Из жизни пчел (К. Фриш) - часть 16

124

10. Способы ориентировки

Рис. 77. Вид со стороны наблюдательного улья (НУ) по направле-

нию к удаленному на

 метров кормовому столику

 после пере-

становки улья на опушку леса, которая тянется с запада на восток.

Рис. 78. Вид от наблюдательного улья (НУ) на опушку леса, находя-

щегося на расстоянии 210 метров. На этом расстоянии лес как ориен-

тир утратил свое значение и пчелы отдают предпочтение небесному

компасу.

примет одержат победу, нетрудно определить их значение

для пчел. Близкий лес, улица или берег реки имеют перво-

степенное значение, тогда как отдельно стоящее дерево не

может спорить с небесным ориентиром.

Разнообразные варианты подобных опытов позволили

бы гораздо точнее определить значение для пчел на-

земных ориентиров. Трудность их проведения связана

с тем, что они требуют больших затрат времени, так как

нельзя искусственно создать нужную декорацию, а прихо-

дится отыскивать подходящие природные ландшафты.

ОРИЕНТИРОВКА ПО МАГНИТНОМУ ПОЛЮ ЗЕМЛИ

Восприятие поляризованного света, обнаруженное

у пчел, до сих пор не было известно ни у каких других

живых существ. Но в последнее время было сделано от-

крытие, что пчелы могут использовать еще одно недоступ-

ное для наших чувств явление — земной магнетизм.

Под этим подразумевается та сила, которая заставляет

подвижную магнитную палочку (например, стрелку ком-

паса) указывать направление на северный магнитный по-

люс. Географический Северный полюс несколько не совпа-

дает с магнитным, и связанное с этим отклонение

магнитной стрелки называется магнитным склонением.

Кроме того, стрелка, свободно подвешенная в своем цен-

тре тяжести, имеет определенный угол наклона к центру

Земли (магнитное наклонение). Магнитное поле обладает

определенной интенсивностью. Эти величины позволяют

точно охарактеризовать действие магнитного поля в лю-

бом участке земного шара в данное время.

В виде земного магнетизма природа дает вспомога-

тельный ориентир, которым мы можем воспользоваться

лишь косвенно, при помощи компаса. Пчелы же в состоя-

нии сами определять направление стран света. Они поль-

зуются этой способностью в своем темном жилище, где не

видят ни солнца, ни голубого неба. Это показывает пове-

дение роя в начале постройки сотов.

Как правило, во всяком случае в наши дни, это проис-

ходит не совсем естественным образом. В то время как

126

10. Способы опт

пчелиный рой еще висит на ветке (см. рис. 32) и разведчицы

находятся в пути, отыскивая подходящее убежище (стр.

163), пчеловод сгребает рой и сажает его в улей. Теперь

пчелам не остается ничего иного, как строить соты в под-

вешенных в улье деревянных рамках (см. рис. 5).

В прежние времена пчелы вселялись в естественные жи-

лища — в расщелину скалы или в дупло дерева (это слу-

чается и теперь, когда рой улетает с пасеки нерадивого пче-

ловода). Здесь пчелы-строительницы тотчас принимаются

за работу и в первый же день создают несколько верти-

кально висящих параллельных друг другу сотов. Их верти-

кальное положение понятно, так как каждая пчела имеет

хорошо развитые органы равновесия (стр. 22 — 23) и вос-

принимает направление вниз. Но каким образом многие

сотни пчел, работая одновременно в разных местах, «дого-

вариваются» об ориентировке их общего творения по стра-

нам света? Не находят ли они какой-то исходный пункт

для этого во внутренней форме дупла?

Чтобы исключить такую возможность, пчелиный рой

был посажен в картонный цилиндр. Леток находился

в центре дна (рис. 79). Пчелы никаким образом не могли

воспользоваться небесным ориентиром. И все же рой на-

чал отстраивать точно сориентированные соты (рис.

К удивлению наблюдателей, рой придал сотам в предоста-

 79. Картонный цилиндр как жилище

пчел. Леток находится в центре дна. Для

расположения сотов нет никаких ориенти-

ров. (По

 Г. Эмке.)

10. Способы ориентировки

127

Рис.

 Соты, отстроенные в картонном цилиндре. Они имеют то

же направление, что и в материнской

 б. Эти соты были по-

строены в десятикратно усиленном магнитном поле с радиальными

силовыми линиями. Вопреки обычаю пчелы отстраивали соты снизу

вверх. (Фото М.Г.

вленном ему помещении такую же ориентацию, какая бы-

ла в материнской семье. Для этого не потребовалось ника-

ких дополнительных указаний. Следовательно, пчелы

могут воспринимать направление стран света.

Затем рой пересадили в другой картонный цилиндр.

Направление магнитного поля в месте расположения ци-

линдра было искусственно смещено на 40°. Пчелы начали

строить свои новые соты также под углом 40° к направле-

нию прежних сотов. Этим они ясно показали свою способ-

ность ориентироваться по магнитному полю. В десяти-

кратно усиленном радиальном магнитном поле они,

в соответствии с такой прямо-таки сумасшедшей ситуа-

цией, начали строить цилиндрические соты (рис.

Уже давно высказывались предположения, что пере-

летные птицы воспринимают

 силовые линии.

Эти предположения долго подвергались сомнению, но

в последние годы они были подкреплены экспериментами.

Пока еще нет никаких указаний на то, что пчелы  в полете

ориентируются по магнитному полю Земли. Однако в свя-

зи с вопросом совсем иного порядка, а именно при рассмо-

трении чувства времени у пчел, мы еще раз коснемся этой

темы (стр. 173).

Относительно физиологических основ восприятия зем-

ного магнетизма сейчас имеются лишь умозрительные

предположения.

128

 Как пчелы разговаривают друг с другом

11. КАК ПЧЕЛЫ

РАЗГОВАРИВАЮТ ДРУГ С ДРУГОМ

В предыдущих разделах много говорилось о «дресси-

ровке» пчел, которая позволяет судить о работе их органов

чувств. Для таких опытов нужно, чтобы пчелы прилетали

к опытному столику. Чтобы привлечь к нему пчел, поло-

жим на него несколько листов бумаги, смазанных медом.

В большинстве случаев проходит несколько часов, а иног-

да и дней, пока одна из снующих повсюду в поисках корма

разведчиц обнаружит мед и вдоволь полакомится им. Те-

перь можно считать игру выигранной и начать подготовку

к опытам с уверенностью, что вскоре не только вернется та

же самая пчела, но у столика окажутся десятки и даже сот-

ни других пчел. Проследив, откуда прилетают эти пчелы,

мы увидим, что все они почти без исключения принадле-

жат к той же семье, что и первая разведчица. Создается

впечатление, что пчела каким-то образом сообщила у себя

дома, в улье, о богатой находке и привела к ней других

пчел. Как она могла это сделать?

Чтобы выяснить это, нужно посмотреть, что делает

возвратившаяся домой пчела и как ведут себя по отноше-

нию к ней другие пчелы. В обычном улье этого не уви-

дишь, надо воспользоваться наблюдательным ульем (стр.

54).

Выставим рядом с ульем кормушку. Пометим первую

прилетевшую к ней пчелу, чтобы потом ее можно было уз-

нать среди других пчел в улье. Вот она входит в леток, бе-

жит вверх по сотам и вскоре оказывается где-нибудь среди

своих ульевых подруг. Она отрыгивает из зобика со-

бранный ею мед, появляющийся из ее рта в виде блестя-

щей капли, которую тотчас всасывают две или три пчелы,

протягивающие к ней хоботки (рис.

 Они и берут на се-

бя заботу о его дальнейшем использовании: если нужно,

кормят им своих голодных сограждан или заполняют ме-

дом ячейки — одним словом,

 внутренними де-

лами, в которые сама сборщица не вникает. А между тем

на соте разыгрывается представление, достойное пера ве-

ликих поэтов, прославлявших пчел. Но им оно еще не бы-

ло известно, поэтому читателю придется удовольствовать-

ся его прозаическим описанием.

 81. Возвратившаяся домой сборщица (на рисунке внизу слева)

раздает нектар трем другим пчелам.

КРУГОВОЙ ТАНЕЦ
КАК СРЕДСТВО ВЗАИМОПОНИМАНИЯ

Освободившись от груза, сборщица начинает так назы-

ваемый круговой танец. Она бежит быстрыми, семенящи-

ми шагами по тому месту сота, где только что находилась,

и, стремительно поворачиваясь то вправо, то влево и по-

стоянно меняя таким образом направление, описывает

каждый раз один или два круга.

Этот танец происходит в самой гуще пчел и особенно

интересен тем, что в

 вовлекаются и окружающие

пчелы. Те из них, которые находятся ближе других к тан-

цовщице, семенят за ней и, вытянув усики, стараются кос-

нуться ими ее брюшка. Они повторяют все повороты тан-

цовщицы, так что она в своих стремительных движениях

как бы тащит за собой целый хвост других пчел

 82).

Это кружение может продолжаться несколько секунд,

полминуты или целую минуту. Затем танцовщица внезап-

но перестает кружиться, освобождается от свиты, часто

еще во втором и третьем месте отрыгивает капельку ме-

да—и снова начинает такой же танец. Закончив его, она

спешит к летку и снова летит к кормушке, чтобы принести

•1-%7

 Как пчелы разговаривают друг с другом

 Как пчелы разговаривают друг с другом

131

Рис. 82. Круговой танец сборщицы нектара на соте. За танцовщицей

семенят три пчелы, которые принимают информацию.

новую ношу. При каждом возвращении домой представле-

ние на сотах повторяется.

В обычных условиях пчела танцует в темноте пчелино-

го улья. Следовательно, видеть танцовщицу ее товарищи

по улью не могут. И если они замечают ее движения и по-

вторяют за ней все повороты, то руководствуются при

этом только осязательными и обонятельными восприятия-

ми.

Что должен означать этот круговой танец? Очевидно,

он сильно возбуждает ближайших к танцовщице пчел. На-

блюдая за той или иной пчелой из свиты танцовщицы,

можно увидеть, как она начинает готовиться к полету,

слегка чистится, а затем пробирается к летку и покидает

улей. Спустя некоторое время вслед за первой пчелой на

кормушке появляются новые пчелы. Вернувшись домой

нагруженными, они тоже танцуют, и чем больше танцов-

щиц, тем больше новичков прилетает к месту кормления.

Без сомнения, танец в улье оповещает пчел о том, что об-

наружен богатый взяток. Но как находят пчелы то место,

куда нужно лететь за ним?

Прежде всего напрашивается мысль, что пчелы после

окончания танца устремляются к летку вместе с танцовщи-

цей и летят вслед за ней, когда она снова направляется

к источнику корма. Однако тщательные наблюдения по-

казывают, что это не так. Новички, по-видимому, не

знают, где находится цель их поисков. Символические

жесты кругового танца указывают им только, что источ-

ник корма следует искать вокруг улья, и именно так они

и поступают. В этом можно убедиться с помощью просто-

го опыта. Покормим небольшую группу меченых пчел на

столике, стоящем примерно в 10 метрах к югу от улья. За-

тем немного подальше от улья в южном, западном, север-

ном и восточном направлениях расставим в траве кормуш-

ки. Через несколько минут после того, как сборщицы,

возвратившиеся с южной кормушки, начали танцевать, но-

вички из нашего улья появляются на всех кормушках.

Если спрятать корм от собирающих его пчел, они будут

вести себя точно так же, как если бы из-за неблагоприят-

ной погоды прервался естественный взяток и обычные

цветы перестали выделять нектар: пчелы остаются дома,

танцы прекращаются. Теперь расставленные вокруг улья

кормушки с медом могут часами и даже днями стоять

в траве, не обнаруженные ни одной пчелой.

Это может показаться странным, так как небольшое

число пчел, помеченных на кормушке.— это ведь далеко

не единственные сборщицы семьи. В то время как они ле-

тали к чашечке с сахарным сиропом, сотни их подруг посе-

щали различные цветы, собирая с них пыльцу и нектар.

Когда мы прекращаем кормление пчел на искусственной

кормушке, остальные пчелы продолжают сбор нектара.

Почему же, вернувшись с цветочного взятка, они при по-

мощи танца не посылают своих подруг на его поиски во

всех направлениях, а также и к кормушке? На это можно

дать такой

 конечно, они посылали других пчел, если

находили богатый источник взятка, но не к чашечке с са-

харным сиропом, а к тем цветкам, которые они сами ус-

пешно использовали!