Описание сюжетов фильмов и сериалов, мультфильмов. Датасет (на 23 июня 2025 года) - часть 267

Легенда о Брюсе Ли (фильм),film,биография,5.2,"«Легенда о Брюсе Ли» (кит. 李小龍傳奇, англ. Bruce Lee - True Story / Bruce Lee: the Man, the Myth) — художественный фильм с участием Хо Чунтоу, срежиссированный Ын Сиюнем. Байопик о Брюсе Ли. Премьера картины в Гонконге состоялась 28 октября 1976 года. Кинолента имеет ряд альтернативных названий, среди которых «Брюс Ли — человек-легенда. История его жизни».","Брюс Ли, чьё настоящее имя Ли Чжэньфань, приезжает в США на обучение в 1958 году. В то же время он изучает китайское кунг-фу и становится знаменитым после создания нового «метода» искусств Джиткундо. Ли приглашают принять участие в сериалах «Зелёный Шершень» и «Лонгстрит». Узнав, что китайцам проблематично пробиться в западном кинобизнесе, и пожелав предать китайским кинофильмам международное значение, Брюс Ли возвращается в Гонконг в 1970 году. Там он исполняет роли в нескольких фильмах, таких как «Кулак ярости», которые делают из него звезду мирового масштаба. Тем не менее, из-за своей славы Брюс вынужден часто подтверждать свои боевые навыки, где бы он ни находился. Все его соперники проигрывают и выражают ему своё уважение. Ли продолжает практиковать кунг-фу и создаёт новый стиль боевых искусств. 20 июля 1973 года Брюс Ли скоропостижно умирает в доме актрисы. Это событие шокирует весь мир. Размышления о смерти Брюса Ли всё ещё продолжаются."

Легенда о Бхагате Сингхе,film,биографический фильм и драматический фильм,8.1,"«Легенда о Бхагате Сингхе» (англ. The Legend of Bhagat Singh) — индийский драматический фильм на хинди, снятый режиссёром Раджкумаром Сантошии и вышедший в прокат 7 июня 2002 года. В основе сюжета — жизнь и борьба индийского революционера Бхагата Сингха. Фильм был выпущен в прокат в один день с картиной «Мученики, 23 марта 1931» режиссёра Гудду Дханоа с Бобби Деолом в главной роли, рассказывающей историю, основанную на тех же событиях. Оба фильма провалились в прокате, однако фильм Раджкумара получил положительную оценку критиков, а фильм Дханоа — негативную.","Ещё в детстве на Бхагата Сингха оказала сильное эмоциональное воздействие сцена наказания (по сути, избиения) индийцев британцами. В дальнейшем, будучи подростком, главный герой с восторгом присоединяется к Движению несотрудничества, которое возглавляет Ганди. Однако после того, как в 1922 году британцы устроили массовую бойню в Чаури-Чаура, якобы спровоцированную индийцами, Бхагат Сингх разочаровался в мирных методах противостояния колонизаторам и, с группой единомышленников, начал физическое уничтожение англичан.

Когда его арестовали в первый раз, его отец Кишан заплатил 60 тысяч рупий и выручил его, чтобы заставить работать на молочной ферме и жениться на девушке по имени Маннавали.

Когда Лала Ладжпат Рай был избит до смерти полицией, Бхагат с Шиварамом Раджгуру, Сухдевом и Чандрой Шекхар Азадом убили полицейского по имени Сондерс, что в конечном итоге привело к аресту Бхагата. Его поместили в камеру, пытали и безжалостно избивали. Когда англичане выпустили законопроекты о торговых спорах и общественной безопасности, он вместе с Батукешваром Даттом начал закидывать бомбами здание индийского парламента, однако заботясь о безопасности людей, бросал бомбы на пустые скамейки. Его арестовали и судили в открытом суде. Именно здесь Бхагат начал свою широко разрекламированную революцию и стал популярен среди масс, особенно среди молодого поколения, рабочих и фермеров, настолько, что его популярность соперничала с популярностью самого Ганди.

Даже в тюрьме Лахора Бхагат не покидал заголовков новостей, когда он и другие заключенные держали 63-дневный пост до смерти, чтобы улучшить условия содержания заключенных-революционеров. В это время, Азад, которого британцам неоднократно не удавалось захватить, подвергся нападению в Альфред-парке в Аллахабаде 27 февраля 1931 года. После того, как полиция окружила весь парк, последовала перестрелка; отказавшись сдаться англичанам, Азад застрелился последней оставшейся в его револьвере пулей.

Британцы вновь открыли дело об убийстве Сондерса, в результате которого были вынесены смертные приговоры в отношении Бхагата, Шиврама и Сухдева. Вся нация поднялась в знак протеста, в том числе партия Конгресса — с картами в руках Ганди — поскольку он должен был подписать Пакт Ирвина, и индийцы надеялись, что он будет использовать это как козырь для спасения жизней героического трио. Но поскольку Ганди согласился с пунктом «освобождение политических заключенных, за исключением тех, кто был вовлечен в насилие», надежды нации рухнули. Бхагат, Сухдев и Раджгуру были казнены в полной тайне в ранние часы 23 марта 1931 года."

Легенда о Великом Будде,film,дзидайгэки или историческая драма,7.1,"«Будда открывает глаза» (яп. 大仏開眼, дайбуцу кайгэн); в мировом прокате и в России более известный как «Легенда о Великом Будде» англ. Saga of the Great Buddha) — японский фильм в жанре исторической драмы (дзидайгэки), поставленный в 1952 году одним из пионеров японского кинематографа, режиссёром Тэйноскэ Кинугаса. В основе сюжета — пьеса драматурга Хидэо Нагата (1885—1949), которая шла на японской сцене в 1940, когда страна переживала пик национализма. Однако фильм Кинугасы не имеет ничего общего с атмосферой и идеологией предвоенных лет. Целью студии «Дайэй», выходившей в 50-е годы на мировые кинорынки, была, прежде всего, постановка зрелищной эпической картины с блистательными актерами.","В VIII веке столица Японии переносится город Нара. По этому случаю решено воздвигнуть гигантскую статую Будды. Для работы над ней избран Татэдо-но Кунихито, молодой одарённый скульптор. Он настолько поглощен трудом, что обращает мало внимания на свою возлюбленную Маямэ. Не все довольны замыслом будущей статуи: мнения разделяются надвое. Те, кто хочет любым способом посрамить сторонников продолжения работы, подговаривают Араги-но Огусу (соперника Кунихито, завидующего ему) испортить материал для отливки статуи. Однажды утром, когда предстоит отлить лицо Будды, Огусу подмешивает к расплавленной меди свинец. Кунихито замечает подозрительную перемену в цвете металла, который вот-вот прольется в форму, и своим телом перекрывает путь его потоку. От ожогов он умирает. Статуя завершена, и на ладони Будды, словно обезумевшая, танцует Маямэ..."

Легенда о восьми самураях,film,драма мелодрама приключения фэнтези,6.4,"«Легенда о восьми самураях» (яп. 里見八犬伝 , Satomi Hakken-den) — японский художественный фильм, снятый режиссёром Киндзи Фукасаку в 1983 году.

Премьера фильма состоялась 10 декабря 1983 г.","В основе фильма лежит вольная интерпретация известного в Японии историко-фантастического романа Кёкутэй Бакина «Рассказ о восьми собаках Сатоми из Южной Авы», над которым писатель работал почти 28 лет.

Древняя легенда гласит, что в Стране восходящего солнца существовал клан мёртвых, который хочет отомстить клану Сатоми. Уже убиты шестеро главных его представителей, но седьмая, принцесса Сидзу, сбежала и теперь за ней начинается охота. Отважная принцесса не собирается сдаваться, ведь только она вместе с восьмёркой избранных самураев может отомстить и уничтожить клан мёртвых."

Легенда о Девичьей Башне,film,драма,6.1,Легенда о Девичьей башне (азерб. Qiz qalasi əfsanəsi) — советский немой фильм 1923 года. Восстановлен в 2011 году с переформатированием из немого в звуковое кино.,"Сюжет фильма заимствован из азербайджанской легенды о Девичьей башне

Старое Баку. Хан Самед находится в беспокойном состоянии из-за беременности своей супруги, которая родила дочь и сама скончалась при родах. Хан Самед разозлился из-за того, что родившись, она погубил самое дорогое, что у него было, супругу и отказался от неё, из-за чего дочь выросла беспризорной, но очень красивой. Когда Хан Самед выбежал из дворца, его уже ожидала дочь, красавица Гульнарла и вдруг Хан Самед в лице своей дочери узнал свою покойную супругу. Гульнарла трагически погибает."

Легенда о динозавре,film,фантастика ужасы кайдзюэйга,4.2,"Легенда о динозавре и чудовищной птице (яп. 恐竜怪鳥の伝説 Кё:рю: каитё: но дэнсэцу) — японский художественный фильм в жанре кайдзю эйга, снятый в 1977 году на студии «Тоэй» режиссёром Дзюндзи Курата, и вышедший на экраны 29 апреля того же года.","В небольшой японской деревне Дзукаи, которая стоит на берегу озера Сай вблизи вулкана Фудзияма, начинают происходить загадочные события. Девушка, пришедшая в печально известный лес Аокигахара, чтобы покончить с собой, проваливается в пещеру. Она находит огромное метровое яйцо, скорлупа которого у неё на глазах трескается, и в открывшуюся щель она видит большой жёлтый глаз, покрытый вязкой слизью. В ужасе девушка выбирается из пещеры и падает без сознания на руки рабочих, копающих неподалёку траншею.

Молодой геолог компании Universal Stone Company Такаси Асидзава (Цунэхико Ватасэ) узнаёт об этом из телевизионных новостей и решает отложить экспедицию в Мексику, чтобы заняться исследованием таинственной пещеры. Местные жители показывают ему дорогу, но проводить отказываются, рассказывая таинственные истории о том, что в этих местах пропадают лошади и из земли вылезают длинные черви.

Во время спуска в пещеру начинается землетрясение. Асидзава падает, теряет сознание и оказывается в хижине странного старика Сёхэй Муку, знатока местной природы и давнего друга его покойного отца. Из их разговора становится ясно, что отец Асидзавы тоже был геологом. Много лет назад он обнаружил в местных пещерах каменное яйцо, которое считал яйцом динозавра.

В городе, куда приехал Асидзава, он встречает свою былую любовь Акико (Нобико Сава). Девушка увлекается дайвингом и подводной съёмкой. Вместе со своей подругой Дзюнко, также аквалангисткой и сборщицей народных песен, она отдыхает на озере и снимает красоты местного подводного мира. Асидзава пытается восстановить с девушкой близкие отношения, однако в самый пикантный момент в вагончик-трейлер, где она живёт, заползают скользкие жирные угри, и девушка в ужасе убегает.

Вскоре в озере погибают двое отдыхающих. Их водный велосипед переворачивается на спокойной воде, и оба «велосипедиста» тонут. Однако за несколько мгновений до их гибели можно увидеть странную чёрную тень под водой, и это даёт понять: люди пали жертвой монстра.

Тем временем Асидзава обсуждает проблемы сейсмологии с руководителем местной сейсмостанции. Из разговора становится известно, что в последнее время землетрясения участились и это, видимо, является предвестьем глобального природного катаклизма. Выясняется также, что отец Асидзавы был сторонником гипотезы, что динозавры дожили до наших дней, и один из них обитает в озере.

Между тем происходит ещё одно загадочное происшествие. Дзюнко, подруга Акико, возвращаясь вечером домой на велосипеде, обнаруживает вблизи шоссе обезглавленный труп лошади. Асидзава, через несколько часов прибывший на место происшествия, обнаруживает лошадь уже высоко на дереве, а рядом видит странные следы, похожие на отпечатки плавников плезиозавра, древней рептилии, вымершей много миллионов лет назад.

На следующий день в городе проходит традиционный «праздник Дракона». Местные студенты, желая сделать празднику рекламу, распространяют слухи о динозаврах, которых видели в окрестностях. В самый разгар праздника сильный удар неожиданно сотрясает эстраду, люди падают в воду, а недалеко от берега на поверхности появляется плавник чудовища. Начинается паника, но быстро выясняется, что плавник фанерный, его буксируют по воде два пловца-студента.

Однако когда пловцы приплывают в укромную бухту и пытаются выйти из воды, они подвергаются нападению чудовища — плезиозавра. Хироси и Сусуму, буксировавшие фанерный плавник, погибают в зубах ящера, а Дзиро, организатор розыгрыша, в панике бежит в город, где пытается сообщить людям о чудовище, но ему не верит никто, кроме приезжего репортёра Гарольда, специализирующегося на криптозоологии.

Тем временем в лесу, в небольшом домике на территории лагеря скаутов, происходит очередной фатальный случай. Ужасающей сцене предшествуют кадры с эротическим оттенком: молодая японка принимает душ, затем, полуодетая, безмятежно вытирает голову, стоя спиной к окну, в котором неожиданно появляется голова плезиозавра. Гигантский ящер проламывает потолок и хватает девушку.

В тот же день в пасти чудовища погибает Дзюнко. Динозавр перекусывает её пополам, и Акико, вернувшаяся на лодку после погружения, с ужасом обнаруживает в воде верхнюю часть тела подруги.

После всех этих ужасных событий в городе начинается паника. Туристы массово покидают городок, а власти при помощи армии устраивают поиски чудовища с использованием быстроходных катеров, вертолётов, подводных камер и новейшей гидроакустической станции. Одновременно в городке собирается пресс-конференция, на которой присутствуют учёные, светила японской палеонтологии. Присутствующий здесь же Асидзава рассказывает о гипотезе своего отца — в озере в состоянии спячки миллионы лет существуют плезиозавры, которые просыпаются только накануне извержений вулкана Фудзияма. Главный оппонент Асидзавы, профессор Сакаи, не принимает всерьёз эту гипотезу.

Поиски чудовища заканчиваются безрезультатно. Несмотря на гибель шести местных жителей, военные покидают городок.

На следующий день Асидзава решает увидеть динозавра своими глазами. Он надевает акваланг и отправляется на поиски. Акико ждёт его на берегу. Тем временем староста деревни идёт на крайние меры — приказывает бомбить воды озера глубинными бомбами. Опасаясь за жизнь Асидзавы, Акико надевает акваланг и плывёт на поиски возлюбленного. Спасаясь от глубинных бомб, они случайно заплывают в подводную пещеру. Как оказывается в дальнейшем, этот ход ведёт в пещеру с яйцами динозавра, показанную в начале фильма.

Между тем в ту же пещеру в сопровождении Сёхэи Муку спускается неназванный энтузиаст-исследователь динозавров, который лелеет собственную теорию, что в пещерах в латентном состоянии могли сохраниться яйца птерозавров. Они находят яйцо как раз в тот момент, когда из него вылупливается динозавр. Из метрового яйца появляется полутораметровая когтистая лапа и разрывает энтузиаста на части. Вскоре та же участь постигает старика Муку. Когда через некоторое время в пещере появляются Асидзава и Акико, они обнаруживают два свежих трупа. А динозавр вырывается на свободу и начинает творить своё чёрное дело. Это рамфоринх (в русском переводе фигурирует птеродактиль) — хищный летающий птерозавр. На бреющем полёте он проносится над деревней и огромной когтистой лапой хватает одного из местных жителей. Начинается беспорядочная стрельба по чудовищу, в результате которой одна из пуль попадает в склад глубинных бомб и происходит взрыв страшной силы.

Тем временем Асидзава и Акико выбираются из пещеры и тут же сталкиваются с плезиозавром. Асидзава счастлив — теория отца подтвердилась, жизнь прожита не зря! Динозавр преследует их, и они снова прячутся в пещере. Голова динозавра на тонкой длинной шее проникает в пещеру и приближается к Асидзаве.

Помощь приходит неожиданно: в родную пещеру возвращается летающий ящер. Он пытается достать плезиозавра зубастым клювом. Тому удаётся сбить птеродактиля на землю, и они, сшибая деревья, продолжают смертельную схватку, во время которой птеродактиль выклёвывает противнику глаз.

Однако в это самое время начинается катастрофическое землетрясение и извержение вулкана Фудзияма, о чём ранее предупреждали учёные. Летающий ящер, по всей видимости, получил повреждение крыла в схватке, поэтому взлететь не может, и хлынувшая лава сжигает его. В земле образуется огромная трещина, куда падает плезиозавр и погибает.

Среди разбушевавшейся стихии Асидзава и Акико отчаянно, однако безуспешно ищут более безопасное место. Девушка падает в трещину, но успевает схватиться за ствол поваленного дерева. Асидзава пытается спасти возлюбленную. Их руки долго тянутся навстречу и наконец находят друг друга на фоне пылающего огня."

Легенда о Зелёном рыцаре,film,фэнтези драма,6.6,"«Легенда о Зелёном рыцаре» (англ. The Green Knight) — американский художественный фильм в жанре фэнтези, поставленный режиссёром Дэвидом Лоури по мотивам поэмы неизвестного автора XIV века «Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь». Главные роли исполнили Дев Патель, Алисия Викандер, Джоэл Эдгертон, Сарита Чоудхури, Шон Харрис, Кейт Дики, Барри Кеоган и Ральф Айнесон.

Мировая премьера фильма должна была состояться 29 мая 2020 года, однако из-за пандемии коронавируса была перенесена.

В американский кинопрокат фильм вышел 30 июля 2021 года. При производственном бюджете в 15 млн долларов сборы от проката по всему миру составили около 19 млн долларов.

Фильм получил восторженные отзывы в прессе, номинировался на премии «Хьюго» и «Сатурн», был назван лучшим фэнтези-фильмом года.","Сюжет фильма представляет собой вольную деконструкцию средневековой поэмы. В целом следуя её сюжету, фильм показывает главного героя не отважным рыцарем, а слабым, несовершенным человеком.

Фильм начинается сценой, где Гавейн сидит на троне в одежде короля, в то время как сверху на него опускается корона, после чего голова вспыхивает огнём.

Гавейн просыпается в рождественское утро в борделе со своей девушкой Эссель. Он отправляется в Камелот, где беседует с матерью, которая отказывается идти на рождественский обед к его дяде-королю. На обеде король приглашает Гавейна сесть вместе с ним и королевой. В это же время мать Гавейна проводит в башне магический ритуал. В тот же момент трапезу короля и рыцарей Круглого стола прерывает появление Зелёного рыцаря. Он бросает королю вызов: любой рыцарь, способный нанести ему ранение, получит в качестве трофея его топор, но через год и один день обязуется прийти в часовню, чтобы получить аналогичный ответный удар. Гавейн вызывается на битву, и король даёт ему свой меч. Однако вместо того, чтобы драться, Зелёный рыцарь сам отдаёт Гавейну свой топор и позволяет отрубить себе голову. Несмотря на это, спустя несколько секунд Зелёный рыцарь встаёт, взяв свою отрубленную голову, и уходит, напомнив Гавейну об уговоре.

В течение года история о Гавейне и Зелёном рыцаре становится популярной в Камелоте. Когда наступает зима, король приходит к Гавейну и напоминает о том, что пора отправляться в путь. Он берёт с собой топор, выигранный у Зелёного рыцаря, а мать дарит ему зелёный пояс со словами, что пока он носит его — никто не сможет причинить ему вред. В пути Гавейн проезжает поле боя и встречает мародёра, который указывает ему дорогу к часовне. Но это оказывается обманом: на самом деле мародёр заманивает героя в засаду и при помощи двух других разбойников отбирает коня, топор и пояс матери. Гавейн остаётся связанным в лесу и воображает, как через год от него останется только скелет, но всё же ему удаётся освободиться.

К ночи Гавейн добирается до заброшенного дома, где засыпает, но его будит призрак молодой девушки, святой Винифреды, которая просит его достать из ручья её отрубленную голову. Гавейн достает череп, а Винифреда обещает покровительствовать ему в пути. На следующее утро Гавейн находит украденный топор.

В путешествии к Гавейну неожиданно присоединяется лисица. Съев неизвестных грибов из пещеры, они встречают великанов — гигантских обнажённых женщин, которые идут через долину. Гавейн добирается до замка лорда и леди Бертилак, которые приглашают его остаться у них на два дня, после чего отправиться в часовню, до которой совсем недалеко. С ними также живёт пожилая леди. Жена лорда, похожая внешне на Эссель, пытается соблазнить Гавейна, а лорд предлагает ему сделку: он отдаст ему все охотничьи трофеи этих двух дней, а Гавейн отдаст ему всё, что сможет получить в его замке. На следующий день леди показывает Гавейну такой же зелёный пояс, который дала ему мать, но говорит, что сшила его сама. Они занимаются взаимной мастурбацией, и Гавейн эякулирует на пояс; это видит пожилая леди. Гавейн убегает из замка раньше времени, по пути встречая лорда, который, согласно уговору, отдаёт ему тушу оленя, а Гавейн «возвращает» ему поцелуй, который дала ему леди, но пояс не отдаёт. По пути к часовне дорогу ему преграждает уже знакомая лисица, которая человеческим голосом пытается уговорить его повернуть назад, но Гавейн прогоняет её.

Гавейн добирается до часовни, где находит Зелёного рыцаря, сидящего неподвижно до дня Рождества. Гавейн возвращает топор рыцарю, тот дважды замахивается на Гавейна, и оба раза Гавейн в страхе отшатывается и просит дать ему время собраться с духом. На третий раз Гавейн отказывается от уговора и убегает обратно в Камелот. С тех пор он больше не снимает зелёный пояс даже в постели. Король посвящает его в рыцари, и после смерти короля Гавейн восходит на трон. Эссель рожает ему сына, но Гавейн отбирает ребёнка, так как не может связать свою жизнь с простолюдинкой, и женится на знатной женщине. Сын вырастает и гибнет в битве. Через много лет уже постаревший Гавейн всё ещё правит Камелотом, но не пользуется популярностью у жителей. Жители поднимают восстание, осаждают его замок, и даже семья покидает короля Гавейна. Только оставшись один, Гавейн впервые снимает зелёный пояс, и в ту же секунду его голова, отрубленная, падает на пол.

Гавейн приходит в себя от видений возможного будущего и обнаруживает, что всё ещё стоит под топором Зелёного рыцаря. Он снимает пояс и готовится встретить свою участь. Рыцарь хвалит Гавейна за храбрость и говорит ему: «А теперь — голову долой». На этом повествование обрывается, финал остаётся открытым для интерпретаций. Зрители не узнают, действительно ли рыцарь отрубил герою голову или, как в поэме, пощадил его.В сцене после титров маленькая девочка находит корону и надевает её себе на голову."

Легенда о Каспаре Хаузере,film,драма сюрреализм вестерн,6.6,«Легенда о Каспаре Хаузере» (итал. La leggenda di Kaspar Hauser) — черно-белый футуристический вестерн режиссёра Давиде Манули.,"Действие фильма разворачивается на безымянном, почти пустынном острове с непритязательной средиземноморской природой. Его немногочисленные жители ведут однообразный прагматичный образ жизни, не задумываясь о возможности его изменить. Власть над островом принадлежит герцогине, но находящийся в противостоянии с ней шериф мечтает свергнуть узурпаторшу.

Однажды волнами прибивает к берегу тело мальчика-подростка по имени Каспар Хаузер. Шериф спасает его и дает ему приют, считая, что его появление на острове — особое знамение, обещающее долгожданные перемены. Мальчик ничего не помнит о своей прошлой жизни и умеет говорить лишь две фразы: «Я — Каспар Хаузер!» и «Я хочу стать кавалеристом, как мой отец». Любовник герцогини, бандит-пушер, следит за Каспаром, стараясь выяснить все о нарушившем всеобщий покой незнакомце. Одновременно с ним интерес к персоне Хаузера проявляет и молодой Священник, считающий Каспара абсолютным идеалом, прекраснейшим из людей, мессией, за которым он готов идти до конца.

Тем временем шериф учит мальчика искусству диджеинга — единственному, по его мнению, способу достойно заработать себе на жизнь в наше время. Пытаясь понять, какими удивительными способностями обладает Каспар, герцогиня приказывает пушеру похитить его. В итоге, Хаузер поражает своих похитителей, демонстрируя то, как он способен перемещать предметы в пространстве.

После заявления Каспара о желании написать собственную биографию и стремительного роста его популярности на острове герцогиня и пушер решаются на убийство мальчика. В заключительной сцене мы видим Каспара Хаузера в раю, где он выступает за диджейским пультом, а Шериф и девушка-проститутка танцуют вместе с ним под его музыку."

"Легенда о Кащее, или В поисках тридесятого царства",film,славянское фэнтези,,"«Легенда о Кащее, или В поисках тридесятого царства» — российский фильм в жанре славянского фэнтези, вышедший в 2004 году.","В основу сюжета легла молодость Кащея и Бабы-яги, которые были обычными людьми и любили друг друга. Но древнеславянские боги наказали их за эту любовь страшным проклятием…"

Легенда о княгине Ольге,film,исторический,6.8,"«Легенда о княгине Ольге» — советский художественный фильм 1983 года, историческая драма режиссёра Юрия Ильенко. Многоплановое поэтическое повествование на основе летописей и сказаний, воссоздающее образ Ольги, княгини Киевской Руси середины X века, первой из русских правителей принявшей христианство.","Посвящение во вступительной заставке:

В 1015 году в стольном граде Киеве умирал князь Владимир, прозванный в народе «Красное Солнышко», тот, что крестил Русь

Престарелый князь Владимир Красное Солнышко, внук Ольги, умирает в своих покоях. Он вспоминает свою жизнь от отрочества до прихода в Новгород на княжение. Перед зрителем проходит несколько версий жизни Ольги, основанных на воспоминаниях знавших её людей: монаха Арефы, ключницы Малуши и самого князя Владимира. Версий, порой взаимоисключающих, но именно потому дающих противоречивый и сложный образ великой княгини.

Память — это совесть, это — судья, это — мерило бытия. У кого нет памяти — тот мёртв."

Легенда о Коловрате,film,исторический военный биографический фэнтези,6.2,"«Леге́нда о Коловра́те» — российский исторический боевик режиссёра Джаника Файзиева и Ивана Шурховецкого о взятии Рязани монголо-татарами в XIII веке и о рязанском воине Евпатии Коловрате.

Премьера фильма в России состоялась 30 ноября 2017 года.

Телевизионная премьера фильма состоялась 7 мая 2018 года на телеканале «Россия-1», повторный показ состоялся на телеканале «СТС» 8 мая и на канале «ТВ-3» 19 ноября 2022 года.","XIII век. Уже почти сто лет, как Русь распалась на отдельные княжества, непрерывно враждующие между собой.

Коловрат «родился» (то есть получил своё прозвище) в 1223 году, когда произошла битва на Калке и монголы впервые заходили атаковали Юго-Западную Русь. Тогда, при нападении монгольской засады юный Евпатий был тяжело ранен и стал страдать потерей памяти.

В 1237 году монгольское войско во главе с внуком Чингисхана ханом Батыем снова подошло к русским княжествам, теперь уже с востока. Когда о его приближении узнали в Рязани, княжеский десятник Евпатий Коловрат был послан вместе с княжичем Фёдором к Батыю на переговоры. Договориться не получилось. Фёдор был убит монголами, но Евпатию Коловрату и ещё нескольким воинам удалось спастись бегством, убив несколько монголов. Когда они смогли вернуться в Рязань, город уже был сожжён Батыем. Евпатий Коловрат собрал отряд мстителей и поставил задачу задержать монгольское войско, надеясь, что соседние русские князья смогут собрать силы для совместного сопротивления. Но помощь от соседей так и не пришла, хотя Евпатию Коловрату и его бойцам удалось несколькими дерзкими рейдами стянуть на себя силы всего монгольского войска и уничтожить множество воинов.

В итоге Евпатий Коловрат с товарищами были окружены на укреплённом холме, он даже убивает монгольского военачальника Хостоврула. Большая часть рязанцев гибнет в ближнем бою, а оставшаяся — под обстрелом из пороков (камнемётных машин). В том числе погибает и Коловрат. Батый же, ошеломлённый увиденным, приказывает захоронить его как богатыря, соорудив ему курган. Удаётся спастись только дружиннику Каркуну, которому Евпатием перед сражением было поручено вывезти детей погибших рязанцев по реке в безопасное место.

1242 год. В финале фильма, спустя пять лет после подвига дружины Евпатия Коловрата, Каркун в составе объединённого новгородско-владимирского войска выходит на Чудское озеро на бой против немецких рыцарей. Перед боем воины вдохновляют себя воспоминаниями о подвиге Евпатия Коловрата и его товарищей."

Легенда о красном драконе,film,боевик драма приключенческий фильм комедия,6.3,"«Легенда о красном драконе» (другое название: «Красный дракон») — фильм, вышедший в свет в феврале 1994 года. Главного героя сыграл Джет Ли.","Действие фильма происходит во время упорного подчинения китайцев маньчжурами. Одна из деревень противостоит этим завоевателям. Маньчжурские войска сжигают деревню, в которой живёт воин по имени Хун Сигуань. Его жену убивают, а Сигуаню и маленькому сыну Вэньдину удаётся спастись, и они отправляются в путешествие, чтобы найти обидчиков. Они становятся телохранителями у одного богатого господина, у которого есть сын по имени Чю, который обучается в храме Шаолинь боевым искусствам, а ещё им попадается пятеро мальчиков-учеников храма Шаолинь, у которых на спине вытатуирована карта сокровищ монастыря, за которой охотятся императорские слуги"

Легенда о ледяном сердце,film,сказка,7.1,"«Легенда о ледяном сердце» — советский фильм-сказка 1957 года. Первый фильм в жанре «современной сказки» режиссёрского дуэта Эльдар Шенгелая — Алексей Сахаров. Снят на киностудиях «Мосфильм» и Фрунзенской студии.

Премьера фильма состоялась 14 октября 1958 года.","На основе киргизской народной сказки и сюжета сказки «Холодное сердце» Вильгельма Гауфа, действие которой перенесено в современность. Могущественный волшебник заколдовал актрису, певицу и танцовщицу Айнакан и теперь она из-за холодного сердца не способна полюбить. С помощью доброго волшебника влюбленный в неё экскаваторщик Мээркан пытается растопить сердце девушки звуками свирели. Но на пути к счастью влюбленных стоит хитрый и алчный директор театра, который сжигает свирель, и снова сердце прекрасной Айнакан превращается в лёд. Влюблённый в неё Мээркан должен что-то придумать, чтобы Айнакан смогла горячо и преданно любить."

Легенда о Лу Сяофэне: Вышивающий грабитель,film,боевик детектив,6.2,"«Легенда о Лу Сяофэне: Вышивающий грабитель» (кит. 陸小鳳傳奇之綉花大盜) или «Клан амазонок» (англ. Clan of Amazons) — художественный фильм 1978 года с участием Энтони Лау, снятый Чу Юанем на студии братьев Шао. Экранизация одного из произведений серии романов о Лу Сяофэне Гу Луна.","Фильм начинается со сцен ограбления, совершённых вышивающим грабителем: во время ограблений бандит вышивает, а затем ослепляет своих жертв вязальными иглами. Люди из резиденции Пиннань, чья сокровищница также была ограблена вышивальщиком, обращаются к эксперту по кунг-фу и детективу Лу Сяофэну, который впоследствии сотрудничает с героиней Сюэ Бин, чтобы раскрыть дело. Их единственной зацепкой является кусок шёлка, оторванный от пары красных туфель. События ведут героев к многочисленным приключениям в преступном мире, где каждый не является тем, кем кажется, до тех пор, пока они не раскрывают общество Красных Туфель, состоящее из одних женщин, которое грабит богачей и помогает беднякам."

"Легенда о любви (фильм, 1984)",film,мелодрама приключенческий фильм,6.1,"«Леге́нда о любви́» (хинди सोनी महिवाल, англ. Sohni Mahiwal) — советско-индийский кинофильм-мелодрама 1984 года. Вторая совместная работа советского режиссёра Латифа Файзиева и индийского режиссёра Умеша Мехры (первой их совместной работой был фильм «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников» 1979 года). В главных ролях Санни Деол и Пунам Дхиллон. Премьера состоялась в Индии в Дели 15 ноября 1984 года. В декабре того же года фильм вышел в СССР, заняв 14 место в советском кинопрокате этого года: его посмотрело порядка 21.1 млн зрителей.

Факт фильма: В фильме запечатлены горы Алатау, поля цветов совхоза ""Таугуль"" ныне мкр ""Таугуль-3"" г. Алматы Казахстан.","В основу сюжета фильма легла древняя индийская легенда «Сони Махиваль» (Sohni Mahiwal) о любви бухарского юноши и индийской девушки.

Две бездетные супружеские пары просят старого мудреца пустыни помочь исполнить их заветное желание: они хотят иметь детей. Мудрец предсказывает им, что в одной семье родится единственный сын, а в другой — единственная дочь, а когда молодые люди вырастут, то полюбят другу друга, что может стать причиной их преждевременной гибели.

Прошло много лет. В день своего совершеннолетия Иззат, единственный сын и наследник бухарского купца, увидел в воде кувшина, присланного в подарок из далёкой Индии, отражение прекрасной девушки. Иззат присоединяется к каравану, идущему в Индию, и отправляется на поиски своей любви.

В штате Гуджарат он находит Санию и становится учеником её отца Туллы, гончарных дел мастера, что позволяет влюблённым чаще видеться. Это вызывает недовольство жителей деревни. Тулла планирует выдать дочь замуж за другого. Во время свадьбы Сания сбегает из дома в поисках Иззата. Начинается гроза, и влюблённые погибают в водах вышедшей из берегов реки."

"Легенда о Нараяме (фильм, 1958)",film,драма,7.8,"«Легенда о Нараяме» (яп. 楢山節考 Нараяма бусико:) — цветной художественный фильм 1958 года японского режиссёра и сценариста Кэйсукэ Киноситы, экранизация новеллы Ситиро Фукадзавы «Сказ о горе Нараяма». Сюжет фильма связан с японским обычаем убасутэ, в соответствии с которым стариков по достижении семидесяти лет относили на гору и оставляли там умирать. Фильм участвовал в конкурсе 19-го Венецианского кинофестиваля и выдвигался на премию «Оскар» как лучший фильм на иностранном языке от Японии, однако не был номинирован.

В 1983 году был снят одноимённый ремейк фильма, также получивший высокие оценки критиков.","Действие происходит в Японии в стародавние времена. В деревушке живёт пожилая женщина по имени Орин: скоро ей исполнится семьдесят лет, и по обычаю она должна будет уйти на гору Нараяма, куда отправляются умирать все старики по достижении этого возраста. Но пока она озабочена поиском новой жены своему овдовевшему сыну Тацухэю, который остался один с несколькими детьми. Из соседней деревни приходит весть о том, что там овдовела 45-летняя Тамаян, которая становится женой Тацухэя. Старший сын Тацухэя Кэсакити собирается и сам привести в дом жену, он с нетерпением ждёт, когда же Орин отправится на Нараяму. Однако Тацухэй и его жена не хотят прощаться с матерью. Сама же Орин постоянно напоминает сыну о том, что её срок уже подходит. Односельчане дразнят её тем, что в таком возрасте у неё сохранились почти все зубы, и однажды она выбивает себе передние зубы ударом о каменную ручную мельницу. Считается позором уклоняться от ухода на Нараяму: так, пожилой житель деревни Матаян не хочет умирать, и его сын отказался его кормить, Матаян вынужден побираться по деревне.

Время идёт, Тацухэй откладывает прощание с матерью. Кэсакити приводит жену, вот она уже тоже ждёт ребёнка. Из-за того, что в доме много взрослых, а Кэсакити с женой много едят, средств к существованию становится всё меньше. Однажды ночью в деревне ловят вора, это один из односельчан, Амайя, у которого двенадцать детей. На общем сборе Амайю решают казнить, а позже всю его семью убивают и под покровом ночи тела относят на Нараяму. Имущество семьи сельчане разделяют между собой.

Приближается новый год, скоро выпадет снег и перекроет все тропинки на гору. Орин окончательно собирается уходить. Она приглашает в дом старейшин, которые рассказывают о том, как должен проходить её путь на гору. С плачем Тамаян прощается с Орин, а Тацухэй сажает её на плетёный стул и несёт мать в горы. По дороге он несколько раз пытается поговорить с матерью, но та не отвечает, приготовившись встретить смерть. И вот вершина горы, кругом лежат скелеты умерших тут стариков. С плачем Тацухэй оставляет мать и идёт назад. Он видит, что сын Матаяны насильно ведёт его на Нараяму, но тот сопротивляется и в итоге падает в пропасть. Тацухэй вступает в драку с сыном Матаяна и случайно сталкивает и его в пропасть. Начинает идти снег, Тацухэй осознаёт, что больше он не увидит мать и бежит обратно, однако Орин уже молится перед смертью. В отчаянии Тацухэй возвращается домой, к нему выходит жена. Они оба смотрят на вершину горы.

В эпилоге показан современный вид на окрестности горы, где теперь ходят поезда, а на станции стоят туристы с горными лыжами."

"Легенда о Нараяме (фильм, 1983)",film,драма,7.8,"«Легенда о Нараяме» (яп. 楢山節考 Нараяма бусико:) — художественный фильм японского режиссёра и сценариста Сёхэя Имамуры, основанный на переработке одноимённого фильма 1958 года, снятого Кэйсукэ Киноситой по мотивам рассказов Ситиро Фукадзавы. Обладатель «Золотой пальмовой ветви» 36-го Международного Каннского кинофестиваля.","Забытая маленькая японская деревня, где неторопливо течёт почти первобытная жизнь, хотя в фильме события происходят примерно в XIX веке.

Приходит весна, всё расцветает и полно жизни. Люди и животные — вся природа готова к продолжению рода.

Земля не может прокормить всех. В деревне разрешают жениться только старшим сыновьям, младшие братья — только работники. Девочек продают или обменивают на соль. Иногда младенцев убивают. Большую семью, обвинённую в краже урожая у других (обвинение основано на утверждении ""они сами не могли собрать со своих столько еды, сколько было найдено при обыске""), заживо закапывают в землю.

Суть «Легенды о Нараяме» — это обычай, который испокон веков соблюдается в деревне. Когда старику или старухе исполняется 70 лет, деревня и семья не должны больше кормить бесполезный рот. Старший сын должен на своих плечах отнести пожилого человека на вершину горы Нараяма умирать от голода и жажды. Впрочем, такая участь в конце жизни считается достойной, так как умереть на священной горе - это, согласно обычаю, возможность встретиться с Богом, поэтому выполнить свой долг пожилому человеку надлежит мужественно, а плач и лишние разговоры во время восхождения недопустимы.

Главной героине фильма Орин вот-вот исполнится 70, и она полна решимости искупить позор, тяжёлым бременем лежащий на семье — её муж в своё время отказался относить на гору свою мать, и пятнадцатилетний Тацухэй в споре по этому поводу убил отца. Однако все в деревне, в том числе и Орин, думают, что тот просто сбежал. Орин полна сил, у неё целы все зубы, но закон есть закон. Она сама готовится к исходу и готовит своего сына Тацухэя, который нежно любит её, к последнему пути. Исполняя долг сына, Тацухэй относит мать умирать в зимний день, когда выпадает первый снег. Снежинки медленно падают на седую голову Орин…

Когда Тацухэй возвращается домой, он другими глазами смотрит на своего сына. Пройдут годы, и сын понесёт его на Нараяму."

Легенда о Пауле и Пауле,film,драма,6.8,"«Леге́нда о Па́уле и Пау́ле» (нем. Die Legende von Paul und Paula) — мелодрама режиссёра Хайнера Карова. Премьера состоялась в ГДР в 1973 году. В главных ролях — Ангелика Домрёзе, Винфрид Глатцедер, Фред Дельмаре, Рольф Людвиг. По сведениям издания Die Welt, «Легенда о Пауле и Пауле» — любимый фильм экс-канцлера Германии Ангелы Меркель.","В молодёжном кафе в Восточном Берлине встречаются два одиноких человека. Пауль, которого бросила его возлюбленная, и Паула, женщина с двумя детьми на руках. После знакомства оба понимают, что не могут жить друг без друга. Он — подающий надежды руководитель, она — приёмщица стеклотары. Обретение ими взаимных чувств должно пройти немало испытаний.

== Примечания =="

Легенда о пианисте,film,драма музыкальный фильм,8.0,"«Легенда о пианисте» (итал. La leggenda del pianista sull'oceano — «Легенда о пианисте посреди океана», англ. Legend of 1900 — «Легенда о Тысяча-Девятисотом») — кинофильм итальянского режиссёра Джузеппе Торнаторе в жанре музыкальной драмы. Фильм снят по книге Алессандро Барикко «Новеченто» («Тысяча-Девятисотый»).

Это фильм-эпопея, ибо на одном-единственном корабле уместилась целая эпоха, целый мир. Удивительный мир музыки, дружбы, любви, страдания, проходящих перед глазами героев в течение многих лет. Это история гениального пианиста, родившегося и всю жизнь прожившего на корабле, курсирующем между Америкой и Европой, где он прославился игрой на рояле и ни разу не сошёл на берег. Повествование ведётся от лица его друга-трубача, игравшего с ним в оркестре, который представляет собою «ненадежного рассказчика», что напрямую отражено в названии фильма.","Трубач Макс Туни вынужден из-за проблем с деньгами продать свою любимую трубу. Когда он на прощание играет на ней в последний раз, продавец инструментов узнаёт в мелодии музыкальное произведение и показывает Максу сломанную пластинку, которую нашёл в старом концертном рояле. Макса обуревают воспоминания, и он рассказывает торговцу «Легенду о пианисте посреди океана»:

В новогоднее утро 1900 года, на борту океанского лайнера «Вирджинец», в коробке из-под лимонов найден младенец, которого называют Дэнни Будмен Т. Д. Лемон Новеченто. Воспитанный кочегаром Дэнни Будманом первые восемь лет своей жизни, мальчик проводит большую часть этого времени в машинном отделении корабля. После несчастного случая, в результате которого Дэнни погибает, Новеченто обнаруживает в себе музыкальный талант и тайно играет на рояле в бальном зале первого класса.

В последующие годы, он никогда не покидает корабль. Загадочным образом научившись играть на рояле, подросток играет в ресторанном оркестре, став настоящим виртуозом и развлекая публику. Там, его связывает дружба с Максом, который неоднократно призывает его покинуть судно. Во время выступлений с группой, Новеченто исполняет выдающиеся джазовые номера и со временем прославляется, как джазовый пианист, и за пределами трансатлантического парохода. Когда он всё-таки решается сделать свой первый шаг на твёрдую почву, «чтобы услышать голос океана», он внезапно останавливается посреди трапа и возвращается на судно. Как он позже объясняет Максу, он не мог видеть границы города (Нью-Йорка) и поэтому не мог покинуть корабль.

Макс узнаёт от музыкального торговца, что «Вирджинец» во время войны служил военным госпиталем, был списан и готовится к демонтажу в гавани. Он тщетно пытается убедить Новеченто, который всё ещё прячется на корабле, сойти с ним на берег. Новеченто отвечает, что его мир находится «между носом и кормой» и остаётся на корабле один. Пока Макс стоит на берегу и смотрит, «Вирджинца» взрывают.

Опустошенный Макс возвращает отремонтированную матрицу пластинки, которую он позаимствовал у музыкального торговца, чтобы с её помощью заставить Новеченто покинуть корабль. Он рассказывает продавцу конец своей истории. Наконец, тот даёт Максу шанс начать всё заново и возвращает ему его старую трубу."

Легенда о святом пропойце,film,драма,7.2,"«Легенда о святом пропойце» (итал. La Leggenda del santo bevitore) — кинофильм по одноимённой повести австрийского писателя Йозефа Рота.

Фильм завоевал «Золотого льва» на 45-м ежегодном Венецианском международном кинофестивале.

Он также получил четыре награды премии «Давид ди Донателло» (за лучший фильм, лучшего режиссёра, лучшую кинематографию и лучший монтаж) и две «Серебряные ленты» (за лучшего режиссёра и лучший сценарий). Фильм был заявлен Италией на конкурс в номинации «Лучший фильм на иностранном языке», но в итоге был отклонён.","Под мостом реки Сены незнакомец одаривает Андреаса, бездомного бродягу, 200 франками, предполагая, что бродяга сможет с помощью этих денег улучшить своё положение, найти работу и начать жизнь с чистого листа. Главный герой обещает вернуть эти деньги незнакомцу. Однако великодушный джентльмен просит, чтобы 200 франков были возвращены в Церковь святой Терезы, которая находится неподалёку. Благодаря неожиданному подарку судьбы Андреас начал жить совершенно другой жизнью. На протяжении всего фильма он встречает разных людей, которые так или иначе мешают Андреасу вернуть 200 франков в церковь. В следующие две с половиной недели главный герой вновь встретился со своей возлюбленной Каролиной, из-за которой он ранее оказался в тюрьме; нашёл старого школьного друга, Канджака, который стал известным боксёром, а также насладился любовным романом с Габби, местной танцовщицей. Когда Андреас наконец был готов выполнить обещание, он скончался на полпути к церкви. Он умирает, и зрителю приходится самому решить, в чём состоит путь святого."

Легенда о Сурамской крепости (фильм),film,легенда,7.3,"«Легенда о Сурамской крепости» (груз. ამბავი სურამის ციხისა) — художественный фильм, Грузия-фильм, 1984. Прокат (1986) — 400 000 зрителей.","Экранизация древней грузинской легенды о Сурамской крепости. Народ Грузии, готовясь к защите своей страны от нападения иноземных поработителей, возводил крепость, но каждый раз, когда стена достигала уровня крыши, она обрушивалась. «Стена выстоит, если в нее будет замурован самый прекрасный юноша», - сказала гадалка. И нашелся юноша, который совершил самопожертвование ради спасения Отечества. Благодаря этой жертве крепость была воздвигнута, и никто и ничто уже больше не могло ее разрушить.

Фильм посвящен грузинским воинам всех времен, отдавшим жизнь за Отечество."

Легенда о сэре Гавейне и Зелёном рыцаре,film,боевик приключенческий фильм фэнтези мелодрама,4.4,"«Легенда о сэре Гаве́йне и Зелёном Ры́царе» (также «Меч отважного» или «Меч храбреца», англ. Sword of the Valiant: The Legend of Sir Gawain and the Green Knight) — приключенческий фильм по мотивам поэмы «Гавейн и Зелёный Рыцарь», снятый режиссёром Стефеном Виксом. Это был не первый фильм Уикса по легенде о Гавейне: в 1973 году он снял картину «Гавейн и Зелёный Рыцарь» (англ. Gawain and the Green Knight).","Фильм начинается со сцены пира, во время которого в замок въезжает рыцарь в зелёном и спрашивает, найдется ли храбрец, готовый сыграть в игру по его правилам. Вызывается Гавейн, ещё не ставший рыцарем. Зелёный рыцарь объясняет, что даст Гавейну один шанс себя обезглавить, но затем тот окажет ответную услугу. Гавейн обезглавливает рыцаря, тот подбирает собственную голову и заново прикрепляет к телу. Затем зелёный рыцарь велит Гавейну встать на колени и принять ответный удар, однако за него вступается король и говорит, что Гавейн ещё ребёнок. Тогда рыцарь обещает вернуться через год."

Легенда об Энее,film,пеплум,5.3,"«Легенда об Энее» (La Leggenda di Enea) — фильм 1962 года, режиссёр Джорджо Вентурини.

Является продолжением фильма «Троянская война» 1961 года.","Конец XIII века до н. э. Деревянный конь помог грекам разрушить некогда гордую Трою. Тех, кто спасся из горящей Трои, вёл Эней, последний великий защитник славного города.

Семь долгих лет беженцы скитались по чужим морям и наконец добрались до враждебных берегов Италии, где и разбили свой лагерь. Эней заключил союз с латинским царём Латином, дочь которого, Лавиния, страстно влюбилась в Энея. Однако бывший жених Лавинии - царь местного племени рутулов Турн, который впоследствии рассчитывал стать здесь царём, выступил в поход на Энея. Предстояла долгая кровопролитная война.

Так в начале XII века до н. э. начиналась история великой латинской Римской цивилизации..."

Легенда острова Двид,film,семейный фильм приключенческий фильм фантастика,3.5,"«Леге́нда о́строва Двид» — российский семейный приключенческий фильм 2010 года режиссёра Анарио Мамедова. В основу сценария положена сказочная повесть Владислава Крапивина «Дети синего фламинго», однако сюжет фильма отличается от неё в ряде ключевых моментов. Предпремьерный показ состоялся во время конференции «Роскон» 3 апреля 2010. Вышел в прокат 15 апреля 2010 года.","Пятиклассник Женя Ушаков, следя за подозрительным незнакомцем, попадает на таинственный остров Двид. Островом правит мудрый правитель Тахомир Тихо, жители — приветливы, счастливы и благополучны. Позже он встречается с тем самым подозрительным незнакомцем. Тот называет себя Ктором Эхо и рассказывает, что на самом деле жители Двида запуганы гигантским спрутом Мо Фо и лишь некий юный рыцарь, явившийся из другого мира, может, согласно легенде, убить этого спрута. Ктор уговаривает Женю сразиться с Мо Фо, и тот соглашается. Однако во время поединка он пугается спрута, бежит и теряет сознание. Он оказывается в тюрьме, где его судят и приговаривают к смертной казни за покушение на Мо Фо. Ночью, с помощью Ктора, ему удаётся совершить побег.

Скитаясь по острову, Женя спасает (приносит в гнездо) птенца гигантского фламинго. Затем он встречает Отшельника, который, однако, вместо того чтобы указать ему верный путь, показывает дорогу, приводящую прямо на площадь города, где его уже ожидают прокурор и палач. Фламинго приходит к Жене на выручку (она прилетает на звук мелодии из карманных часов, которые Женя нашёл в её гнезде) и уносит его прочь из города. В лесу на Женю нападает компания ребят под предводительством Галя, которые считают, что он шпион Тахомира. Они отводят его в старый бастион, где живут дети, бежавшие из города. Их предводитель Дуг верит рассказу Жени и разрешает ему остаться в компании. В компании Женя знакомится с Угольком и опознает в нём Юльку Гаранина, история которого полностью повторяет историю Жени. Однако Юлька потерял память и почти не помнит о своей «прошлой жизни».

Ночью, у костра, Дуг рассказывает старинную легенду о происхождении спрута. Это лишь искусственный механизм, сделанный в своё время для защиты острова от врагов талантливым учёным, другом Тахомира Тихо. Этот же учёный изобрёл и особую машину, позволяющую мгновенно превращать детей во взрослых. Однако Тахомир завладел обоими механизмами, и Мо Фо теперь используется для устрашения жителей, а «взрослительная машина» — для того, чтобы подвергать непослушных детей «казни» и превращать их в добропорядочных взрослых. Учёный, которого Тахомир посадил в тюрьму, передал второй ключ управления спрутом деду Дуга, а тот — ему. Тем временем Галь, который поссорился с Дугом, выдаёт местонахождение бастиона гвардейцам Тахомира. Они захватывают бастион, детей и убивают Дуга. Он успевает отдать ключ от управления спрутом Жене. Женя вместе с Угольком при помощи птицы улетают из бастиона. Командир гвардейцев смертельно ранит птицу, но она успевает доставить Женю и Уголька к месту, где находится пульт управления спрутом. Управляя спрутом, они атакуют город, освобождают захваченных детей, и в итоге заставляют Тахомира отдать ключ от двери, ведущей в их мир. Однако Уголёк в последний момент решает остаться на острове и, пропустив Женю вперёд себя, закрывает за ним дверь. Попав домой, Женя рассказывает всю историю следователю, который занят поисками Юльки, но тот ему не верит. В финале Женя выбрасывает часы, однако на их звук прилетает синяя птица."

Легенда Пьяве,film,драматический фильм,5.5,"Легенда Пьяве (итал. La leggenda del Piave) — итальянский фильм-драма 1952 года, поставленный режиссёром Риккардо Фреда.","Действия происходят в октябре 1917 года в регион Пьяве. Италия воюет уже два года. Графиня Джованна везет больного ребёнка на консультацию в Верону. Там, и, в противоположность тому, во что она верила, её муж, граф Дольфин, предстает перед ней человеком предательским и жадным. После откровенного объяснения она покидает его. Вылечив сына, она пытается добраться до его замка. Увы, во время бомбежки она разлучена с ребёнком. В конце концов она нашла его в повозке неподалеку от железнодорожного переезда… Расстроенный граф Дольфин резко меняет свое отношение. Теперь он ведет себя как герой на поле боя. Графиня, к сожалению, ничего об этом не знает и требует развода у своего адвоката…"

Легенда Серебряного озера,film,драма,7.4,"«Легенда Серебряного озера» (азерб. Gümüşgöl Əfsanəsi) — азербайджанский советский фильм режиссёра Эльдара Кулиева, снятый в 1985 году на киностудии Азербайджанфильм.","Во время автомобильной прогулки молодой искусствовед Фарид, ради забавы друзей ослепил фарами прохожего человека. Внезапно прохожий упал и остался лежать без движения. На следующий день друзья решили на время уехать из города. Фарид поехал к своей приятельнице, художнице по коврам Саиде. Дочь Саиды Лейла воспитанная доверчивая девушка поведала Фариду легенду о Серебряном озере, по глади которого легко может пройти каждый честный человек. Вернувшись в город, Фарид узнал, что человек, из-за которого он бежал из города, жив, он решил поехать назад, к Серебряному озеру."

"Легенда Сонной Лощины (фильм, 1908)",film,Ужасы,5.9,"«Легенда Со́нной Лощи́ны» (англ. The Legend of Sleepy Hollow) — американский немой чёрно-белый художественный фильм, первая экранизация известного рассказа Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной Лощине», опубликованного в 1819 году в составе сборника «Рип ван Винкль». Фильм считается утерянным и о нём не осталось почти никаких сведений.

Премьера фильма состоялась 25 апреля 1908 года.","Экранизация одноимённого рассказа Вашингтона Ирвинга. Классический сюжет о молодом следователе из Нью-Йорка, Икабоде Крейне, приехавшем в маленький провинциальный городок Сонная Лощина для проведения расследования происходящих там странных событий."

Легенда тюрьмы Павиак,film,драма военный,,«Легенда тюрьмы Павиак» — советский фильм 1970 года снятый на киностудии «Таджикфильм» режиссёром Сухбатом Хамидовым.,"О мужестве и стойкости двух лётчиков-таджиков, попавших в плен к фашистам в начале войны и оказавшихся в варшавской политической тюрьме Павиак.

В ретроспекции рассказываются предыстории героев — они очень разные, эти два молодых офицера капитан Давлат Халимов и старший лейтенант Мансур Абдураимов. Давлат пришел в армию из далекого памирского кишлака, простой крестьянский парень, у него крепкие руки, привычные к любой работе, прочный, давно установившийся взгляд на вещи. Мансур родился в Париже, в семье состоятельных дореволюционных эмигрантов. Университет, горячие споры в кафе о судьбах мира и искусства, любимая девушка. Но началась война и Мансур сделал выбор — его место на Родине, в Советском Таджикистане.

Дороги двух людей, далеко разнесенные в начальных точках жизненного пути, пересекаются впервые на призывном пункте в таджикском райцентре, чтобы дальше пойти рядом — новобранцы, курсанты, пилот и штурман одного экипажа. Разные обусловленными прошлым характерами они непросто сошлись, часто споря и не понимая друг-друга: Мансура коробит прямолинейность Давлата, а того раздражает в бывшем парижанине излишняя мягкость интеллигента. И вот теперь они вместе — узники тюрьмы Павиак.

Главный конфликт фильма — противоборство, духовный поединок двух истерзанных узников и лощёного эсэсовца, жалеющего сломить их упорство и добиться послушания, предлагающего им купить жизнь ценою предательства, купившись на принадлежность к высшей расе — ведь они таджики, представители народа, которого расовая теория нацизма причисляет к избранному кругу арийцев…

Когда Мансура Абдураимова и Давлата Халимова на допросе у немецкого полковника спрашивают об их национальности, первым отвечает Мансур: «Для вас русские!» Давлат, одобрив ответ друга, дополняет: «Мы таджики». Единение двух друзей перед лицом близкой смерти обретает особый смысл и высшую ценность: мужество, помноженное на мужество, брошено в последний бой, который невозможно выиграть, но нельзя проиграть."

Легенда № 17,film,спортивная драма фильмбиография,7.4,"«Леге́нда № 17» — российский полнометражный художественный фильм 2013 года производства студии «ТриТэ», поставленный режиссёром Николаем Лебедевым. Основан на реальных событиях и рассказывает о восхождении к славе советского хоккеиста Валерия Харламова и первом матче «Суперсерии СССР — Канада» 1972 года.

Премьера картины состоялась 18 апреля 2013 года в Москве в кинотеатре «Октябрь».

29 января 2014 года фильм был удостоен шести премий «Золотой орёл» за 2013 год, в том числе стал победителем в категории «Лучший игровой фильм года».","В фильме рассказывается о становлении советского хоккеиста Валерия Харламова.

Фильм открывают яркие воспоминания 1956 года о детских переживаниях во время забега быков в Испании, откуда была родом мама Харламова. Затем действие переносится в Москву, в 1967 год, где молодой хоккеист знакомится со знаменитым тренером Анатолием Тарасовым, который отправляет Валерия вместе с его другом Александром Гусевым в город Чебаркуль Челябинской области, где им предстоит выступать за местную «Звезду». Преодолев сложности адаптации в команде низшей лиги, Валерий показывает результативный хоккей и в конце сезона возвращается в Москву, где Тарасов приглашает его присоединиться к ЦСКА, но на первых порах проверяет характер Харламова и его способность полностью отдавать свою жизнь хоккею.

Харламов проходит все испытания Тарасова и постепенно становится одним из ведущих нападающих ЦСКА, а затем и сборной СССР. Тренер создаёт тройку нападения Михайлов—Петров—Харламов. Параллельно вокруг Тарасова плетёт интриги куратор хоккея из ЦК КПСС Эдуард Михайлович Балашов, сына которого тренер когда-то отчислил из команды. Балашов пытается перетянуть Харламова на свою сторону, акцентируя внимание на излишней жёсткости Тарасова, но хоккеист отказывается подписывать какие-либо бумаги против своего тренера (впоследствии Харламов расскажет всё Тарасову, но тот скажет Харламову, что он и так всё знал).

На фоне развития хоккейной карьеры Харламова показана и история его знакомства и любви с Ириной Смирновой, которая старается поддержать хоккеиста в трудные моменты.

После скандального матча между сборной СССР и «Спартаком», когда Тарасов в знак протеста против судейства увёл сборную со льда, расстроенный Харламов попадает в аварию и серьёзно травмирует ногу (в фильме этот эпизод биографии хоккеиста переставлен на 4 года ранее). После операции Валерий начинает разрабатывать ногу с тем, чтобы как можно скорее вернуться на лёд, так как на 1972 год назначена первая в истории серия товарищеских встреч сборной СССР со сборной канадских профессионалов. Превозмогая боль, Харламов начинает тренироваться, и новый тренер сборной Всеволод Бобров, назначенный вместо Анатолия Тарасова, включает Валерия в состав команды, улетающей на игры в Канаду. Тарасов приходит проводить команду в аэропорт и говорит напутственные слова Харламову.

Советские хоккеисты прилетают в Монреаль. Канадцы уверены в победе своей команды и всячески пытаются доказать это СССР: на пресс-конференции канадский журналист заявляет, что в случае победы советской команды съест вечерний выпуск газеты, а на телешоу два лидера канадской сборной Фил Эспозито и Бобби Кларк намекают, что у советской команды нет шансов на победу. Наконец, перед самим матчем Боброву под дверь номера кладут газету с карикатурой, где советские хоккеисты в виде «сопливого» ученика учатся играть в хоккей у канадского «учителя».

2 сентября 1972 года. Начинается матч. Канадцы выигрывают вбрасывание и уже через полминуты открывают счёт в матче. На шестой минуте счёт 2:0. Но вскоре сборная СССР сравнивает счёт, а во втором периоде Харламов выводит команду вперёд 3:2. Свою вторую шайбу Валерий забросил, накрутив нескольких соперников, после этого гола все зрители аплодируют Харламову стоя. В перерыве тренер канадцев говорит своим подопечным, что это не матч, а война, и с этим «номером семнадцатым» надо разобраться. Во время игры Бобби Кларк с размаху бьёт Харламова клюшкой по задней части колена больной ноги. Однако последний отказывается покинуть игру, несмотря на угрозу стать инвалидом, и возвращается на лёд. В конце матча Валерий, несясь с шайбой к воротам канадцев, падает от боли, но, падая, делает голевую передачу, после которой в ворота канадцев влетает седьмая шайба. По окончании матча Фил Эспозито говорит Харламову, что поражён его игрой, скоростью и двумя голами.

Эпизодично показывается почти телепатическая связь между тренером Тарасовым, который переживает за матч, будучи в осенней Москве, и спортсменами на арене стадиона. Параллельно Харламову представляется коррида.

Сборная СССР забивает ещё несколько шайб при активном участии Харламова и одерживает победу со счётом 7:3."

Легенда. Людмила Гурченко,film,бенефис,,"«Легенда. Людмила Гурченко» — украинский кинофильм 2011 года. Последнее появление Людмилы Гурченко на экране. Премьера фильма прошла на телеканале «Интер» 8 апреля 2011. Позже, через год, фильм был показан в России на Первом канале.","На протяжении всего фильма Людмила Гурченко рассказывает о всей своей жизни: детство, отец, Харьков в годы Великой Отечественной войны, первый грандиозный успех в фильме «Карнавальная ночь», потом забвение, длившееся 10 лет, затем возвращение в кино благодаря фильму «Старые стены» 1973 года. И воспоминание о целой цепочке фильмов и ролей, вошедших в «золотой фонд» советского кинематографа."

Легендарное восстание,film,боевик приключенческий фильм,6.1,"«Легендарное восстание» (кит. 浪子一招, англ. The Legendary Strike) — гонконгский фильм с боевыми искусствами, премьера которого состоялась в 1978 году. Фильм имеет ряд других русских названий: «Жемчужина кунг-фу», «Легендарный удар».","Куок Фун, притворяющийся шаолиньским монахом, по приказу императора Юнчжэна подстерегает и убивает японского агента Чентхиня, который приобрёл жемчужину у императора для возвращения реликвии в Японию. Убив японца, Куок Фун натыкается на настоящего шаолиньского монаха. Этот монах убивает Куок Фуна, но Фун успевает незаметно проглотить жемчужину. За всем этим наблюдает Тань Сапъянь, который подбирает момент и похищает тело Куок Фуна. Так начинается погоня нескольких сторон за трупом. Ситуация усложняется, когда идущий по следу Сапъяня шаолиньский монах меняет местами тела Куок Фуна и японского агента. Гроб, предположительно, с трупом Куок Фуна, затем увезён другим японским агентом, но потом выясняется, что внутри гроба — девушка по имени Камлань. Позже, Камлань с группой секретных корейских патриотов и китайских повстанцев отдаёт Сапъяню труп. Им противостоит Юнчжэн со своими людьми."

Легендарное оружие Китая,film,боевик драма,6.9,"«Легендарное оружие Китая» (кит. 十八般武藝, англ. Legendary Weapons of China, букв. Восемнадцать видов боевых искусств) — гонконгский фильм режиссёра Лю Цзяляна, снятый на студии братьев Шао.","Четверо членов тайного общества боевых искусств разыскивают мастера кунг-фу Лёй Куна, который покинул их секту и залёг на дно. Встретившись в городе, в котором проживает Кун, они пытаются всеми способами заставить его показать своё мастерство, но Кун не поддаётся. Через некоторое время двое из четырёх переходят на сторону мастера, который в конечном итоге выходит из подполья и противостоит двум другим членам клана. Противостояние заканчивается на схватке с использованием восемнадцати видов оружия, между мастером и нынешним главой секты."

Легенды «Орлёнка»,film,фэнтези комедия приключения семейный,4.9,«Легенды „Орлёнка“» — российский приключенческий фэнтезийный детский фильм 2022 года режиссёра Ольги Беляевой.,"События фильма разворачиваются в знаменитом детском лагере «Орлёнок». Героями являются пятеро приехавших сюда ребят — юная художница Маша, шахматист Коля, скалолазка Даша, пловец Тимофей и мотоциклист Костя. Компания разношерстная: они из разных городов, разного возраста. Но они вместе оказываются в самой гуще древнейшего противостояния сил зла и добра, когда случайно пробуждают одного из семи каменных старцев. Ребятам предстоит пройти древний квест: разгадать тайну Семи легенд «Орлёнка», помочь доброму духу Нико, не дать владычице хаоса Эль победить. Они вместе отправляются на поиски древних секретов, но для этого им нужно побороть свои страхи, научиться ценить дружбу и поверить в невозможное."

Легенды «Смертельной битвы»: Битва королевств,film,боевые искусства технофэнтези,6.5,"«Легенды „Смертельной битвы“: Битва королевств» (англ. Mortal Kombat Legends: Battle of the Realms) — американский анимационный фильм о боевых искусствах 2021 года, основанный на франшизе Mortal Kombat, созданной Эдом Буном и Джоном Тобиасом. Является прямым продолжением мультфильма «Легенды „Смертельной битвы“: Месть Скорпиона». Проект вдохновлён сюжетами Mortal Kombat II и Mortal Kombat 3 и сосредоточен вокруг второго турнира Mortal Kombat, проходящего во Внешнем Мире, в котором Лю Кан должен исполнить свою судьбу в качестве настоящего чемпиона турнира, в то время как Скорпион отправляется на поиски артефакта Камидогу, чтобы не позволить Шинноку заполучить его, и встречается со вторым Саб-Зиро.","Много лет назад таркатаны убивают родителей Лю Кана, собираясь покончить и с ним, но прибывает Рейден и спасает малыша.

В настоящем воины Внешнего Мира атакуют Земное Царство. Когда все собираются у лагеря Китаны, прибывает Шао Кан и предлагает остановить кровопролитие, проведя ещё один последний смертельный турнир. Рейден соглашается, и они отправляются к Старшим Богам просить разрешение, от которых получают удовлетворительный ответ. Рейден также заявляет о своём участии в турнире и ради этого добровольно отказывается от своей божественной силы, став обычным человеком.

Тем временем Шиннок просит вернувшегося в Преисподнюю Скорпиона добыть для него артефакт Камидогу, поскольку Скорпион после событий на острове Шан Цзуна единственный, кто способен добыть его, но тот отказывается и снова сбегает из Преисподней. Грандмастер вызывает к себе Смоука и нового Саб-Зиро, которым сообщает о миссии по поимке Скорпиона (клан Лин Куэй нанял Шиннок, как выяснится позже), и представляет Сайракса и Сектора, превращённых в киборгов. Первые двое не готовы к такой же трансформации и пытаются сбежать, но это удаётся сделать только Саб-Зиро, а Смоука схватывают и обращают в машину.

Защитники Земного Царства прибывают во Внешний Мир, и начинается турнир. Джонни Кейдж сражается с Ди’Ворой и проигрывает. Затем Лю Кан одолевает Джейд, Страйкер — Бараку, Соня — Ли Мэй, а Джакс отрывает две руки Кинтаро. На этом Шао Кан завершает первый день турнира. Тем временем Сектор и Сайракс выслеживают Скорпиона в каком-то порту, куда так же прибывает и Саб-Зиро, желающий отомстить за своего брата, которого убил Скорпион. Позже прибывает и киборг Смоук, который одолевает бывшего друга. После этого трое киборгов справляются со Скорпионом и направляются за артефактом. Саб-Зиро намерен последовать за ними.

Во второй день турнира уже и Рейден принимает участие: он немного пострадал во время битвы, что обеспокоило Лю Кана, но всё же одолел Рейко. Киборги Лин Куэй добираются до дверей, за которыми хранится артефакт Камидогу, и с невольной помощью Скорпиона открывают их. После чего они пытаются прикончить Скорпиона, но вновь прибывает Саб-Зиро и замораживает киборгов, следуя за Скорпионом внутрь. Тем временем защитники Земного Царства отдыхают: Джонни безуспешно пытается привлечь внимание Сони, спрашивает советы у Джакса, а Лю Кан общается с Рейденом. Скорпион же пытается объяснить Саб-Зиро, что убил его брата по ошибке, и что сожалеет об этом, но тот не желает слушать. Когда их догоняют киборги и забирают артефакт, Скорпион и Саб-Зиро объединяются против общего врага.

Начинается второй день турнира. Соня одолевает Ди’Вору, Джакс проигрывает Шао Кану, а Шан Цзун убивает Страйкера. Затем защитники Земного Царства теряют ещё одного воина: Кун Лао погибает от рук Шао Кана. Далее Рейден дерётся против Китаны и проигрывает ей, но она не добивает его и предаёт своего отца, попытавшись убить его. Он берёт её под стражу и сражается против Сони, которую побеждает. Лю Кан бьётся с Шан Цзуном: последний ломает руку Лю Кану при помощи колдовства, но это не останавливает избранного, и он всё же побеждает колдуна, оставляя его жить с позором. Лин Куэй доставляет Шинноку артефакт, и тот раскрывает им свои замыслы, что хочет призвать Единую Сущность для уничтожения всех миров. Грандмастер осознаёт угрозу и понимает свою ошибку, после чего пытается остановить безумного бога, но тщетно. Тем временем Шао Кан жестоко расправляется с Рейденом, убивая его. За это разгневанный Лю Кан не менее жестоко борется с императором, проявляя свою огненную мощь, и побеждает. Старшие Боги наделяют его великой силой.

Шиннок сливается в Единую Сущность, и миры начинают сталкиваться. Лю Кан превращается в дракона, и все ведут сражение против Шиннока и его демонов. Не без усилий Лю Кан побеждает Единую Сущность. В конце они возвращаются на арену. С любовью его встречает Китана, а Джонни наконец завоёвывает внимание Сони. Тёмный силуэт, смахивающий на бога грома, наблюдает издалека."

Легенды дикого запада,film,приключенческий фильм семейный фильм фэнтези вестерн,5.9,"«Легенды дикого запада» (англ. Tall Tale; другое название — «Небылицы») — приключенческий, фантастический фильм 1995 года в жанре вестерн. В главных ролях снялись Патрик Суэйзи, Ник Стал, Оливер Платт, Роджер Аарон Браун, Стивен Лэнг, Скотт Гленн, Кэтрин О'Хара и Джаред Харрис.

Фильм снял режиссёр Джеремайя Чечик, сценарий написали Стивен Блум и Роберт Родэт. Фильм был снят на студиях Caravan Pictures и Walt Disney Pictures. Премьера состоялась 24 марта 1995 года.","Долгими вечерами Дэнни с увлечением слушает рассказы о легендарных героях Дикого Запада. А днем он сталкивается с насилием и несправедливостью: преступные дельцы пытаются отнять у отца ферму, их единственную надежду на выживание.

И, когда шансов на спасение уже не остается, на помощь мальчику приходят легендарные герои."

Легенды о Круге,film,биографический,6.7,"«Легенды о Круге» — российский четырёхсерийный мини-сериал, посвящённый судьбе известного автора и исполнителя песен Михаила Круга.

Премьера состоялась 22 апреля 2013 года на Первом канале, повторный показ прошёл там же 10 января 2014 года. В апреле 2013 года фильму был посвящён выпуск программы «Пусть говорят»; тогда в студии актёры встретились со своими прототипами.","1 серия. 2002 год, Тверь. После концерта, приуроченного к Дню города, Михаил Круг возвращается домой, где его поджидают убийцы. Преступление так и не было раскрыто. Десять лет спустя друг Михаила Алексей приглашает сценариста Матвея, чтобы написать книгу о популярном певце. Вместе они отправляются в Тверь, чтобы поговорить о Круге с теми, кого он любил, с кем дружил и ссорился.

2 серия. Алексей везёт Матвея на корабль, где в компании цыган отдыхает криминальный авторитет Седой — покровитель и добрый друг Михаила. Он горячо поддерживает идею написать книгу о Круге. Для него Михаил был героем: смелый, честный, прямой, его дом всегда был открыт. Но не всем был по нраву независимый характер певца, у него был конфликт по поводу отказа платить дань местному криминальному авторитету Арчилу, впоследствии улаженный Седым.

3 серия. Алексей предлагает Матвею познакомиться с музыкантами группы «Попутчик» — с этими людьми Круг объездил разные страны и давал концерты в тюрьмах. После серьёзной ссоры первая жена певца Марина уходит от Михаила. Люди, которые вкладывали в него деньги, принуждают её вернуться, и дают три дня на то, чтобы Михаил приступил к работе. У Марины есть ответ на вопрос: «Кому была нужна смерть Круга».

4 серия. Алексей привозит Матвея в храм который помогал строить Круг, чтобы завершить его строительство Круг некогда дал концерт позволяющий собрать нужные средства. Матвей хочет понять, почему Круга не было на телевидении. Друг Михаила, который помогал ему пробиваться в эфир, рассказывает, как Круг отказался нарядиться в мушкетёра ради участия в телевизионном новогоднем шоу и устроил там драку. На ТВ к нему относились с пренебрежением. О том, что Круг пишет рок-баллады и духовные песни, знали немногие. Историю знакомства, ставшего началом самой счастливой любви в жизни Михаила, Матвей узнает из первых уст — от Ирины.

В фильме звучат 13 песен Круга — в титрах песни указаны в авторском исполнении."

Легенды осени,film,историческая драма,7.5,"«Леге́нды о́сени» (англ. Legends of the Fall) — американский кинофильм 1994 года в жанре эпическая историческая драма режиссёра Эдварда Цвика, в главных ролях — Энтони Хопкинс, Эйдан Куинн, Брэд Питт, Генри Томас, Джулия Ормонд. Экранизация одноимённого произведения Джима Харрисона. Фильм стал номинантом трёх премий «Оскар», победив в категории «Лучшая операторская работа». В фильме и книге присутствует корнский язык из-за иммигрантского происхождения семьи Ладлоу.","В штате Монтана живёт отставной полковник (Энтони Хопкинс) с женой и тремя сыновьями. На службе полковник принимал участие в геноциде индейцев. Осознав несправедливость происходящего, он оставил службу и с семьёй поселился вдали от цивилизации. Вместе с ними живут индеец из племени кри Один Удар и смешанная семья Декеров с дочерью-полукровкой. Вскоре жена полковника Изабель возвращается в Европу, а маленькие дети остаются с отцом. Средний сын полковника, Тристан (Брэд Питт), много времени проводит с Ударом, обучается охоте, любит бывать в лесу.

Младший сын Сэмюэль уезжает учиться и через несколько лет возвращается с невестой Сюзанной (Джулия Ормонд). Вскоре в Европе начинается Первая мировая война, старший и младший сыновья считают своим долгом воевать за Англию, хотя их отец думает иначе. В скором времени все трое сыновей уезжают воевать. Едет и Тристан, но только для того, чтобы присматривать за Сэмюэлем. Сюзанна остается ждать жениха в доме полковника. На войне старший сын Альфред получает ранение в ногу, а Сэмюэль погибает на глазах Тристана. Тристан, согласно индейскому ритуалу, вырезает сердце брата, чтобы затем доставить его на родину. Сразу после совершения ритуала Тристан отправляется мстить — он убивает ножом несколько немецких солдат и снимает с них скальпы.

После скорого выздоровления домой возвращается Альфред и привозит для захоронения сердце Сэмюэля. Тристан, остро переживающий гибель младшего брата, покидает отчий дом и довольно долго скитается по просторам США и Канады. Альфред признается Сюзанне, что любит её с того момента, когда увидел впервые и просит стать его женой, но получает отказ. Когда Тристан возвращается, становится понятно, что Сюзанна к нему давно неравнодушна, и они начинают совместную жизнь. Альфред не может с этим смириться и уезжает, решив начать собственное дело в городе.

Тристан по-прежнему неспокоен из-за смерти младшего брата. В итоге он снова уезжает из дома скитаться по свету, а Сюзанна обещает ждать его. Тристан плавает по разным континентам, побывав, в частности, в Африке, Индонезии, Новой Гвинее и пр. экзотических странах. Он присылает Сюзанне золотой браслет, а однажды к ней приходит от него прощальное письмо, в котором он советует ей выйти замуж за другого.

Когда письмо доходит до Сюзанны, она переживает это как трагедию, а отца-полковника частично парализует. Сюзанна выходит замуж за Альфреда, который начинал скотопромышленником, но затем преуспел, сделавшись конгрессменом. Бизнес и политика связывают Альфреда с братьями О’Баньон — гангстерами и бутлегерами. Через несколько лет Тристан возвращается домой — по его виду кажется, что его тоска прошла. Он привозит всем гостинцы, в том числе и юной Изабель Второй — индейской дочери Декеров. Тристан и Изабель вступают в брак, и у них рождаются сын и дочь.

Однако в период сухого закона Тристан вынужден заняться нелегальной торговлей спиртным, «перейдя дорогу» братьям О’Бэнион и вступив с ними в конфликт. От рук офицера полиции, работающего на братьев-гангстеров, случайно погибает Изабель Вторая, и разъяренный Тристан избивает до полусмерти виновника смерти жены, за что попадает на тридцать дней в тюрьму. Там он обдумывает свой план мести. Сюзанна навещает Тристана в тюрьме и признается, что не может жить без него, но Тристан отказывает ей и требует возвратиться к Альфреду.

Не в силах пережить отказ Тристана, Сюзанна совершает самоубийство. Выйдя из тюрьмы, Тристан, с помощью вождя Один Удар и Декера, расправляется с виновными в гибели жены, в том числе с одним из братьев О’Баньон. Шериф и второй брат О’Баньон приезжают к дому полковника, чтобы убить Тристана, но погибают в результате перестрелки, в которую неожиданно вмешивается пришедший на помощь к брату Альфред. Полковник прощает старшего сына, а Тристан просит Альфреда позаботиться о его детях.

В эпилоге рассказывается, что безутешный скиталец Тристан жил долго и «умер хорошей смертью» в 1963 году — в схватке с медведем."

Легенды Севера,film,приключенческий фильм,5.1,"«Легенды Севера» (фр. Les légendes du Grand Nord, англ. Legends Of The North) — кинофильм. Экранизация произведения, автор которого Джек Лондон.

Фильм является частью ряда телефильмов под общим названием «Приключения на Большом Севере» (фр. Aventures dans le Grand Nord), посвящённых освоению Севера. Премьера фильма состоялась 25 марта 1995 года.","В основу фильма лёг роман Джека Лондона «Смок Белью». Два компаньона-золотоискателя Фрэнк Горман и Поль Бель-Эр заняты поиском одного мифического места — озера Эсперанца, которое расположено где-то на Аляске. Настоящее местоположение этого озера знает только Поль.

Лада между компаньонами нет, Фрэнк люто ненавидит Поля. Он терпит его только из за того, что Поль знает как найти озеро. Через некоторое время Поль трагически погибает. Фрэнк же перебирает его вещи, надеясь в них найти записи, связанные с озером или карту. Но ничего такого в вещах Поля нет. Фрэнк узнаёт только, что у Поля есть сын — Шарль Бель-Эр.

Фрэнк думает, что Шарль знает об озере. Он находит сына своего погибшего компаньона, сообщает ему о легенде. Вместе они готовы организовать новую экспедицию. Цель экспедиции — золотое озеро, расположенное в отдалённом районе Юкона. Также к экспедиции присоединяется девушка Лаура.

Теперь их трое — пожилой опытный золотоискатель, молодой самоотверженный француз и мужественная молодая девушка (а быть может и старая девушка). Вместе они отправляются в путь по неизведанным местам — впереди их ждут испытания, риск, обманы, неудачи и различные сюрпризы. Среди новых встреч — встреча с индейским племенем во главе с необычным белым вождём, в плен к которому и попадают наши герои."

Легион «Кондор» (фильм),film,документальный фильм,5.3,"Легион «Кондор» (нем. Legion Condor) — пропагандистский художественный фильм Третьего Рейха с элементами документалистики, 1939 года режиссёра Карла Риттера, производства студии Universum Film AG.

Фильм не был закончен, так как съёмки начатые 9 августа 1939 года в Бабельсберге были прерваны из-за вторжения Германии в Польшу 1 сентября 1939 года. Кроме того, фильм нельзя было бы использовать на том этапе времени из-за недавно подписанного Договора о ненападении между Германией и Советским Союзом. Для киностудии UFA незавершение фильма означало потерю около 5,5 миллионов рейхсмарок.","Фильм посвящён добровольческому соединению военной авиации нацистской Германии Легиону Кондор, которое было отправлено для поддержки в испанской Гражданской войне националистов Франсиско Франко.

Воины «Легиона Кондор», обучали войска Франко во время гражданской войне в Испании 1936—1939 годов и сражались на их стороне против «мирового врага» большевизма.

Фильм прославляет участие «Легиона Кондор» и других нацистов люфтваффе во время бомбардировки города Герника в Испании.

Фильм является художественной версией документального фильма «В борьбе с мировым врагом» . Был показан во время бомбардировки города Герника.

В фильме снимались:

Пауль Хартман — Командир лётчиков-истребителей

Альберт Хен — лётчик-истребитель

Фриц Камперс — оберфельдфебель Мебиус

Йозеф Дамен — унтер-офицер

Вилли Розе — унтер-офицер

Отто Граф

Карл Джон

Вольфганг Штаудте

Хайнц Вельцель

Херберт А. Э. Бёме

Марина фон Дитмар

Эндрюс ЭнгельманЙозеф Геббельс написал о фильме в своем дневнике: «Ritters Legion Condor. Получилось очень хорошо. К сожалению, в настоящее время его нельзя использовать из-за сильной антибольшевистской направленности». После окончания Второй мировой войны фильм был отнесён к категории фильмов с ограниченным доступом из-за содержащейся в нём военной пропаганды ."

Легион (фильм),film,ужасы триллер боевик фэнтези,5.3,«Легион» (англ. Legion) — фильм 2010 года. Рейтинг MPAA — R.,"Архангел Михаил (Беттани) падает на Землю в Лос-Анджелесе, отрезает свои крылья и проникает в полицейский арсенал за автоматическим оружием. Двое полицейских замечают его и намереваются остановить, но один из них становится одержимым и убивает другого. Михаил убивает одержимого полицейского и забирает его машину.

Дальнейшее действие происходит в небольшой придорожной закусочной с гаражом Paradise Fall в центре пустыни Нью-Мексико. Там почти всегда находятся сам владелец закусочной, Боб Хансон (Деннис Куэйд), его сын Джип Хансон, разнорабочий Перси Уокер и официантка Чарли. Чарли беременна не от Джипа, хотя тот всегда любил её, но боялся сказать ей об этом. Здесь же оказываются отец-одиночка, направляющийся в Лос-Анджелес, Кайл, а также супруги-горожане, Говард и Сандра Андерсон и их бунтарка-дочь, подросток Одри Андерсон, — они остановились в закусочной от того, что их автомобиль сломался. Является пожилая женщина Глэдис, она начинает вести себя странно, говорит Чарли, что её ребёнок «будет гореть». Когда она оскорбляет Сандру, Говард встаёт, чтобы потребовать извинений. Глэдис нападает на него, кусает в шею, а потом ползёт вверх по стене, как паук. Она насмехается над Джипом, Кайл стреляет в неё и смертельно ранит. Кайл и Сандра выносят Говарда, чтобы отвезти в ближайшую больницу, но вынуждены повернуть назад, так как облако мух полностью заслоняет собой небо.

Телефоны и радио не работают, закусочная отрезана от внешнего мира. Появляется Михаил и начинает раздавать оружие изумлённым посетителям. Он объясняет, что Бог потерял веру в человечество и отдал ангелам приказ осуществить Апокалипсис. Михаил не подчинился приказу Бога и пришёл, чтобы защитить последнюю и единственную надежду человечества: ребёнка Чарли, которому суждено стать спасителем мира. Из-за этого, по словам Михаила, ангелы возьмут закусочную в осаду с целью убить Чарли и её ребёнка (Глэдис была «лазутчиком», человеком, в которого вселился другой ангел). Наступает ночь, волна одержимых людей атакует забаррикадированную закусочную. Михаил и другие сдерживают их, но раненого Говарда вытаскивают наружу, и он исчезает.

содержание .. 265 266 267 268 ..