Деконструкция LIVE. Клим Жуков о фильме «Гладиатор II» (2024 года). Фразы и цитаты
18 января 2026 года
Клим Жуков и Кристина Егорова разбирают с точки зрения истории фильм
Ридли Скотта «Гладиатор II» (2024). Действие разворачивается спустя годы
после событий первой части. Племянник Коммода Луций отрекается от
императорского титула и сбегает из дома. Власть захватывают его
родственники — братья Каракалла и Гета. Луций скрывается от римлян в
Северной Африке и борется с имперской армией, пока его не захватывает в
плен генерал Марк Акций. Юноша становится гладиатором в Колизее, подобно
Максимусу — герою его детства. Луций усердно тренируется и становится
подчиненным дельца Макрина, который торгует оружием и ресурсами с
правителями Рима. Макрин плетет интриги, чтобы перехватить себе власть.
А Луций готовится отомстить Марку Акцию.
Все фразы и цитаты
В 2024 году Ридли Скотт снял продолжение
своей знаменитой картины Гладиатор.
Действие фильма разворачивается примерно
в 200 году нашей эры, спустя 20-25 лет
после событий оригинального гладиатора.
В центре сюжета находится Луций в
исполнении Пола Мескола, племянник
императора Комода и сын Луциллы. Долгое
время он жил вдали от Рима в
североафриканской провинции Нумидия,
вдали от политических интриг вместе с
женой и ребёнком. Спокойная жизнь Луция
рушится, когда в его дом вторгаются
римские легионы под командованием
генерала Марка Акация в исполнении Педро
Паскаля. Луций попадает в плен и
оказывается в Риме в качестве
гладиатора.
В Риме Луций сталкивается с новыми
угрозами. Империей теперь правят два
императора-соправителя:
Каракалла и Гет. Важную роль в сюжете
играет Макрин в исполнении Дензела
Вашингтона. Бывший раб, ставший богатым
торговцем оружием и владельцем школы
гладиаторов. Он видит в Луцие огромный
потенциал и планирует использовать его в
своих амбициозных целях. Луцию предстоит
пройти через жестокие испытания на
арене, включая сражения с дикими
животными и участие в масштабных
навмахиях, морских битвах. в амфитеатре.
Ему также предстоит встретиться с Марком
Акацием на гладиаторской арене.
Фильм был номинирован на Оскар в
категории Лучшие костюмы и при бюджете в
250 млн собрал в мировом прокате 462
млн долларов.
Всем привет.
А Кристина, как обычно, просто
замечательно выглядит.
Наверное, мы всё-таки больше акцент
сделаем на вторую часть. Да, Рима,
про
Как скажешь,
да? Потому что мы первое обсуждали,
поскольку у нас в основном аудитория
деконструкции 15 млн просмотров у нас
там, по-моему, было, когда мы гладиатры
разбирали, но второе мы с тобой не
разбирали.
И я пересмотрела, поскольку это было 3
года назад съёмка,
я посмотрела этого гладиатора. Сколько
от тебя там было ругательных слов, это
невозможно.
Это я ещё сдерживался. Я я пополнила
свой словарный запас просто там каждые 5
минут какие-то шедевральные ругательные
слова нематерные. И ты тогда говорил,
что ты, когда смотрел гладиатора в
кинотеатре, ты ржал до ужаса.
Ржал. Меня чуть не выгнали.
Да-дада.
Но всё-таки у него пять оскаров,
и это очень смешно.
Кстати говоря, по поводу Это смешно. Я в
этом году писала пост у себя в
Telegram-канале
по поводу Оскаров. Только в этом году
выпустили указ там Оскаровская это
кинокадемия о том, что все жюри должны
посмотреть все фильмы, номинирова на
номинированные на Оскар. То есть
получается они они их особо не смотрели
и за там знакомства и так далее выдавали
номинации. Как-то
я бы всегда так делал. Давай сначала,
наверное, проговорим про гладиаторские
бои вообще в целом, потому что они в
Римени первые появились. Это были
сначала ритуальные бои у трусков, и
потом они перешли уже в римскую.
Ой, итруссков они не были гладиаторские.
Гладиаторские бои - это, собственно,
римский феномен. Хотя, конечно, как и
всё остальное, римляне у кого-то
подрезали. В данном случае, совершенно
верно, у ирусков они их подрезали.
И
в общем и целом, сначала это не
пользовалось какой-то большой
популярностью, потому что, ну, всего-то
и ничего. Есть военнопленные, пускай они
зарежут друг друга, вместо того, чтобы
их там конвоировать, кормить, а потом
вдруг такие: "Блин, это же довольно
прикольный ритуал". Вот. И постепенно с
II века до нашей эры гладиаторские бои
начинают проводиться всё чаще, всё
регулярнее, а потом превращаются прямо в
добрую римскую традицию.
которая обрастает огромным количеством
инфраструктуры, традиций, правил,
писанных и неписанных. Ну и в одном
время, в конце концов, к вот описываемым
событиям, к второму, концу второго,
начала II века, уже было четыре лудуса,
то есть четыре гладиаторские школы,
которые в промышленных масштабах
поставляли гладиаторов разных типов и
устраивали или участвовали в устроении
игр.
Ты очень много говорил о том, что
гладиаторские бои - это сродни
проституции.
А, ну это сродни римской, то есть
античной. проституции ровно потому, что
это в первую очередь жертвоприношение и
только потом какой-то спорт, ставки на
спорт и вот это вот всё.
И если немножечко мы затронем пока
первую часть, там был Марк Аврелий,
потом Комот, который участвовал в
гладиаторских боях. Это один из самых
известных императоров, который занимался
этим,
правильно? Если что, у нас там есть ээ
Марк Аврелия фотография.
Можно прямо даже щёлкнуть, что было. Но
это понятно, это красавчик наш. А вот
Марк Аврелий, какой он был по-настоящему
философ, который был, как большинство
разумных римлян, яростным противником
войн, но всю своё правление провоевал
непрерывно,
э, не забывая сочинять философские
трактаты вот наединение с собой.
Потрясающая книга. Вот 2.000 лет прошло,
а вот не устаревшая совершенно.
А о чём ты?
Я хочу вспомнить первую часть, как мы
обсуждали вот про Марк Аврели после
того, как
А, да, кот, кот,
кот.
Комат, да, кстати, у нас там и Комата
фотография есть тоже. Комот - это был
Шалун. Вот он. Он в образе Геракла. Это
прямо не Хуакин Феникс. Не Хуакин
Феникс, согласитесь. такой крепкий
мужик, потому что комот - это значит
здоровый, здоровенный. Вот он как комод
был здоровенный. И он, да, позволил себе
735 раз того, что зафиксировано в
источниках, выйти на арену, что было по
римским меркам чудовищной инфамий, то
есть бесчестием.
Так вести себя было нельзя. Это было
очень предосудительно.
Ну все говорили, что император у нас,
извините, ну конченный. Посмотрите, что
он делает публично, вообще-то.
Это же даже не мы его ругаем, это он сам
себя ругает таким образом, потому что,
да, римлянин мог продать себя в
гладиаторы, и некоторые так и делали на
время, как правило. Ну и если не
погибали, конечно, для того, чтобы
поправить своё материальное положение.
Но для породистого человека, человека,
который идёт вот тем самым курсохонором,
то есть дорогой чести, а он же
аристократ, он не может не идти дорогой
чести, в конце концов, он же в
политике-то публичное лицо. Такое
поведение натурально сравни съёмкам в
порнографии. То есть это там или мужской
проституции публичной. То есть это очень
было плохо. Я очень сильно удивляюсь,
почему его терпели 12 лет.
до 192 года. В 180 году умирает его отец
Марк Аврелий. И дальше вот этот вот
красавчик оказывается на престоле и
почему-то сидит там 12 лет, несмотря на
абсолютно скотское поведение,
потому что он не занимался ни вообще
никакой ни политикой, ни экономикой,
ещё как занимался политикой, ещё как
занимался экономикой, но и тем и тем он
занимался очень плохо. начать с того,
что он выигранную тяжелейшую
наркоманскую войну, не наркоманскую, а
мракоманскую войну, которую вёл его
отец, вот, собственно, окончание первой
начала первой части битва под
Виндобандой, это современная Вена,
столица Австрии.
Германцы были разбиты, в общем,
принуждены к миру, контрибуциям,
уступкам территорий. А Комот, потому что
сильно торопился в Рим для того, чтобы
занять престол. буквально все результаты
войны слил, чем вызвал в армии лютую
ярость. А учитывая, что он находился
непосредственно в армии, потому что он
участвовал в поход на виндонду, шёл
вместе с отцом,
с Раселом Кроу, если таковой там был,
я специально не называю его Максимусом,
потому что я не знаю, что это, какая-то
таинственная кликуха.
Так вот, войска его могли просто убить
спокойно совершенно за вот такой слив.
То есть они там натурально 14 лет
опухали, а он за один день всё взял и
слил.
А это был смелый поступок,
я бы сказал, такая яркая инициатива.
У Конда была сестра Луцила,
старшая такая,
которая, да, которую отравили ещё в
самом начале, но она плавно перетекла во
вторую серию гладиатора
каким-то чудом.
И вторую часть, я не знаю, как это
обсуждать, потому что это полная
фантастика. Даже когда я смотрела в
кинотеатре, ты на первой части ржал, а я
на второй просто не могла сдержаться,
правда? Ну, потому что там вообще
ничего, да, нет исторического абсолютно.
Некоторые имена, топонимы, что-то
историческое всё-таки справедливости
ради там есть.
Ну, поскольку Луцила всё-таки одна из
главных действующих лиц в кино, зачем её
туда приплели? Вот с учётом того, что я
уже в этот момент не существовала, мне
не, ну, в первом-то гладиаторе она
вполне себе выжила, что странно, и
перекочевала таким образом потенциально
во вторую часть. Ну, во-первых, она,
конечно, никакая не Луцила, нужно её
назвать уважительно полным именем. Ая,
Элия, Аурелия, Лукилла. Вот так её
правильно называли. Звук Ц в римском
языке вообще нету. Так вот, она никакая
не луцила, она лукила. И это её
родовой когномен по матери, причём по
матери отца. Поэтому, ну, в смысле, да,
правильно, поэтому нет. А её так не
звали. Её Анне бы звали, если бы личным
родовым именем.
Поэтому она Анька просто. А тут-то
понятно, нужно было откуда-то
выковыривать главного героя, потому что
Ридли Скотт в течение двадцати там с
лишним лет пытался заснять
какое-то продолжение гладиатора, потому
что хотелось ещё пять Оскаров и почти
миллиард долларов.
А а никак, потому что вы же главного
героя-то грохнули. Ну то есть всё.
пытались воскресить Расела Кроу,
пытались, натурально, я не шучу, снять,
как будто Расел Кроу путешествует по
иным мирам после смерти, и боги его
воскрешают.
Так и стало в Марвеле в итоге.
Но даже Скотт уже на склоне лет понимал,
что это какая-то лютая дича, иначе как
комедия восприниматься не будет. Поэтому
решили: "О, у нас же есть этот Луций
Луцилкин сын".
Так он же уже подрос. Ништяк. Давайте он
будет. А почему? А потому что Расел Кроу
папка е войны. Вот как здорово. Как это
бьётся с предыдущей частью, вообще
несно, учитывая, что там у нас генерал,
извините, пожалуйста, за идиотский
термин, Максимус показан чудовищно
положительным человеком, который жизнь
положил, чтобы отомстить за погибшую
семью. Никого, кроме своей жены, не
видел, знать не хотел. У него был один
сын, который тоже погиб. И тут
выясняется, что у них было с
императрицей это самое.
Ну, того
и более это того было настолько плотное,
что у них даже появился ребёнок,
который почему-то назван по имени её
первого мужа Луция Вера, императора
вместе с Марком Аврелием, правившего
до 173,
кажется, или второго года, не помню,
когда он точно помер. Ну, то есть у неё
первый муж - это просто действующий
римский император. Так, на секундочку. И
получается, что не совсем это лучшая
вера, сын. Вот это я понимаю
неприятность,
интрижка, небольшая
интрижка, да. Ну и всё. Поэтому
появляется у нас этот человек. Причём в
кино ещё и хронология смещена во второй
части, потому что там прямо начинается
всё с титра, что это 200тый год.
А 200тый год - это значит, что
жив-здоров император Септимий СВР, папа
наших двух красавчиков, которые в кино
правят Римом, соответственно, каракаллы
и геты. Вот это у нас каракалла,
извольте. А вот следующая будет у нас
фотография. Это будет настоящий
император Каракала. И ещё вот это я,
понимаете, вот вот гето и настоящий
гето. Но всё-таки на каракалу попрошу
вернуть настоящего. Я имею в виду вот
этого
вот это не настоящий, это курильщик, а
вот настоящий.
Ну есть какая-то разница между этими
людьми.
Даже ничего объяснять, блин, не надо,
что вот это опасная [ __ ]
которую вынуждены были, просто вынуждены
были заколбасить, потому что она
занималась политическими репрессиями,
убийствами. Ну и вела себя по отношению
к окружающим не очень красиво, потому
что он злобный был. И у него на лице всё
написано. Это такая отрицательная
харизма. Вы просто посмотрите на него. А
вот этого чудика с этими золотым зубом,
с фиксай, это вот это кто бы, кто бы его
стал, извините, убивать, да? Зачем?
Просто он не представляет из себя
ничего. С обезьянкой с этой бегал, как
дурак. Ну, короче, это это тошнота. Ну
вот 211 год умирает Александр, Септимий
СВР, прошу прощения. А, и правят его
соправители, два его сына, Каракала,
который старши, и Гетто, который
младший, в отличие от того, что в кино
показали. Но если бы это было в 211
году, ну, даже вот совсем выжившая
Луцилла, она была бы уж совсем
старенькая для того, чтобы вокруг неё
какие-то шуры-муры увивались. А ведь
надо было, чтобы увивались, потому что
вокруг неё вьётся мандалорец.
Паскаль, а где-то его оппонент Мискаль.
Вот Паскаль Мискаль, значит, а Мискаль в
это время
инкогнито пребывает в Нумидии. А
Каракала и говорит: "Хочу срочно, чтобы
римский народ был накормлен, занят
чем-нибудь интересным". Давайте. А,
кстати, где наш тактактакта так. О,
мандалориц, иди сюда. Отправляйся
навстречу приключением завоюй немедленно
Нумидию. И они поплыли завоёвывать. Так,
нумидия ж сорок шестого года до нашей
эры римская провинция.
Ну, в этот момент вообще, да, Рим владел
всеми провинциями, которые только
возможны практически всем миром, грубо
говоря. Ну конкретно, ну, мидия, то есть
Северная Африка, это римская провинция
уже, чёрт возьми, да, как бы 240 лет
приблизительно, уж почти 250.
Ну, понятно, что он дурачок, но зачем
остальные-то послушались?
Загадочно, очень загадочно. Поэтому вот
там прямо с самого начала какая-то,
извините, охинея. И, ну, обычно, как
обы, ну, господи, как обычно, что такое
мидия? Это показывают шикарную уходящую
за горизонт знойную пустыню.
И посреди этой пустыни стоит каменный
город огромный, с какими-то башнями,
стенами, которые там в море опускаются.
При этом там ни бухты, ничего. Это
просто какая-то локация. А что они там
кушают в этой пустыне? Песок,
помёт верблюдов
и и что ещё там можно есть? Ну, Мидия в
это время, что до нашей эры, что в
первые века нашей эры, климат там был
как на Лазурном берегу Франции.
Там всё было пшеница вот до моих глаз.
Это была самая урожайная вместе с
Египтом провинция Рима. Именно поэтому
туда все хотели. А вот это не это не
была пустыня Сахара. Это нужно было
натурально снимать или где-нибудь на
Сицилии, или на Лазурном берегу во
Франции. А вот этот эта песочница, что
это? Зачем её завоёвывать? Кому этот
песок нужен?
Я не знаю. Ну и всё. А там, значит, наш
ещё один там Мискаль сидит. Мискаль
разговаривает с каким-то негром. Откуда
в Нумидии [ __ ] Вот начальник этого
города, он [ __ ] Это который в сериале
Спартак играл тренера гладиаторов, такой
здоровенный, такой масай огромных
размеров.
и говорит: "Ой, я помню, ты пришёл сюда,
ты не умел ничего, но теперь ты умеешь
всё, чему мы тебя научили".
Ну, во-первых, наверное, процентов 30
населения Нумидии это были высокие
голубоглазые блондины, потому что они из
Рима просто приезжали туда жить. А все
остальные были берберы, то есть семиты.
Там негров не живёт совсем вообще, тем
более на начальственных должностях. Ну
и, конечно, попадание туда одинокого
мальчика, ради которого только что Расел
Кроу в конце первой серии отдал жизнь,
чтобы мальчик мог спокойно
жить в Риме и находиться при власти. Он
же наследник, в конце концов. Почему ты
Он вынужден бежать в Африку? Почему? Я
вообще ничего не понимаю. А в этой в
Африке никто не знает, что он римлянин?
А как это возможно? Он что там один
прибежал? Это он римлян ненавидел, да? И
хотя он помнил о том, что у него дед
Марк Аврелий, но всё равно он ненавидит
римлян. И
он нам сам рассказал, сам рассказал, что
он помнит рассказы своего деда о Риме,
его величии и славных обычаях. Давайте
убьём всех римлян.
Такой незатейливый вывод. Я пра не знаю,
как это комментировать.
Ну, по поводу того, то что там есть
[ __ ] я так некорректно выскажусь. Был
же в один момент вообще тренд на то,
чтобы их везде засовывать. И русалка
была темнокожая.
И не знаю, смотрели вы или нет
документальный фильм про Клеопатру где
доказывали о том, что она тоже была
негритянкой. И куча этого бреда
снималась постоянно. Сейчас вроде где-то
тренд ушёл, когда Трамп пришёл к власти.
Это всё на время. Ну все, все же помнят,
как Дензель Вашингтон выглядит. Отмотай,
пожалуйста, назад. Там у нас был, э, как
раз Макрин здорового человека. Он же Мар
Копелия Макрин. Это довольно интересный
человек, который как раз убил реально
императора Каракаллу. Против него давно
плёлся заговор. И во время похода на
Парфию
к нему этот вот человек подпустил к нему
одного из претарианцев, из охранников,
которому император накануне отказал в
должности Тантуриона, и тот его заколол.
А Марка Опелия Макрина избрали
императором. Он умудрился проправить,
по-моему, 87 дней
долго.
Ну, почти 3 месяца, в конце концов, но
всё равно вот это такой серьёзный
мужчина. Короче говоря, там Дензель
Вашингтон из фильма "Тренировочный
день". Да, и он и говорит также
примерно, собственно, он такой вот
гибкий и весь. Сейчас я всё ждал, когда
он зачитывать начнёт что-нибудь
речитивом толковым.
То есть этого вообще в принципе не может
быть, потому что не может быть никогда.
Всё это люди, которые происходили из
хороших фамилий.
Их предки были не совсем из верхов
общества. Но в конце концов,
вот когда у нас был следующий император
после Макрина, так он вообще был,
извините, вольноотпущенник
лично, то есть он был из рабов,
который поднялся по служебной армейской
иерархии, потом его гвардия объявила
императором, и он стал императором тоже,
правда, очень ненадолго.
Но это говорит о том, что у них не было
всё-таки закона о престолонаследии и
усыновлённый, в том числе Марк Аврилий,
да, был усыновлённый, насколько я помню.
Нет, у них был закон о престола
наследии. Ты должен быть сыном
действующего императора.
Сыном действующего императора по римским
меркам. Так как Рим - это первое в
полном смысле слова правовое
государство. Ты считался тогда, когда у
тебя была справка об усыновлении. То
есть усыновление и физическое рождение
были абсолютно синонимичны. Это было
абсолютно всё равно.
Ну, справка, да. Но если сравнивать с
нашими законами, например, то, что у нас
было в Российской империи, тебе всё
равно надо было родиться от царя.
А в Риме в Риме - это одно и то же. Ещё
раз говорю абсолютно, потому что это
важно, что очень мало кто понимает. И
кидошников не понимает вообще никто,
потому что договор для римлянина - это
священное, потому что они с богами
заключали договор. Ты вдумайся. То есть
римский народ позволяет богам править
городом Римом по договору. Между ними
был договор заключён. И более того, с
каждым другим богом, ну, с каждым
конкретным богом, например, там, с одним
из там тридцати пти богов фортуны или
богинь фортуны, то есть удачи, ты
приходишь в храм, приносишь жертву,
таким образом заключаешь с конкретной
данной богини договор: "Если у тебя
удача не попёрла, то доходило до того,
что на эту богиню подавали в суд".
Опять же, это ни фига не шутка. Поэтому
договор, который заключает старший
император с молодым человеком, по
которому он его усыновляет, это
священно. Это так же священно, как
родить живого ребёнка. Поэтому
усыновление не считалось формальностью.
Это, повторяюсь, то же самое, что твоя
кровь, настоящая подлинная в полном
смысле слова. Поэтому, как только у
императора появлялся усыновлённый сын,
он мог с полным основанием во время
правления императора быть объявленным
соправителем, после чего все, кто должен
приносить присягу, приносили ему
присягу. И дальше, если император убывал
в мир иной, то уже был готовый
правитель. Вот он. Он, собственно,
так было с Комодом, например. Точно так
же было с Марком Аврелием, который не
был кровной роднёй, Антонину Пию. Ну, в
смысле, как кровно родней, он не был его
сыном, он был усыновлён.
Также было очень много с кем. Также было
с первым императором, с Гаем, Юлием,
Цезарем, Октавианом.
Он тоже был усыновлён, хотя не был сыном
Цезаря. У Цезаря был сын Цезарион, но
императором стал именно Гаектавиан,
потому что он был объявлен этим
императором.
Моя самая любимая сцена, которая вызвала
у меня кучу эмоций - это, конечно же,
носорог и акулы.
А у меня павианы, например, из начала
фильма, они гораздо интереснее.
Все животные, которые участвовали в этом
фильме, это
Мискали Мискали кусал бы обезьяну, после
чего его признали воком гладиаторов и,
видимо, обезьян.
Ну просто я до того, как начала изучать
вообще историю гладиаторских боёв, я
узнала, что всё-таки носороги там
участвовали. Понятно, их верхом, на них
не сядешь и не поскачешь, но всё-таки
носороги были, они были известные.
Э, расскажи про этот вопрос. Все
животные, которые имели место, ну там,
не знаю, там лисы, зайцы, понятно,
никому не интересны. А серьёзные
животные, которых можно было замочить,
их мочили на гладиаторских играх
регулярно много и постоянно. Львов,
слонов, носорогов, жирафов, зебр,
леопардов, гепардов. Короче говоря, всё,
что можно было затравить, применяли.
Не было тогда зозащитников, да, чтобы за
них заступиться.
Господи, наоборот, это же хорошо-то как.
Это же вы богам жертвы приносите, причём
такие экзотические, что боги уж точно не
устоят.
Ну, во время гладиаторских боёв, ээ, я
изначально думал о том, что все
это правильно всё-таки сказать игры,
потому что гладиаторские бои - часть
игр, а внутри игр может быть всякое
разное. Например, травля животных,
травля преступников с животными,
например, может быть, бои гладиаторов с
животными, а может быть, просто расстрел
животных из луков. То есть это же, ну,
целое шоу.
Ну, смотри, касаемо хорошо и
гладиаторских игр. Ээ
у всех, наверное, складывается мнение,
что они бились насмерть. Кто-то должен
был выжить, кто-то нет.
Ну, в конечном итоге, конечно, было бы
неплохо.
Ну, я просто смотрела статистику из
серии, там за год, я прочитала, из 250
участников погибали только 19, и они
получали ещё огромные деньги за это. И
кто-то сам шёл на битву до смерти.
Получится у них это или нет? Насколько
это происходило в реальности? Гладиаторы
денег не получали, потому что это рабы,
им зарплата не положена. Но
я
они получали они получали
процент с ставок. То есть на них ставили
деньги, причём иногда очень большие. И
за выигрыш или, кстати, за проигрыш,
ведь на проигрыш тоже можно поставить,
правильно, он мог получить процент. Плюс
они собирали то, что мы сейчас называем
старинным латинским словом донаты.
То есть им донатили по полной программе.
Зарплаты у них не было и быть не могло,
но получить деньги левым способом они
могли ещё как и получали. Ну опять же,
далеко не все звёзды.
Всё-таки, если сравнить первую, вторую
серию,
на сколько процентов вторая хуже?
На все.
Смотрите, в первой серии, как бы она не
была отвратительна с точки зрения
истории, это прямо надругательство. Это
объявили бы честно, фэнтези
Средиземьи, четвёртая эпоха.
Тяжёлые будни Гандурасской империи. Вот,
пожалуйста, императоры, соправители,
потомки нуминорцев. Но у них вот такая
история случилась. Я бы слова не сказал
вообще. Бог его знает, как там всё
устроено. Но про Рим-то мы более-менее
знаем, поэтому это, конечно,
надругательство. Но вот тут у нас есть
чёткая драматическая завязка
повествования, потому что у нас есть
конченный мерзавец Комот, который
убивает отца, узурпирует власть. Он он
же по факту свергает этого генерала
Максимуса, которого уже назначили
соправителем почти.
Захватывает власть узурпатор отцаубийца,
совершенно картонный водевильный злодей,
ведёт себя как [ __ ] и убивает семью
Курта Рассела. Курт Рассел вынужден ему
мстить. И вот этот мотивмести воздаяние
проходит через весь фильм стержнем, на
который наворачивается некая политика.
То есть там есть борьба за демократию,
причём какую? Сената. То есть это
сборище олигархов, которые хотят править
коллегиально как диктаторы. Вот это
демократия. Хорошо. Ну это опять же,
может быть, они путают с парламентом
современным, но это не совсем так.
Точнее, совсем не так. То есть тут есть
чёткое драматическое построение
повествования. Тут во второй части у нас
есть
абсолютно точно также структурно
построенное повествование. Сначала
битва. Во время битвы, ну и вследствие
её погибает жена Луцая вера.
И он клянётся мстить римлянам. Его
забирают в гладиаторы как папку. И он
бьётся сначала с одними, потом с
другими. Кусает, значит, павианов,
развивается до какого-то предела. И
ровно после покусания павианами мы
вообще больше не вспоминаем о его жене
никогда.
После этого мы вспоминаем, что он не
любит мамку
и отказывается с ней общаться. А потом
он встречает мискаля, и он говорит: "А я
твою папку знал, между прочим". Знаешь,
как я его любил? Всё. Тут же в этот
момент лучший вермискаль любит мамку.
Ну я с тобой по
немедленно. Вот вот что это было вообще?
Я даже не понял.
Ну, с учётом того, что это даже
абсолютно не историческое кино, с точки
зрения сценария тоже, да, там всё
нелогично. Я помню, мы до этого
обсуждали с майнистом и со Станиславом в
том числе фильм
Мало гипсонан "Апокалипсис".
Апокалипто.
Ну, Апокалипту. Мне столько писали
потом, что я неправильно пишу, но он
наиболее известен как Апокалипсис. Да,
и
всегда в этих фильмах фильмах меня
удивляет то, что они их преподносят как
исторически достоверные.
Вот. Потому что пишут, что есть
консультанты, в том числе вот,
а потом после выхода сразу говорят, что
вы прикопались, это художественный
фильм.
Причём поголовно все. и Мэл Гибсон, и
Ридли Скотт со своим Ридли Скотством, и
Михалков наш, и ещё, ну, ну, блин, да,
почти все там. У нас консультанты, у нас
тысячи километров римской кинохроники, у
нас там секретные документы из из
римского КГБ, мы всё подняли, изучили.
Целый Смитстовский институт нас
консультировал.
Там почему у вас всё неправильно? Fuck
you, that's why, сообщает вам Ридли
Скот. И всё.
А, да, ещё Ридли Скот. Он он прямо
новатор в контраргументах борьбе с
историками, потому что я художник, я так
вижу. Это не документальное кино. У
Ридлиско-та новый супераргумент, который
я до него ни от кого не слышал. Откуда
ты знаешь? Тебя там не было.
Это всегда так. Я тебе, кстати, могу
сказать, почему так происходит. Я ещё
помню, когда вышел злой город.
Там многие, наверное, смотрели,
да?
Разбор-то все смотрели, наверное.
Да.
А там был фильм о фильме, все говорили:
"Мы там копали источники и так далее".
Была нарезка и Клим такой: "Вот вам,
пожалуйста, список, где можно было брать
вообще достоверную информацию и так
далее". И я поняла, знаешь, почему?
Поскольку у меня была хорошая школа, да,
в Амхате историческая, поскольку меня
учили работать источниками, я сейчас
общаюсь с художниками, и они на
исторических проектах берут информацию
из интернета. И поэтому получается такое
историческое кино. И это повально,
потому что никого не обучают, как
правильно работать с историей, с
архивами, что надо сидеть в библиотеках,
там читать что-то, просто загуглить в
интернете и там по картинкам собрать
костюмы и мыть реальную всю эту историю.
Ну, тут, знаешь, опять же, нужно,
наверное, поговорить про владение
логикой. Вот у нас гладиатор 2.
Макрин
напугал всех императоров двух обоих до
поноса, заставил зарубить гету. Ну, это
и правда. Гетто убил. Правда, Каракала
его без посторонней помощи убил
совершенно. Потому что братья друга
ненавидели лютые. Как только папка
помер, они прямо по дороге в Рим
пересорились.
По-моему, до 12ти раз покушались друг на
друга. Но потом их мама помирила, Юлия
Домна. А в знак примирения Каракала
пригласил всех к себе в гости.
Вот они все и пришли. И после чего он
приказал прямо там у себя в гостях гету
зарубить прямо на руках у Мамани.
А, ну и всё. Зацарствовал один, потом
погиб. Я уже об этом рассказывал. Ну
вот, а тут же у нас что? Он же Дензриль
Вашингтон всех убивает. Он заставил
отрубить голову Каракали. Ходит,
показывает всем эту самую голову. Гетто
организовал, значит, в сенаторах, в
консулах даже обезьяну и Дензеля
Вашингтона. Хотя, вообще-то, консулу -
это выборная должность, если что.
Ну, а потом во время игр и восстание
гладиаторов, которого почему-то никто не
заметил, Вашингтон, значит, заколол
Гетушилом в ухо, приказал срочно
поднимать протарианскую гвардию и
поскакал на лошади. И вот он скочит,
скочит, скочит, скочит из Рима. Из Рима
же выходит войскотарианцев.
Он его почему-то обгоняет и едет
навстречу восставшей армии. Я а зачем ты
едешь навстречу восставшей армии? Чтобы
что
дальше скочит за ним луций мискаль
проезжает сквозь протарианцев, которые
вообще должны были его убить. Они его
даже не видят. Догоняет Дензеля
Вашингтона, они начинают с ним это
фехтоваться.
Я думаю, а как у тебя, как так
получается? У вас же раскадровку я
слышал, вот так вот рисуют. То есть вот
Рим. Из Рима выходит претарианская
гвардия, чтобы разбить войско
мятеждиков, которые идёт им навстречу. И
вот военачальник выезжает из Рима,
проезжает через собственное войско и
едет навстречу мятежником. Что это?
Какая там к бесовой этото матери
история? Уже пофигу. Вы не могли бы
просто наврать неубедительно, что
происходит на экране?
А они не могут уже, понимаешь, даже
наврать убедительно, куда мы котимся,
потому что ридликот уже не тот.
Ну есть же у него люди, которые монтаж
делают. Они не могли бы это как-то, пока
дед таблетки принимает,
перемонтировать-то по-человечески.
Я тебя могу сказать, ээ, я работала на
многих исторических проектах, и Клим,
естественно,
просто адский страх для всех режиссёров,
кто снимает серьёзное историческое кино.
Документы.
Редликот тоже меня боится, если что.
100%.
И вот я действительно не понимаю, это
какие-то магические просто истории,
потому что всегда дают люди интервью и
говорят: "Мы так готовились, мы столько
материала изучили, а потом по факту всё
равно всё плохо получается". И я уже
много лет пытаюсь отгадать эту историю,
но у меня не получается. Слушай, ну по
поводу гладиаторов обоих двух и
Робингуда там до этого, точнее после
первого гладиатора и многих других
проектов Скотта, там Царствие Небесное.
Вот за что его можно похвалить. Он всё
время говорит: "Не на вашу историю
глубоко наплевать.
Я снимаю, что хочу". Идите все в жопу.
Мне эта история ваша неинтересна. Я в
ней не разбираюсь, не знаю и не хочу
разбираться. Потом правда говорит, что у
нас такое историческое кино сейчас
выйдет. то вы закачаетесь. Мы качаемся,
и он снова говорит: "Да плевать на вашу
историю".
Ээ то есть человек, когда не ставит себе
целью снимать что-то историческое, ну,
по крайней мере, понятно, это какой-то
фантазёр, фэнтезиписец, ну, в общем,
что-то такое. Э другое дело, что меня
вообще всегда м как-то поражало. Но если
вы не хотите снимать историческое кино и
говорите об этом, ну, так и не снимайте.
Это же очень просто. Не делать что-то
гораздо проще, чем что-то делать. Зачем
напрягать свои последние мозговые
возможности, чтобы придумать что-то про
историю, если можно просто взять и
посмотреть, как было, и сделать так же?
В чём проблема? Тем более, что уж
извините, второй-то гладиатор стоил 300
млн долларов. Они туда Рим в натуральную
величину построили. Ну, почти
исторический его центр даже. Они там
возвели натурально уменьшенную копию
цирка Флавиева,
но почему-то вот на этом у них
кончились мозги. Вот. Вот совсем
кончились.
Вот, пожалуйста, это гладиаторы, да? Вы
же узнаёте их из первой части. Во второй
части они ещё красивее, но шлем
прыщавого демона накрасили кров
переплюнуть не смог никто,
потому что рядом-то вот сферокодический
шлем по правому флангу и по левому
флангу, но это XV век Османская империя.
Тут никаких сомнений нету. Там [ __ ]
Джуба
в какой-то размахайке. А, да, там сзади
мужик, который Раселок Кроу ответил на
вопрос, кто служил в армии. Он сказал:
"Я был с тобой под винбандой, я понимаю,
Расел Кров гладиаторы по собственному
желанию." Он же говорил: "А ты-то как в
гладиаторах оказался дорогой легионер?
Ну это же невозможно. Римского
гражданина невозможно продать в рабство
без суда и лишения этого самого
гражданства. Его убить было проще, чем
лишить гражданства". Ну вот красота ж,
правда? Это за это Оскар получили за
лучшие исторические костюмы.
Оскар. Как эту тётеньку звали, которую
не помню, да? А вот как выглядит шлем
гладиатора реальный.
Вот его хорошо видно всем, надеюсь. Да.
Это сложнейшее забрало, вот такое вот
растяжное. Двухчастная перфорированная
лицевая часть, сложные изогнутые поля,
тульяборельефами
с сюжетами из мифологии украшено. Вот
неужели кто-то думает, что если вот этот
шлем вместо шлема прыщавого демона одеть
на голову, будет хуже?
Для меня это, вообще-то, загадка. Она уж
даже не в вопросе и не в разрезе
истории, она в разрезе эстетики. Вот
это, мне кажется, я так думаю, несколько
красивее, чем то, что мы только что
видели, и выглядит как-то достовернее. А
вот с другой стороны ещё шлем
гладиатора. Значит, потрясающая красота.
Тем более, что это же археология. Оно же
всё было серебрёное и золотое в сложных
сочетаниях.
А это изведите поноже, то, что горе
колени закрывало. Вот не это, то, что мы
только что видели, а вот это. Потому что
это же, чёрт возьми, священнодействие,
гладиаторские игры. Это и всё равно, что
если бы у нас сейчас патриарх Кирилл бы
вышел бы в храме Христа Спасителя,
знаете, в ватнике и в семейных трусах
такой: "Э, миром, миром Господа
помолимся".
То есть
это, как мы понимаем, ну такого не
бывает. Точно также вот на это
священнодействие люди выходили перед
лицом богов.
Они и сами не могли выйти вот в таких
опорках, и их бы не выпустил никто в
этих опорках.
Они должны быть очень красивые, потому
что вот эта вот смерть на арене, она же
должна была быть эстетически обставлена.
Ну, конечно, по нашим меркам эстетика
такая себе, а Римля нам нравилась.
Вот ещё понос же, пожалуйста, с с
русалкой на ветвях сидит какой-то. Ну, в
общем, такого рода снаряжения очень
много, и оно всё очень крутое. Это прямо
ювелирные произведения искусства. Если
мы посмотрим материалы, что по этому
поводу ещё тогда там в девяносто
девято-д 2000 году говорил Ридли Скотт,
он говорил, что не, ну я с каким-то
профессором общался, он мне каких-то
фотографий показал, я говорю: "А что это
за прядличничные человечки? Это же
некрасиво".
Ну то есть для него это некрасиво. А вот
этот прыщавый демон - это ништяк.
Доклад закончил.
Мне кажется, уже можно начать отвечать
на вопросы.
Да, давайте я с удовольствием отвечу, и,
может быть, Кристина тоже ответит, а вы,
я уверен, спросите что-нибудь. У нас в
каком-то сегодня очень вольном ключе
получилась беседа. Я обычно душню-то
сильнее. А вопрос у меня такой: не могли
бы вы немножечко как бы раскрыть тему
вообще вот этого института соправителей
в Римской империи? То есть какие функции
они несли и так далее. И, э, почему вот
за исключением Византии э такой институт
как-то, ну, не прижился или широко
неизвестен в Европе?
Он был известен очень широко, э, всю
практически античность. И соправители
были очень много где у кого. Но оно в
эпоху феодализма стало всё меньше и
меньше использоваться, ровно потому, что
понятия престолов наследии изменились.
Вот и всё. Там появилось понятие
малеерата, то есть прямой передачи
имущества от отца к старшему сыну. Ну
или шире к старшему наследнику. То есть,
ну даже дочери могли какое-то наследство
передать вдруг. То есть это другая эпоха
совершенно. Поэтому сравнивать их
напрямую невозможно.
Вы назвали фильм Дулиант как лучшие
сцена фехтования. А что вы можете
прекомендовать? Какой фильм э про
средневековье одиннадцатый, тринадцатый?
Никакого нет. Да, да, спасибо.
Добрый вечер. Ээ вопрос не буду
задавать, потому что тоже не в тему.
Просто хотел,
ээ, сделать вам презент,
ээ, когда был турнир святого Георгия. Не
успел на вашу лекцию. И вот сейчас, если
можете принять икону моего личного
производства,
святого Георгия.
Спасибо, дорогой товарищ. А вот и святой
Георгий.
Спасибо.
Кстати, в очень хорошем таком XV-XI века
стиле выполнены изображение. Спасибо
огромное.
Добрый вечер. Вопрос по теме, но,
возможно, будет звучать очень избивчиво.
Заранее извиняюсь. Вопрос состоит в том,
что вы, ну, разносите в пух и прах
огромное количество исторических фильмы.
Я заразу какую-то разношу.
Возможно. Вопрос состоит в следующем.
а-а из-за того, что мы в данное время
сидим в определённых культурных рамках,
может быть, современные фильмы,
снимаемые, в том числе и Гладиатор, и
другие, э, дают ожидаемые зрителю вещи,
а нереалистичные,
потому что никто не готов увидеть
расшитого там в золоте кочевника, либо
какой-нибудь раздолбанный Йорк или
Ибсвич.
Вопрос состоит в том, может быть, просто
настолько нет заказа на современное
и одновременно историческое кино, что
этим никто не занимается. Дело в том,
что заказ у нас давным-давно, неважно,
кино это или форма галстока или, я не
знаю, крем для бритья, он не ожидается
со стороны потребителя. Ему навязывают
это, потому что никто вообще уже
давным-давно у нас не занимается вот
этой обратной связью. Ой, а что скажет
потребитель в эпоху монополизма?
Потребитель будет жрать то, что ему
дают. Соответственно, если в кино у нас
нас кормят помоями, значит, это делается
специально, а не потому, что нет
запроса.
Спасибо огромное. Надеюсь, это в скором
будущем изменится.
И я.
Здравствуйте. Вы очень много сказали о
том, что император Комат некоторым
образом ронял свою честь, выходя на
гладиаторские бои, на гладиаторские
игры, прошу прощения. Так вот, в истории
Римской империи был ещё один император,
который тоже некоторым образом ронял
свою честь. Это император Нейрон,
который выходил лицедействовать. Вот с
точки зрения римского общества, что было
более позорным: выходить в качестве
актёра на сцену или выходить в качестве
гладиатора на арену?
Отвечу цитаты из моего любимого сериала
Рим. Там была человек, газета, который
говорил, что
будет раздача хлеба и праздник
проституткам.
Актёрам и гладиаторам вход воспрещён.
Спасибо.
Здравствуйте. Спасибо за лекцию.
Хотелось бы вот уточнить такой момент
касательно снаряжения гладиаторов,
потому что, ну, как я понимаю,
снаряжение выпускалось, грубо говоря,
штамповано. То есть никаких
индивидуальных там подгоно
Нет, они были строго индивидуальны,
конечно. Потому что, если мы имеем в
виду, э, игры уровня цирка Флавиева, ну,
то есть это всё Олимпийские игры,
считай, это суперзвёздые, супер
подготовленные со своими командами, с
спецзаказанным снаряжением, украшением
всего этого, нет, это ни в коем случае
не штампованное снаряжение.
А, ну всё, тогда благодарю.
категорически Клим Санович
симметрично
хочу поблагодарить за ваши ролики было
всегда очень интересно их смотреть и
вопрос у меня такой по второму
гладиатору там насколько я помню была
сцена аа
в Колизе когда его заполнили водой вот
скажите пожалуйста было ли Ну понятно,
что нереалистично Навмахии проводили,
только не в Колизе, ни в коем случае.
Навмахии проводили там, где есть вода
уже готовая, то есть на озере где-нибудь
плиз Рима, там самое знаменитое на вмахи
императора Клавдии, когда собирались как
раз осушить озеро для того, чтобы потом
болото вокруг осушить. И вот там по э
сведениям источников, да, собрали 19.000
военнопленных и осуждённых уголовных
преступников, построили вокруг
гигантский амфитеатр временный. Понятно?
Э, построили специальные корабли, и там
эти 19.000 человек поставили на одну
сторону, на другую сторону и сообщили:
"Давайте, убивайте друг друга". И тогда
они сказали: "Авекесар маритурителютант,
идущие на смерть приветствуют тебя,
Цезарь". Это было единственный раз,
когда гладиаторы говорили подобное.
Большое спасибо и небольшая просьба,
пожалуй. А не могли бы вы записать ролик
про шлем Собачья голова?
А я вроде записывал уже. Ну могу ещё
хорошее. Повтори.
Буду благодарна.
Здравствуйте. Спасибо большое за
выступление и за всё, что вы делаете. У
меня вопрос по второй части гладиатора.
При шторме гондорской нумидии нумедийцы
использовали подобие трибушета.
Было ли что? Нет. Гравитационные машины
- это всё средние века уже. Причём там
очень сильно не не совсем сразу они
появились. Там ничего не знали, кроме
торсионных машин и машин, основанных на
упругости рычага, то есть на упругости
дуги, как гянского арбалета, например.
Хорошо, спасибо.
Раз. Раз. Добрый вечер, Клем Сандрович.
Добрый вечер, Кристина. Клем
Александрович, а вот вопрос по вашей
любимой экономической теме. Ну, в данном
случае римской-гладиаторской. Вот
недавно даже с друзьями была дилемма, э,
по поводу бестиариев. Вот, а насколько
вообще экономически было вот возможно
массово как бы добывать и заби, как бы
этих готовить животных и забивать, но
имеется в виду именно экзотических ведь
там поймать этого тигра, доставить и как
бы его забить, это достаточно дорого.
Как вот приводился пример, что гладиатор
не всегда мог друг друга порезать
насмерть, потому что это дорого и не
всегда окупается. А вот насколько вот
всё-таки было окупаемо вот этого вот
име.
А между прочим, животные-то тоже не
всегда погибали отнюдь. Какие-нибудь
экзотические животные, типа льва,
во-первых, пойди ты его ещё завали.
Очень часто их использовали для того,
чтобы травить преступников. Лев обожает
травить преступников.
Там потоптание он их носорогами. Опять
же, если носорога увидишь в дикой
природе, это последнее, о чём ты
подумаешь. Пойти с ним пофихтовать.
На арене-то, наверное, можно когда оружи
они реально совершенно выживали в этих
самых мероприятиях. И, собственно,
затравливать экзотических животных
насмерть, то есть, чтобы их обязательно
точно убили. Это какие-то очень
ответственные священные игры, на которые
тратились просто бешеные, безумные,
непредставимые деньги.
То есть, значит, ты сделемо с друзьями
был прав. Спасибо.
Абсолютно точно.
Добрый вечер. Спасибо большое за лекцию.
Клим Александрович, такой вопрос про
кино и про кино историческое, потому что
я вот смотрю проект Деконструкция,
смотрел ролики про Ивана Грозного,
Александра Невского, ну, с вами, и мне
очень
нужен ответ, наверное, в какой-то
степени, как всё-таки сделать хорошее
историческое кино и кино, в принципе,
потому что вот сейчас что с дедом, с
Ридли Скотом и, в принципе, с
кинематографом
дорогой Товарищ, я тебе сейчас на это
ответить явно совершенно не смогу,
потому что это огромный комплекс
мероприятий, который, кстати, абсолютно
не факт, что к чему-нибудь хорошему в
глобальном смысле приведёт. Вот.
А можно сейчас ещё чуть-чуть для
молодых, например, режиссёров какой надо
вектор держать? У вас есть на этот,
во-первых, страдать,
но они это и так.
Во-вторых, снимать то, что ты можешь
снять с гарантией. То есть не
замахиваться, по крайней мере, по
первоначалу на какие-то там эпические
замесы, а делать что-то такое камерная,
локальное, пускай даже в историческом
антурадже, но если у тебя будет условно
Розенкранц и Гельдентерн мертвы, там где
у тебя 2 с по человека и из декорации
лес, вот это можно сделать полностью
исторично, потому что если вы не в
состоянии деть двух персонажей, то зачем
вообще снимать что-то? В общем,
соизмерять возможности. Я бы, по крайней
мере, в эту сторону думал.
Я вас приветствую. Климсаныч,
здравствуйте. А, большое спасибо за ваши
ролики. Мне, как фантасту, полезно.
Вопрос следующий. Можно ли как-то
перевоспитать искушённого зрителя,
который привык к какой-то бомбовой
зрелищности в кино, которое должно быть
достоверным с какой-либо точки зрения?
Например, я фанат палеонтологии, и мне
очень больно смотреть на то, что
творится с франшизами про динозавров,
где их абсолютно недостоверно
показывают. Можно ли перевоспитать
зрителя на манер адекватного отношения к
историческому кино?
Показывать историческое кино в хорошем
ключе, с хорошим антуражем, с хорошим
историческим соответствием, и зритель
привыкнет.
Спасибо.
Добрый вечер, Климсаннович Кристина.
Добрый. А, ну, тоже изначально хотел
вопрос про корабли задать, но там есть
второй момент, который при просмотре
очень сильно вопрос вызывал. Там вот у
главного героя на его вот кожной
безрукавке, когда он бегает, у него вот
на груди такая круг круглое какое-то
блюдце висело, но тоже кожаное. А у
этого есть какой-то смысл или это просто
вообще смысла? В этом нет, в принципе,
там ничего из того, что надето на людях,
не имеет никакого смысла начать с того,
что там люди ходят в доспехах по городу
Риму, что вообще-то запрещено было. Ты
это в каком смысле тут в бронежилете
шляешься, дорогой товарищ? Ты на кого
нападать собрался? За святой померие
нельзя было заходить даже с мечом, не то
что в доспехах. Претарианская гвардия
сторожила императора в пиджаках, ну, то
есть в тогах.
и с дубинками. Там никто не ходил вот
так, как там показано, с копьями,
щитами, в шлемах. Вы это же оккупанты,
что ли? Это же город Рим. Такого быть не
может. А вот то, что конкретно одето на
всех людях, ну это какой-то мозговой
трипер просто.
И бонусный вопрос: а что с количеством
гладиаторов в Риме? Ну вот в тот период,
про который был фильм Гладиаторов,
а никто учёта не вёл, сказать
невозможно.
Спасибо.
Так, давайте ещё три вопроса. Да, мне
пора уже и отступать будет. Не смогу, к
сожалению, всем ответить, но никак.
Извините.
Добрый вечер, Клим Александрович. А вот
вопрос про современную кинематографию,
кинематографию.
Ну и кинематографию, в принципе, с
исторической точки зрения. Вот, ээ, весь
проект Деконструкция по большей части
посвящён именно разбору плохого
исторического кино. А вот неправда,
неправда. Мы очень хорошее кино часто
разбираем и советуем его посмотреть.
Всем самураев, паре Линдон. Да, полно у
нас хороших. Александр Невский, да ты
что? У нас больше хорошего, чем плохого.
Ну да. А из современного исторического
кино есть какой-то проект, который вы
действительно сможете назвать с
исторической точки зрения правильным и
хорошим?
Нет. Вопрос такой, что вы сказали, что
они были показаны очень в неправильных
костюмах, что не позолочные, не
посеребряный, но ведь по сюжету первого
фильма они вроде показывают как
театральное представление, а, какой-то
сцент из истории про то, что германцев
окружили. Вот там были женщина была [ __ ]
на золотой колеснице повзолочного с
позолоченными руками, с блёстками на
них. Вот. И вообще были такие вот
представления вот что поэтому поэтому
показывают глазиаторов каких-то грязных
оборванцев германцев. А вокруг них
золотые красивые римляне на колесницах.
Ну, дело в том, что у нас есть шесть
шесть
шесть достоверно зафиксированных, точно
зафиксированных типов гладиаторов.
И мы их всех можем перечислить. Вот
ничего из того, что показано в фильме
Гладиатора просто не бывает вообще. Это
придумка примерно на там 99,5%.
Спасибо.
Добрый вечер, Клемсаныч. Вопрос по
поводу доспехов, которые показаны, но не
в контексте реализма, а в контексте
самого доспеха. Почему ну не бить просто
по рукам? Там же не вообще никакой ни
защиты, даже намёка на это нет. Почему
просто они все там без рук не ходят? А
дело в том, что вот в таком виде они бы
точно все в ампутационные перешли. А в
реальности у них было одно очень важное
такое изобретение древних богов. Оно
называется щит.
То есть они не этопишу,
не подходи, я дурной, да такого просто
быть не могло, потому что если имелось в
виду реальное настоящее военные
действие, схватка гладиаторов, это
всегда парное оружие, щит и какой-то
клинок в руках. Вот за щит человеку,
если он хотя бы чуть-чуть умеет им
пользоваться, очень сложно пролезть.
Так, чтобы ему там куда-нибудь
что-нибудь треснуть. Это первое. Второе.
Против того, что нам показывают всегда,
они там на 90 там 5% старались не
рубить, а колоть всё-таки. Потому что
качество стали в основном было такое,
что при рубке ты просто убьёшь себе
дорогостоящее оружие и всё, и останешься
без него и без денег. Поэтому, конечно,
кололи в основном там по-всякому, а это
некоторое другое воздействие. Ну и опять
же щит. Он сразу изменяет картину боя.
Ну совсем принципиально.
Спасибо большое.
Так, товарищи, это уже четвёртый вопрос,
но про гладиаторов непосредственно. Вы
как раз упомянули шесть типов: ээ
гопломахи, мермелоны, я так понимаю, вот
секутеторы, андабанды, ретиари,
фракийцы, самниты.
Вот если говорить про пеших, во-первых,
ээ кто выбирал гладиатору его тип? Мог
ли он сам сказать: "Я хочу быть галом
там или Мермелоном?" И был ли кто-то из
них просто, видимо, по вооружению и
доспехом более изначально выигрышной
позиции более крутой?
А невозможно сказать, потому что у нас
нет документов по этому поводу. Можно
только предполагать, я не готов. А кто
крутой? Ну опять же, это же надо
учитывать общество чудовищно
фаталистичное, потому что если ты там
совершенно вот просто Майк Тайсон, но
боги тебе не не благо расположены, тебя,
значит, чувак ножом завалит вообще безо
всяких, даже не надеяся ни на что. Вот.
То есть, выходя на песок, все выручали
себя в руки богов. И для них это было
гораздо важнее, реально, совершенно
гораздо важнее, чем наличие или
отсутствие каких-то выигрышных элементов
снаряжения.
Спасибо.
Всё, товарищи, спасибо большое вам всем.
Рад вас видеть. Очень счастлив быть в
Москве. Опять спасибо огромное Кристине.
Всем спасибо большое.
Спасибо. Огромное спасибо.