ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
РЕФЕРАТ
На тему: « Английская классическая политическая экономия А.Смита,
Д. Рикардо. »
Выполнил:
Проверил Капканщиков Г.П.
Ульяновск 2010
Оглавление
Классическая школа политической экономии…………………………..3
Учение Адама Смита………………………………………………………4
Экономическая система Давида Рикардо………………………...………8
Заключение…………………………..…………..……………………….13
Литература…………………………………………………………...……14
Классическая школа политической экономии
Классическое направление зародилось в XVII веке и своего расцвета достигло в XVIII и в начале XIX века. Величайшая заслуга классиков состоит в том, что они поставили в центр экономики и экономических исследований труд как созидательную силу и стоимость как воплощение ценности, положив тем самым начало трудовой теории стоимости. Классическая школа стала провозвестницей идей экономической свободы, либерального направления в экономике. Её представители выработали научное представление о прибавочной стоимости, прибыли, налогах, земельной ренте. В недрах классической школы, по сути, зародилась экономическая наука.
Своего высшего развития классическая политическая экономия достигла в трудах британских ученых А. Смита и Д. Рикардо, когда Великобритания была самой передовой в экономическом отношении страной. Британия обладала относительно высокоразвитым сельским хозяйством, быстро растущей промышленностью, вела активную внешнюю торговлю. Капиталистические отношения получили в ней большое развитие. Здесь выделились основные классы буржуазного общества: буржуазия, рабочие, землевладельцы.
Однако расширение капиталистических отношений сковывалось феодальными порядками. Буржуазия видела главного врага во дворянстве и была заинтересована в научном анализе капиталистического способа производства, чтобы выявить перспективы общественного развития.
Таким образом, в Великобритании во второй половине ХVIII века сложились благоприятные условия для взлета экономической мысли.
Классическая экономическая школа может быть представлена, по крайней мере, тремя именами: Адама Смита (1723-1790), Давида Рикардо (1772-1823), Джона Стюарта Милля (1806-1873).
Учение Адама Смита
Фундаментальный труд А. Смита, увидевший свет в 1776 году, назывался: "Исследование о природе и причинах богатства народов". Эта книга, которая принесла Смиту славу «отца экономической науки», состояла из следующих частей:
1. "Причины увеличения производительности труда и порядок, в соответствии с которым его продукт естественным образом распределяется между классами народа".
2. "О природе капитала, его накоплении и применении".
3. "О развитии благосостояния у разных народов".
4. "О системах политической экономии (очерк истории экономических учений)".
5. "О доходах государя или государства (учение о финансах)".
Еще задолго до написания книги Смит сформулировал её главную идею: «Для того, чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния, нужен лишь мир, легкие налоги и терпимость в управлении; все остальное сделает естественный ход вещей[1]
».
Свой труд Смит начинает с введения такого понятия, как «общественное производство». Это целесообразная деятельность людей, направленная на удовлетворение их потребностей. В этом процессе взаимодействуют основные факторы производства: труд, капитал, земля, предпринимательство. Результатом производства является создание материальных и нематериальных благ, удовлетворяющих человеческие потребности. Хотя, по большому счёту, каждый стремится лишь к созданию собственных благ, удовлетворению собственных потребностей, он связан тысячами хозяйственных нитей с другими людьми, поскольку живёт в обществе и государстве.
Рассматривается также термин «общественное богатство» - оно выступает как результат процесса производства. Это воплощенный в материальных благах накопленный прошлый труд предшествующих и настоящего поколений. В своей работе Смит определяет факторы, повышающие эффективность производства и создания общественного богатства. К ним относятся теория разделения труда и теория стоимости.
Разделение труда увеличивает ловкость каждого отдельного рабочего; экономит время при переходе от одного вида деятельности к другому; стимулирует появление изобретений и машин, облегчающих исокращающих человеческий труд.
Трудовая теория стоимости заключается в том, что стоимость товара определяется количеством труда, затраченного на его производство.
С темой разделения труда тесно связаны тема денег и теория заработной платы. Деньги выступают как средство обмена ("великое колесо обращения ), они играют подчинённую роль.
В теории заработной платы А. Смит указывал, что из созданного трудом и определяемой количеством этого труда стоимости товара рабочему в виде платы за усилия достается лишь некоторая часть. Остальная часть добавленной трудом стоимости представляет собой прибыль предпринимателя. Прибыль - это особый элемент поддержки производства, закономерный результат производительности капитала и вознаграждение капиталистов за их деятельность, труд и риск. Некоторую сумму из этой прибыли он должен в ряде случаев отдать в качестве земельной ренты или созданного процента, если был использован заемный капитал.
Возвращаясь к мысли о том, что каждый человек стремится лишь к улучшению собственного положения, Смит доказывает, что именно на этом стремлении основывается нормальное развитие рынка. Каждому, помышляющему лишь об улучшении своего положения, а вовсе не о других людях, противостоит на рынке толпа людей с такой же мотивацией. В результате каждое действующее лицо на сцене рынка вынужденно принять цены, предложенные конкурентами. При такой конкуренции производитель, который попытается запросить больше, чем другие аналогичные производители, не сможет найти покупателя. Не сумеет найти работы тот, кто запрашивает больше установленной на рынке труда платы. А хозяин, которому хотелось бы заплатить меньше, чем его конкуренты, не сможет найти работников. Если чьи-нибудь цены, заработные платы или прибыли выходят за установленные для всех пределы, сила конкуренции их оттеснит.
Таким образом, рыночный механизм дисциплинирует участников: покупатели сами набавляют цену, конкурируя с другими покупателями, и поэтому не могут объединиться против продавцов. Продавцы должны соперничать с другими продавцами и поэтому не могут навязать покупателям свою волю.
У рынка есть еще одна важная функция. Рынок выдает товары, которые хочет получить общество, и в том количестве, которое нужно обществу, без всяких приказаний. Если товар будет не нужен, его никто не купит, а значит, никто и не станет впоследствии производить. И наоборот – популярные раскупаемые товары производить будет намного выгоднее, поэтому их производство возрастёт. Смит ввёл для описания этого механизма термин «Невидимая Рука». Она удерживает общество на верном пути, обеспечивая его производством нужных обществу товаров и услуг.
При таких условиях вмешательство государства в жизнь рынка, в дела конкуренции и прибыльности становится ненужным. Отсюда появляется и девиз проведения экономической политики по принципу "laisses fair", что означает "пусть все идет само собой, естественным образом, без внешнего принуждения"[2]
. Смит был сторонником механизма рыночного саморегулирования на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения. Следует сказать, что этот механизм актуален и до сих пор.
Подводя итог анализу учения Смита, можно сказать, что многие го теории в настоящее время стали прописными истинами, и кажутся вполне очевидными. Однако для того времени это было большим открытием, что несомненно позволяет считать Смита одним из выдающихся учёных. Удивительным и новым в его подходе было то, что он попытался взглянуть на человека с трех точек зрения: с позиций морали и нравственности, с позиций гражданских и государственных и с позиций экономических. Экономические отношения людей он объяснял именно с учетом особенностей их натуры, считая, что человек - существо, эгоистичное от природы, и его цели вполне могут противоречить интересам окружающих. Но люди всё же ухитряются сотрудничать друг с другом ради общего блага и личной выгоды каждого. Значит, существуют какие-то механизмы, которые обеспечивают такое сотрудничество. И если их выявить, то можно понять, как устроить экономические отношения еще более рационально.
В отличие от своих предшественников он сумел понять и доказать, что богатство нации создается не только в сельском хозяйстве или в торговле, но всеми видами производств, существующими в экономике. Именно поэтому Смит в разделении труда видел источник роста благосостояния любого народа мира.
Адам Смит явился основателем классической школы экономической мысли. И его теория послужила исходным пунктом для последующего развития в трудах Д. Рикардо, а затем и других великих экономистов.
Экономическая система Давида Рикардо
Вся экономическая система Рикардо возникла как продолжение, развитие и критика теории Смита. Экономическая наука вызвала у него особый интерес после знакомства в 1772 г. с "Богатством народов" А. Смита. С этого времени состоятельный Рикардо занятиями по минералогии все более стал предпочитать политическую экономию, ищущую, как он понимал, ответы на вопросы о причинах материального богатства общества. Самым крупным его произведением стала опубликованная в 1817 году работа "Начала политической экономии и налогового обложения"[3]
.
Он впервые в истории политической экономии в основу экономической теории капитализма положил трудовую теорию стоимости, которая отражает товарные отношения. Опираясь на эту теорию, он приблизился к пониманию единой основы всех капиталистических доходов – прибыли, земельной ренты, процента. Рикардо определил, что труд представляет собой единственный источник стоимости и, следовательно, доходы классов и социальных групп, не участвующих в производстве, фактически являются результатом присвоения чужого неоплаченного труда.
Следует сказать, что в отличие от Смита, Рикардо имел перед глазами капиталистическое хозяйство более высокой ступени развития, он жил в эпоху начинающейся промышленной революции. Кроме того, капитализм он рассматривал как естественную и вечную форму организации общества. Эти взгляды многое определяют в его теории. Рикардо считал, что классовая структура общества играет определяющую роль в функционировании его экономики. Основную задачу политической экономии он видел в установлении законов распределения “продукта земли” (т.е. национального дохода и национального богатства) между тремя главными классами общества: землевладельцев, буржуазии, рабочего класса. Последний, в глазах Рикардо, не мог играть никакой существенной роли в жизни общества, поэтому не стоит задумываться о его благосостоянии. Промышленников же он считал тем классом общества, который может определять благосостояние страны в целом. Однако угрозу для прогрессивного промышленного развития и накопления капитала он видел в росте экономического и политического влияния землевладельцев, в том, что их доходы в форме земельной ренты поглощали растущую долю национального дохода. Он считал, что для прокормления неудержимо растущего населения неизбежно приходится переходить к обработке всех худших земель, дающих пониженную отдачу по сравнению с лучшими. Это должно вызывать неуклонный рост цен сельскохозяйственных товаров и земельной ренты. Денежная заработная плата наемных рабочих должна соответственно повышаться, так как она определяется в системе Рикардо физическим минимумом средств существования. А так как промышленные капиталисты не могут в условиях свободной конкуренции повышать цены своих товаров по мере роста заработной платы, то их прибыли оказываются зажатыми в тиски между растущей (номинально и реально) рентой и растущей (только номинально) заработной платой.
Анализ земельной ренты был одним из серьезных достижений Рикардо. Построив теорию ренты на основе теории трудовой стоимости, он объяснил, что источником ренты является не какая-то особая щедрость земли, а прилагаемый к земле труд в условиях определенных отношений собственности. Поскольку ресурсы земли ограничены, возделываются разные по плодородию и расположению участки и стоимость сельскохозяйственной продукции определяется затратами труда на худших (предельных) участках. Такие участки приносят предпринимателю только среднюю прибыль и не дают ренты. Но прибыль на относительно лучших участках выше средней, и этот избыток присваивается землевладельцем в виде ренты. По мере вовлечения в хозяйственный оборот все худших участков рента землевладельцев растет без всяких усилий с их стороны.
В теории стоимости Рикардо опирался на выводы Смита и стремился развить его взгляды. Он еще более четко разграничил два фактора товара - потребительную и меновую стоимость. Полезность (потребительная стоимость) является необходимым условием меновой стоимости, но не может быть ее мерилом. Меновая стоимость всех товаров, за исключением небольшого числа невоспроизводимых благ (вроде картин старых мастеров или выдержанных уникальных вин), определяется затратами труда на их производство. Поскольку меновая стоимость является всегда относительной, выраженной в известном количестве другого товара (или денег), Рикардо поставил вопрос о том, что наряду с ней существует абсолютная стоимость. Это субстанция стоимости, заключенное в труде количество труда. Меновая стоимость является необходимой и единственно возможной формой проявления абсолютной стоимости. Рикардо был не согласен со Смитом в том, что стоимость определяется затраченным трудом лишь при простом товарном производстве, а в условиях капиталистического производства состоит из суммы реализуемых доходов. Он положил в основу своих взглядов определение стоимости затраченным трудом.
Размышляя о влиянии заработной платы наемных рабочих на стоимость товаров, производимых их трудом, пришел к выводу, что её изменение не может влиять на стоимость товаров. Если, например, повысится заработная плата без всякого изменения производительности труда, то стоимость товара от этого не изменится. При прочих равных условиях это не должно повлиять и на цену, по которой продается товар, а может лишь изменить соотношение между заработной платой и прибылью в цене товара. В условиях свободной конкуренции капиталисты не могут перекладывать прирост заработной платы на цены, а вынуждены жертвовать частью прибыли.
Рикардо в основном развивал взгляды Смита на первичные доходы трех главных классов общества. Считая товаром сам труд (а не рабочую силу), он полагал, что рыночная цена труда (заработная плата) определяется в своей основе естественной ценой и колеблется вокруг нее. Под естественной ценой труда Рикардо, в сущности, понимал стоимость рабочей силы, поскольку определял ее стоимостью средств существования рабочего и его семьи. Хотя Рикардо указывал на то, что состав этих средств существования определяется исторически и зависит от уровня развития и сложившихся норм и традиций, у него сильна тенденция сводить естественную цену труда к физическому минимуму. Он, например, видит прямую связь между ценой хлеба и размерами денежной заработной платы: по его представлениям, если при росте цены на хлеб не повысится заработная плата, рабочие начнут голодать и вымирать. Рикардо считал, что заработная плата рабочих удерживается на голодном уровне не в силу специфических законов капитализма, а в силу естественных законов, имеющих всеобщее значение. Лишь в исключительных, самых благоприятных обстоятельствах возможность роста производительных сил превосходит способность населения к размножению. При нормальных условиях ограниченное количество земли и падение отдачи на дополнительные вложения капитала ведут к тому, что производительность земли начинает очень скоро отставать от способности населения к размножению. Тогда вступает в действие стихийный механизм регулирования: заработная плата падает ниже естественной цены труда, что сдерживает рост населения. Рикардо выступал за то, чтобы государство не вмешивалось в функционирование рынка труда. Он был против грошовой помощи беднякам, которая, по его мнению, мешала действию естественных законов и, помогая удержать численность бедняков на неоправданно высоком уровне, мешала улучшению положения рабочего класса в целом.
В вопросах денежного обращения и банков он обосновывал денежную систему, состоящую преимущественно из банкнот, разменных на золото по твердому соотношению.
Кроме того, им была предложена теория "сравнительных издержек" (сравнительных преимуществ), которая стала теоретической основой политики "фритредерства" (свободной торговли) и в современных вариантах используется для обоснования и разработки так называемой политики "открытой экономики".
Общий смысл этой концепции состоит в том, что, если правительства различных стран не налагают каких-либо ограничений на внешнюю торговлю друг с другом (пошлины, законодательные запреты на экспорт или импорт и т.д.), экономика каждой страны начинает постепенно специализироваться на производстве тех товаров, изготовление которых требует меньших затрат рабочего времени. Это приводит к более эффективному использованию ресурсов и обеспечивает более высокий объем производства, чем до специализации. Продавая часть дополнительно произведенной продукции, нация может приобретать больше тех товаров, которые сама не производит. При этом все участники внешней торговли оказываются в выигрыше. Следовательно, свободная торговля позволяет странам потреблять не меньшее (а возможно, и большее) количество товаров, чем до специализации, минимизируя расходы рабочего времени, необходимые для создания данного объема товаров.
Заключение
Современная экономическая наука сильно изменилась по сравнению с классическим периодом. Однако ее развитие в ХХ веке стало возможно лишь при опоре на прочный фундамент классической школы политической экономии. Классики очертили круг фундаментальных проблем, сформировали основные задачи, стоящие перед экономической наукой, создали исследовательский инструментарий, без чего было невозможно ее дальнейшее развитие.
Литература
1. Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей - экономистов до Маркса. - 3-е изд.-М.: “Политиздат”, 1979.
2. Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе: Учебник. – М.:АНХ, 1994.
3. Василевский Е.Г., Голосов В.Н., Рындина М.Н. История экономических учений: учебник для экономических специальностей вузов. - М.: Высшая школа, 1993.
4. История экономических учений. -М.: Высшая школа 1983.- Т.1. –гл. 4.
5. Климко Г. Н., Нестеренко В. П. Основы экономической теории: Политико-экономический аспект – Киев: Академия, 1998.
6. Костюк В.Н. История экономических учений: Учебное пособие. – М.: Прогресс, 1997.
7. Курс экономической теории: учебное пособие / под. ред. М.Н. Чепурина. – М.: Высшая школа,1994.
8. Липсиц И.Н. Экономика без тайн.- М.: Вита-Пресс,1994.
9. Машина М.В. Экономическая азбука. -М.: Мирос, 1995.
10. Тароу Л., Хайлбронер Р. Экономика для всех.-Тверь: Фамилия,1994.
11. Ягаров Я.С. История экономических учений: Учебник.- М.: Экономика, 1996
[1]
Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей - экономистов до Маркса. - 3-е изд.-М.: “Политиздат”, 1979.
[2]
Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей - экономистов до Маркса. - 3-е изд.-М.: “Политиздат”, 1979.
[3]
Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе: Учебник. – М.:АНХ, 1994.
|