Ущелье дьявола (1958 год). Фразы и цитаты из фильма

La passe du diable (1958)

Все фразы и цитаты

Некоторые трагедии могут развернуться
только в определенном месте.
Трагическое событие,
которое произойдет здесь,
могло случиться только в Афганистане.
Афганистан,
усыпанный величественными горами,
является сердцем Центральной Азии.
Афганистан, дом безымянных руин,
полнится воспоминаниями
о первых племенах ариев,
армиях Александра Македонского,
последователях Будды,
воинах ислама
и жутких ордах Чингисхана.
Тут легенды вплетаются в реальность,
а сверхъестественное естественно
проникает в повседневность.
Перевал дьявола.
Этот монгольский всадник,
который скачет через Гиндукуш,
возможно, является ключевым персонажем
начинающейся трагедии.
Кто он? Скромный странник,
чей путь лежит по афганским равнинам,
или посланник неведомых сил?
Посланник судьбы.
Эти порывы, эти наступления,
это противостояние называется бузкаши.
В игру играют
обезглавленной тушей козла.
Игрок тащит ее через большое поле,
чтобы забросить в ворота.
Но соперники, другие наездники,
которых называют чапандазы,
постоянно нападают на игрока,
несущего тушу.
Мохи!
Мохи!
Мохи - один из лучших чапандазов.
А возможно, и самый лучший.
Но сегодня ему не повезло.
Ралиль, его верный друг,
склонился над Мохи.
«Я не могу двигаться.
Я не чувствую ногу».
Без самого опасного соперника
Уроз выигрывает бузкаши.
Всадник в черном тюрбане остается
невозмутимым.
Он не смотрит ни на победителя,
ни на проигравших.
Он следит за ребенком, Рахимом.
Младшим братом Мохи.
Тело и честь Мохи изувечены.
Ему больше не нужно седло
из кожи и дерева.
Это лишний груз для коня его друга.
Коня Мохи увел его младший брат, Рахим.
В деревне его друзья веселятся и поют,
и это справедливо.
В этих землях живут
простые и сильные люди.
Они не прощают слабости и поражений.
Отец Мохи слушает празднующих
из своей юрты.
Празднуют ли они победу его сына?
«Вот он, мой сын!»
«Исполин! Чемпион!»
«Слава рода! Будь он проклят!»
«Неуклюжий неумеха! Позор!»
В деревне продолжают праздновать
победу Уроза, соперника Мохи.
Уроз узнал Рахима,
но ребенок проскакал мимо чемпиона,
даже не взглянув на него.
Рахим едет к единственному человеку,
который может исцелить Мохи.
В юрте Мохи наконец-то может выразить
свою боль.
Он не сможет участвовать
в королевском бузкаши в Кабуле.
А вот и чудотворец!
Целитель, за которым ездил Рахим.
Малыш склоняется над старшим братом,
которым он восхищается,
и которого любит.
В нашем жестоком мире
этим чувствам редко дают волю.
Мохи старается скрыть свое горе.
«Позаботься о моем коне».
Рахим выполняет поручение.
Прежде чем выйти из юрты,
он в отчаянии смотрит на целителя.
Единственная надежда Мохи на участие
в бузкаши по случаю дня рождения короля
находится в руках этого человека.
В общей деревенской конюшне
конюхи празднуют победу Уроза
и преподносят ему ружье.
Рахим с презрением игнорирует
празднество.
Он думает лишь о том,
как исцелить коня своего брата.
Это его утешение и гордость.
«Отнеси яйца своему брату».
Празднующие поддерживают Уроза.
В ребенке разгорается ненависть
к старому чапандазу.
Вот бы отомстить за брата!
Но он лишь степной пастух,
возвращающийся к стадам своего отца.
Стада, ставшие богатством
и славой северного Афганистана,
приносят пастухам мех ягнят и овец,
который называется каракуль.
Лучший мех в мире.
Отцы Мохи и Уроза
приехали выбирать лучшего барана.
Вот этот просто красавец.
Губернатор будет доволен.
Каждый год в Меймене,
столице провинции,
губернатор проводит прием
для чапандазов,
которые отправляются в Кабул
на королевский бузкаши.
Этот баран станет трофеем для приема.
А там, за горами,
где идут осенние работы,
чапандазы начинают свой путь в Меймене
на прием к губернатору.
По пути их приветствуют земледельцы.
Чапандазы - гордость всего народа.
Их приветствуют и уважают.
Когда всадники проезжают деревни,
им предлагают арбузы.
Ралиль никогда не противится искушению.
Чапандазы, которые входят
в команду провинции,
получают от губернатора Меймене
униформу,
в которой они предстанут перед королем.
Шелковые кафтаны
с вышитым каракулем гербом.
Затем следует пиршество
с демонстрацией кафтанов.
Помимо чапандазов губернатор приглашает
и ключевых общественных деятелей,
одетых в лучшие чапаны.
Гости по достоинству оценили
изысканное угощение.
Рис, приготовленный 20 способами,
жареный ягненок, творожный сыр,
джем и фрукты.
Губернатору предстоит решить проблему.
Может ли Мохи участвовать
в королевском бузкаши после падения?
Ралиль заснул от обильной еды.
Он не сможет защитить своего друга.
Губернатор решает,
что Мохи не поедет в Кабул.
Его место займет другой чапандаз.
Он просит Уроза сообщить Мохи
эту новость.
У деревенских детей тоже праздник.
Верхом на осликах
они борются за кожу козла,
изображая бузкаши.
Рахим самый решительный и жестокий
из всех игроков.
Ему предстоит отомстить за честь брата.
Мохи узнал Уроза и его друзей.
Он знает, что они сообщат ему вердикт.
Он должен совладать с нетерпением.
Честь, вежливость и гостеприимство
превыше всего.
«Принесите чай!»
В детском бузкаши
победа досталась Рахиму.
Ему достается прекрасный серый баран -
символ удачи.
«Твой брат обрадуется этой победе,
Рахим».
Уроз сообщил о решении губернатора.
«Что? Мохи не поедет
на королевский бузкаши?
Это несправедливо!»
«Не сейчас, Рахим!»
Мохи не интересует детский бузкаши,
если его не пускают на королевский!
Прежде чем окончательно выбыть,
Мохи хочет пройти испытание.
Он требует пройти испытание!
Судьи Мохи собрались.
Губернатор провинции,
старейшины деревень и общин.
Опытные мужи.
В юности они были великими наездниками.
Судить они будут строго.
И Мохи это знает.
Лишь один из зрителей взволнован
так же сильно, как и сам Мохи.
Это Рахим.
«Покажи, что твоя нога зажила!»
«Продемонстрируй гибкость!»
Один из судей попросил забить козла.
«Покажи нам свою силу!»
«Ты всё еще великий чапандаз, Мохи».
Губернатор объявляет,
что Мохи остается в команде
и едет в Кабул.
Рахим тоже станет великим чапандазом.
«Если отец разрешит!»
Мохи собирается ехать в Кабул.
Его не будет несколько недель,
поэтому в качестве прощания
он даст Рахиму урок бузкаши.
Рахим счастлив.
Его старший брат, его кумир,
покажет ему, как стать чемпионом.
Рахим спрашивает:
«Я настоящий чапандаз?»
«Ты им станешь,
если будешь меня слушаться».
Рахим рискнул рассказать о своей мечте.
«Возьми меня в Кабул».
Но Мохи уже слишком стар
для воздушных замков.
Рахим отвечает: «Тогда я поеду один!»
Смех Мохи только наполняет
ребенка решимостью.
«Я первым доберусь до Кабула!»
«А как же деньги?»
«Я найду деньги».
Мохи продолжает его подначивать.
«Хорошо! До встречи в Кабуле!»
До встречи в Кабуле...
Всадник в черном тюрбане всё слышит.
Он знает, что судьба часто пользуется
силой чувств
и наивностью сердец,
чтобы достичь своих целей.
Путь из Меймене в Кабул пролегает
мимо мечети Мазари-Шариф.
Вокруг гробницы Али, четвертого калифа,
собирается толпа.
Все мусульмане чтят
эту святыню в Центральной Азии.
Мохи, Уроз и их друзья остановились
перед мечетью,
чтобы помолиться с другими верующими
перед отправлением в Кабул.
Молитва закончена.
Чтобы заслужить покровительство
святого Али,
всадники обходят мечеть кругом.
Всадники встречаются
за границами города.
Начинается долгое восхождение в Кабул.
Рахим принял решение.
Он тоже отправится в Кабул.
Чтобы заплатить за путешествие,
он продаст своего барана.
Ему нужно найти лучшего покупателя.
Но баран,
словно разгадав замысел Рахима,
решает найти своего хозяина.
Деревенскому мальчонке нечасто
доводится видеть такое великолепие.
Вот каракулевые шапки.
Самое роскошное украшение.
Головной убор великих всадников.
Баран нашел то,
что интересует его больше всего,
а Рахим сосчитал все свои сбережения,
и собирается купить роскошную шапку.
Рахим!
Ты и так чапандаз.
Поиски молодого хозяина
в суете караван-сарая закончились тем,
что счастливый баран потерялся.
Рахим пытается его найти.
Но его усилия тщетны.
«Вы не видели моего барана?»
Нет, Рахим,
никто не видел твоего барана. Никто.
Разве что этот любитель кальяна,
сидящий в тени лабиринта.
Вечный странник,
который привязался к ребенку.
Ищи своего барана, Рахим.
Ведь ты потерял не просто барана.
Это был твой дом. Твоя удача.
Твоя юрта и родимая степь.
В караван-сарае около базара
дерутся два двугорбых верблюда.
На севере Афганистана
верблюжьи бои являются
любимым видом развлечения.
Зачарованный Рахим затерялся в толпе.
Благодаря своему возрасту
он, кажется,
забыл о своей утрате и своем горе.
Рахим почувствовал чье-то присутствие.
Может, незнакомец нашел его барана?
«Нет. И это не имеет значения».
Важно лишь то,
чтобы ты поехал в Кабул».
«Но как я поеду?
У меня кончились деньги».
«Поедешь со мной. Я тоже еду в Кабул».
Когда бой закончился,
Рахим без колебаний последовал
за незнакомцем.
Дети удивительно доверчивы.
Да и чего ему бояться?
Разве это не простой путник,
жарко спорящий о цене их путешествия?
Уроз и Мохи ведут свою группу.
Временно
они забыли о своей вражде
и предстоящих испытаниях.
Они едут мимо разрушенных стен
огромного города.
Это Бактра, основанная генералами
Александра Македонского,
известная как мать всех городов.
Пыль, руины, мертвые цивилизации,
ремесленники,
пытающиеся добыть селитру,
вот и всё,
что осталось от великой империи.
Знают ли эти деревенские кентавры,
что их предки
под предводительством Чингисхана
и превратили Бактру в руины?
Приключение Рахима начинается ночью
с поездки на грузовике.
Чтобы попасть в Кабул
из северных степей,
путешественнику надо пересечь
Гиндукуш -
огромную горную сеть.
Для Рахима, мальчика из степей,
тут всё в новинку.
Этот мир такой огромный,
прекрасный и ужасный.
Осенние дожди дали силу горным потокам.
Бурные воды разрушили мост.
Чтобы грузовик продолжил свой путь,
нужно несколько дней работы.
Руководитель ремонта объясняет
это путешественникам.
Существуют еще горные дороги.
Но они опасные
и пустые.
Чтобы по ним проехать,
нужна особая подготовка.
Рахим пропустит свою встречу в Кабуле?
Но его странного попутчика
трудности не пугают.
«Бери сумку, Рахим.
Наш путь будет долгим и трудным».
Путь Мохи и чапандазов
лежит через узкие ущелья.
А Рахиму предстоит
мучительный подъем в гору пешком.
Ему придется преодолеть усталость.
Ему придется преодолеть страх.
Он должен встретиться с Мохи.
В полдень всадники добираются
до вершины перевала.
Внизу находится долина.
Через долину движется поток
людей и животных.
Это караван кочевников.
Он принадлежит могущественному племени,
которое живет на границе
Афганистана и Индии.
Это непобедимые пуштуны,
отбивающие все нападения и набеги.
Из них состоит население страны.
Это племя королей.
Всадники степей, люди иной крови,
неминуемо встретятся с пуштунами.
Они попробуют пройти самой
верхней дорогой.
Дорогой кочевников.
Тот, кто хочет заслужить уважение
и удачу,
должен всегда выбирать горные дороги.
В это верят и узбеки, и пуштуны.
Кто уступит другому дорогу?
Начинается перебранка.
Группы перемешиваются.
Чапандазы уступают. Они в меньшинстве.
Это плохая примета.
Вечереет.
Рахим и его попутчик добрались
до лагеря кочевников.
Кочевники проявляют редкое упорство,
когда речь заходит об их суевериях.
А для самых бедных из них
заблудший странник - гость,
посланный Богом.
Гостеприимство наполняет Рахима
решимостью.
Он показывает им свою шикарную шапку
и рассказывает о цели путешествия -
королевском бузкаши.
Детям нравится Рахим.
В шатре приятное тепло.
Рахим вспоминает свою юрту
и своих друзей.
Здесь тот же чай, тот же смех.
«Может, переночуем тут?»
«Это невозможно».
«Тебе нужно в Кабул, не забывай».
Впервые за всё время
Рахим чувствует неясную,
но тяжелую тревогу.
В голосе его попутчика
промелькнул неизвестный акцент.
Он испугался нечеловеческого выражения,
внезапно появившегося
на его безжалостном лице.
Чтобы перейти на другую сторону,
придется подняться на 4000 метров.
Рахим поднимается медленно,
тяжелыми болезненными шагами.
Он больше не доверяет
человеку, идущему перед ним.
Зачем этот бессердечный человек взял
его под свою защиту?
Зачем он ведет его в гору
без отдыха и сострадания?
Путь Мохи лишен риска.
Чапандазы проделывают его каждый год.
Подумай хорошенько, Рахим.
У тебя еще есть время.
Кто этот странник, разводящий костер?
Откуда он пришел? Чего он хочет?
Несмотря на преломленный хлеб,
Рахим не чувствует себя в безопасности.
Может, он смог заметить
под личиной человека
нестареющее лицо
или безжизненную маску?
Он думает об имени одинокого странника.
Азраил. Ангел последнего дня.
На мгновение Рахим понимает,
почему этот человек не может
предложить ему дружбу и помощь.
«С меня довольно. Я не пойду дальше!
Я хочу домой, ты меня слышишь?
Отвечай!
Я не пойду за тобой».
Рахим шел куда глаза глядят
в страхе и одиночестве.
Вдруг он увидел город на вершине горы.
Подъем не из легких,
но Рахиму всё равно.
Ему нужно найти других людей.
Он должен...
Он должен добраться до стен.
И это ему по силам.
Он может исправить свою судьбу.
Этот город - его спасение.
Приют.
Он входит.
Но вместо жизни и суеты,
он обнаруживает тихие покинутые руины.
Красный Город.
Его разрушил Чингисхан.
В этой битве погиб один из его внуков.
Поэтому когда цитадель пала,
Чингисхан никого не пощадил.
Город был полностью разрушен.
С тех пор
в Красном Городе царит тишина.
Слышно только жалобный голос ветра.
Ничто не движется,
кроме осколков разрушающихся камней.
Азраил!
Азраил!
Азраил!
Азраил!
И тот, от кого Рахим пытался сбежать,
принял напуганного ребенка.
Азраил знает,
сколь тщетным бывает бунт,
и как легко примирение приходит к тому,
кто покорился судьбе.
Спи спокойно, Рахим.
Всё уже предопределено.
Я склоняю пред тобой голову, Господь.
Я покорен твоей власти.
Когда я произношу Твое имя,
я забываю о своем существовании.
Смелые всадники тоже молятся.
После долгого пути
Азраил и Рахим добираются
до края плато.
В трех тысячах метров они видят рай.
Перед ними стоят вырезанные из скалы
огромные статуи Будды.
Двадцать веков назад эти статуи
привлекали паломников.
Для монахов в скале вырубили
12 000 келий,
которые соединяются
целой сетью лабиринтов и пещер.
Путь к сердцу Афганистана
из степей Монголии испокон веков
лежал через долину Бамиан.
Мохи и его попутчики пройдут
через эту долину.
Азраил и Рахим тоже.
Пока Рахим и его наставник спускались
по лабиринту пещер и келий,
всадники спускаются через деревню.
Рахим зовет своего старшего брата.
Мохи, столь близкий и столь далекий,
продолжает свой путь.
«Куда спешить, Рахим?
Время вашей встречи
уже предопределено».
Мохи!
То счастье,
мечта, которую, как казалось,
он поймал,
отдаляется.
Азраил!
«Скорее сюда!»
«Я тебе больше не нужен!
Я устал. У меня нет денег.
Ничего не бойся. Отправляйся в путь!»
Рахим пошел вперед.
По главной дороге в Кабул.
Но ему предстоит долгий путь.
Рахим устал. Он больше не может идти.
Он так устал, что обрадовался чуду.
Волшебная, невиданная
машина остановилась.
«Ты куда?»
«В Кабул».
«Садись. Я тебя подвезу».
Этот человек -
высокопоставленный придворный.
Машина принадлежит его господину.
Маленький пастушок отправляется
в столицу на одной из машин короля.
Флаги развеваются
над странной могилой великого святого.
Да будет он благосклонен к чапандазам.
Это их последняя остановка
перед Кабулом.
Автомобиль короля несется в ночи.
Рахим встретится с Мохи.
Он вырвался из под власти Азраила.
Чапандазы спускаются с гор
и видят Кабул,
защищенный могучими стенами.
Кабул. Огромный город. Столица короля.
Но всадникам еще рано заезжать
за стены.
О начале торжественного парада
возвестит пушечный залп.
Наездники из Меймене готовятся.
Они надевают шелковые кафтаны
для королевского бузкаши.
Это дань уважения родной провинции.
После долгого пути
великий Кабул стал для них добычей,
как для монгольских воинов.
Старики рассказывают юношам
о чудесах, которые их ждут в столице.
Нужно хорошо выглядеть.
«Турсен! Патриарх!
Даже ты прихорашиваешься
перед важным событием!
Какая пудра тебе нравится?»
Пока чапандазы ждут,
автомобиль короля проезжает мимо поля,
на котором пройдет
завтрашний чемпионат.
Рахим открывает для себя мир.
Деревья. Асфальтовые дороги.
Двухколесные повозки-гади.
Конечно, Кабул производит впечатление
на мальчика из деревни.
Рядом с телегами
ездят российские автобусы,
а асфальтовые проспекты вгрызаются
в самое сердце древних базаров.
Но и на обновленных улицах Кабула
чувствуется верховенство ислама.
Женщины одеты так,
как и несколько веков назад,
в традиционную паранджу.
Но даже покрытыми
женщинам запрещено ходить
на публичные мероприятия.
Поэтому ни одна из них не увидит
парада.
Первым следует офицер,
принц королевских кровей,
а за ним торжественно следуют
чапандазы из трех провинций.
Машина останавливается перед дворцом
во время смены караула.
Рахим добрался до своей цели.
Его сердце переполняется радостью
и благодарностью.
У него осталось несколько афгани.
«Нет, Рахим. Это путешествие -
подарок от Его Величества».
Рахим остался один
в чужом незнакомом городе.
На мгновение он чувствует страх.
Но слышит звуки радостной музыки.
Мохи!
Мохи!
Мохи!
Его мечта стала реальностью!
Он марширует по Кабулу
вместе с Мохи и чапандазами!
Чапандазы прибыли в лагерь,
разбитый для них королем.
Для каждой команды
готовы пьедестал и шатер.
Вот чапандазы из Мазари-Шариф
в зеленых кафтанах и лиловых штанах.
А вот команда провинции Катаган
в полосатых чапанах.
А вот и наездники из Меймене
в коричневых шелковых кафтанах.
Рахим чувствует себя настоящим
чапандазом.
В лагере он дома.
От кабульской пыли его мучает жажда.
Он уверенно идет
к кожаному мешку с водой.
Но подходит Уроз - человек традиций.
Когда Мохи поднял Рахима на коня,
он не мог ничего сделать.
Но теперь он дал волю гневу.
Паршивый юнец не посмеет пить его воду!
То, что он - брат Мохи,
не дает права делать, что вздумается!
Чапандаз услышал свое имя
и пошел в сторону Уроза.
«Не тронь моего брата!»
«А кто меня остановит?»
Соперники смеются над ними.
Им приятно видеть ссору двух чемпионов.
Пришло время судье вмешаться.
«Уроз прав. Ребенку тут не место».
Рахим прячется в дальнем углу лагеря
около коней.
Рахим!
Но конюхи прогоняют его и оттуда.
Они не няньки.
В готовом к празднику городе
Рахим нашел путь на стадион.
Накануне бузкаши тут проходят
народные игрища.
Жестокость соревнований завораживает
Рахима.
Первый день праздника подошел к концу.
В старом городе Кабула
ремесленники возвращаются
к своим тысячелетним промыслам.
Рахим проходит мимо.
Праздник закончился и для него.
Хоть он и в Кабуле, но он один.
Изгнан и унижен.
А еще из-за него пострадала честь Мохи.
Все афганцы, от мала до велика,
любят оружие.
Даже самое примитивное.
Может, именно из-за этого
Рахим остановился,
завороженный этим зрелищем,
которое зажгло в нём более
конкретное желание?
Он не знает, какие чувства им движут,
но ему необходим этот нож.
Рахим оказался недостаточно
быстрым и ловким.
Теперь за ним гонится вся толпа.
И она его схватит.
Но удача благоволит Рахиму.
А точнее, чревоугодие.
Рахима спасли упавшие пирожные.
Но он всё еще не чувствует себя
в безопасности.
Он ищет лучшее укрытие.
А теперь он сам пугает других.
В лагере чапандазов
наступает ночь перед поединком.
Чапандазы из Мазари-Шариф
уверены в своих силах.
А всадники из Меймене нервничают.
Ссора чемпионов не пойдет им на пользу.
Мохи и Уроза было не видно.
Чапандазов ждет долгая ночь.
Рахима тоже ждет долгая ночь.
Он бродит по чужому базару.
Рахим один.
Он изгнанник.
И он вдалеке от Мохи.
Он пытается найти место для ночлега.
Он чувствует себя бездомным псом.
Это Уроз виноват!
И мастерству музыкантов
не смягчить сердце ребенка.
Завтра будет важный день.
На стадионе Баграми
чапандазы готовы к началу игры.
Соперники глядят друг на друга.
Уроз сказал Мохи: «У меня есть второй
конь. У тебя нет. Если надо, возьми».
Эти слова слышал не только Мохи.
Но зачем он здесь, поблизости,
таинственный попутчик Рахима?
Скиталец-одиночка.
Кому он принес печальные вести
об окончании пути?
По коням, чапандазы!
Это Захир-шах, король Афганистана.
Правитель, перед которым пройдет бой.
Знамя победы, которое в прошлом году
досталось чапандазам из Мазари-Шариф,
переходит этому офицеру.
Команды приносят присягу
заслужить победу.
Чапандазы занимают места
вокруг обезглавленного животного.
На холмах вздрагивает толпа.
Королевский бузкаши начался!
Столетие за столетием
степи порождали мужей,
обученных верховой езде,
невосприимчивых к ударам и опасностям,
и их невозмутимых коней,
чтобы соревнования воинов Чингисхана,
дикие и великолепные игрища степей,
смогли в наши дни проходить
в самом Кабуле.
Мохи!
Рахим слишком далеко!
Он не видит поединка.
Он должен спуститься вниз через толпу.
Ребенок подходит к конюхам.
Тут стоят запасные кони
и скорая помощь.
За кем они поехали?
Этого Рахим не знает.
Он видит,
как двое друзей Уроза утоляют жажду.
Уроз... враг, чей второй конь стоит тут.
За этим грузовиком.
И ребенок это знает.
Все знают великих коней бузкаши,
не только их наездников.
У Уроза есть деньги на запасного коня.
Это нечестно по отношению к Мохи.
Он должен вернуться победителем.
Перерезанный ремешок.
«Это расплата за оскорбления, Уроз!»
Ну и что, что его изгнали?
Теперь Рахиму всё равно.
Поэтому он не увидел,
кого привезли на скорой.
Мохи в порядке. Но его конь пострадал.
Мохи приехал на скорой,
чтобы скорее сесть на запасного коня.
Мохи возьмет коня Уроза.
Рахим, который ничего не знает
об их договоре,
в ужасе видит,
как Мохи возвращается на поле
с перерезанным ремешком.
«Мохи! Стой!»
Но Мохи его не слышит.
Мохи!
СКОРАЯ ПОМОЩЬ
Ремешок на коне Уроза выдержал!
Мохи победил!
Он ничего не знает о судьбе Рахима.
Победа!
Глаза странника-одиночки
остановились на двух братьях.
Судьбы свершились.
Толпа проходит мимо могил.
Великая пыль Азии окутывает прошлое
и застилает будущее.
 

////////////////////////////