Бестиарий Чайкина: ОХОТНИК ЗА СКАЛЬПАМИ! История Льюиса Ветцеля (2026 год). Цитаты и фразы

Все фразы и цитаты

Всем привет, друзья. С вами Владимир
Чайкин. И сегодня мы снова отправимся в
мир Дикого Запада. Индейцы, фронтир и
отчаянные ребята. Героем моего рассказа
станет Льюис Весель. Очень неоднозначная
личность, но настоящий человек-фронтира.
Однако, прежде чем я начну рассказ, я
хочу сказать спасибо тем, благодаря кому
этот ролик стал возможен. тем, кто
поддерживает меня на бусте, Патреоне,
платными подписками на Ютубе и разовыми
донатами. Если вам также нравится то,
что я делаю, и вы хотите меня
поддержать, вы можете это сделать по
ссылкам в описании под роликом. А теперь
ставьте лайк, и мы переходим к нашей
истории. И начнём, как обычно, издалека.
Льюис Вецель родился в штате
Пенсильвания в 1763
году. Его отец Джон Ветсель был
немецкимтом.
А мать происходила из семьи Бонне,
фломанских гугенотов, уже несколько
поколений проживающих в Америке и
пользующихся большим уважением. И
подхваченный ветром постоянных
переселений, которые в те годы
происходили в Америке, семья Вецель
также грузится в фургон и отправляется в
путь. Большинство этих фургонов и этих
странников оказывались на фронтире.
Фронтир - это некая граница известных
земель и известного мира. Именно там
поселенцы могли занять большие
плодородные земли и зажить той жизнью, о
которой мечтали. Так случилось и с
ветцелями. В поисках лучшей жизни вместе
с небольшой группой семей они поселились
недалеко от нынешнего Уиллинга, что в
Западной Вирджинии. Это был так
называемый фронтир, то есть граница
известных и обжитых земель, за которой
лежали неизведанные земли индейцев. Так
что к плодородной земле, которую
занимали белые поселенцы, прилагались
постоянные стычки с коренным населением.
И, выбрав место, семья строит ферму в
лесу у ручья Биг Уиллинг, недалеко от
реки Огайо. Отец Льюиса был фермером,
что не очень обычно для фронтира. Обычно
мужчины на приграничных территориях были
траперами, то есть охотились на пушного
зверя, либо торговали с индейцами,
выменивая шкуры на алкоголь и
безделушки. Ну либо уходили в солдаты.
Тем более война за независимость была в
самом разгаре, а сельским хозяйством
обычно занимались женщины и дети. Но,
видимо, Джон Вецель собирался вести
жизнь обычного немецкого крестьянина,
лишённую приключений. Шёл 177
год, когда глава семейства Джон Вецель
работал в поле с тремя своими сыновьями.
Старшим был Джордж. Он был уже взрослый,
работал наравне с отцом и даже носил
оружие. Средним был наш герой Льюис. Ему
тогда было 13, а младшим был Джейкоб.
Обычно люди в этих местах всегда держали
оружие под рукой, но в этот день ружья
остались дома. Около полудня Джон
Весецель отправил двух младших мальчиков
Льюиса и Джейкоба в хижину проверить, не
сгорела ли оленина, которую они повесили
над углями, и всё же принести ружья для
него и Джорджа. Но именно в этот момент
небольшой отряд Гуронов решил ограбить
хижину. Они напали на мальчиков, когда
те выходили из дверей. Льюиса ранили в
грудь, ему прострелили лёгкое. Индейцы
без труда отобрали у подростков оружие и
начали грабить хижину. Индейцы ворвались
в дом, схватили несколько металлических
горшков и бросились бежать, толкая
связанных мальчиков перед собой. Отец и
брат услышали выстрелы и сразу поняли,
что случилось. Но отбить мальчиков без
оружий не было никаких шансов. Они
побежали в форт за оружием и помощью,
но, как вы понимаете, индейцев было уже
не догнать. Индейцы часто похищали
женщин и детей. Это была очень
распространённая практика. И если женщин
и девочек в плену ждала незавидная
участь рабынь, то с мальчиками они
обращались достаточно неплохо. Многие
племена считали, что такой похищенный
ребёнок может заменить погибшего
родственника. Поэтому мальчиков
воспитывали как членов племени и членов
семей. И многие белые дети впоследствии
перенимали культуру индейцев и
оставались с ними навсегда. Они не
бежали даже, когда у них была такая
возможность, особенно если их взяли в
плен в раннем детстве. Конечно, это было
не всегда. Детей могли забить палками,
сжечь на костре и всячески пытать. Но
всё же белые дети в племенах не были
чем-то необычным. Однако давайте
вернёмся к Льюису, которого ранили в
грудь. Очевидно, чувствуя жуткую боль,
мальчик старался не отставать от отряда
индейцев. Он понимал, что в противном
случае его ждёт смерть. На третью ночь
индейцы слегка ослабили бдительность,
видимо полагая, что мальчики уже далеко
от дома и не будут бежать. Для
надёжности они забрали у них обувь. Но
всё же ночью подростки совершают побег.
Понимая, что без обуви они далеко не
уйдут, Льюис велел младшему брату
спрятаться, а сам вернулся в лагерь и
украл макасины, которые сушились у
костра. Почувствовав азарт, он умудрился
стащить винтовку отца и рожок пороха
прямо из-под носа у спящего индейца.
Теперь их шансы на выживание были
гораздо выше. Разумеется, проснувшиеся
индейцы организовали погоню, но парням
трижды удалось от них ускользнуть, пока
они не достигли реки Огайо. Это была
широкая и бурная река, но мальчишки
построили плод из брёвен, связав их
полосками коры. А я напомню, старшему из
них было всего 13 лет, и он был ранен в
грудь из мушкета. Они прошли огромное
расстояние по дикой местности и сумели
переправиться через реку, где их
заметили несколько мальчишек из
поселения Уиллинг, которые ловили рыбу
на берегу. Так братья оказались дома.
Рана Льюиса быстро затянулась, но этот
случай, очевидно, сильно повлиял на
парня. Льюис начинает практиковаться в
стрельбе из длинной винтовки и
становится отличным стрелком. Однако
главным его навыком становится умение
перезаряжать ружьё на бегу. Это было
невероятно сложно. В те времена для
того, чтобы сделать выстрел, тебе нужно
было насыпать порох, забросить пулю,
утрамбовать всё это шомпом. В общем,
сделать огромное количество манипуляций.
И делать это на бегу было практически
невозможно. И через год, когда Льюису
исполнилось 14, ему довелось применить
эти навыки на деле. В тот день отец
послал его предупредить соседнюю семью о
враждебных индейцах, которых видели
поблизости. По дороге он пересёкся с
неким фрейзером Форестом, который
охотился на мелкую дичь и собирался
вернуться домой. Фрейзер был недавно
женат и не хотел надолго оставлять
молодую жену. Хижина Фореста находилась
в том же направлении, куда шёл Льюис, и
поэтому они решили составить друг другу
компанию. Но когда они подошли поближе к
хижине, они поняли, что она в огне, а
жены Фрейзера Роус нигде нет. Льюис
изучил следы и пришёл к выводу, что её
увели четыре пеших индейца. Мужчины
бросились в погоню. Индейцы потеряли
много времени, строя плод для переправы
через Огайо. Льюис и Фрейзер же
переправились через реку в плавь, держа
ружье над головой. Темнело, и они уже
хотели ложиться спать, чтобы утром
продолжить погоню. Но тут Льюис
почувствовал запах дыма. Через несколько
часов они были около лагеря индейцев.
Роус была жива и рыдала привязанной к
дереву. Трое индейцев спали. Четвёртый
сидел, прислонившись спиной к дереву.
Фрейзер пришёл в ярость и предлагал
стрелять прямо сейчас, а потом
прикончить оставшихся ножами. Но Льюис
сказал, что тогда они могут убить Роус и
предложил дождаться утра. Они наблюдали
всю ночь. В конце концов Роус уснула. За
это время индейцы сменили караул дважды
и снова развели огонь. Именно во время
смены караула они увидели, что один из
индейцев на самом деле белый, и, скорее
всего, это тоже был похищенный ребёнок.
Наступил рассвет. Льюис и Фрейзер
подождали, пока мужчины проснутся. Их
план состоял в том, чтобы застрелить
первых двоих, когда они поднимутся на
ноги. И первым поднялся белый индеец, а
вторым встал часовой. Раздались выстрелы
и оба упали на землю. Поскольку ружья
были однозарядные, Льюис и Фрейзер
вытащили ножи и тамогавки и бросились к
костру. Проснувшись, индейцы в ужасе
начали бежать, бросив ружья. Фрейзер
остался с Роус, так как она была в
истерике, а Льюис продолжил
преследование. Внезапно он увидел, что
двое индейцев остановились и больше не
бегут. Оба держали в руках тамогавки.
Льюис остановился, вскинул винтовку и
выстрелил в одного. Другой немедленно
бросился на него, зная, что тот не
успеет перезарядить. Льюис бросился
бежать и начал перезаряжать на ходу. И
когда индеец был уже близко, Льюис
развернулся и выстрелил не целясь.
Индеец упал на землю. И после боя Льюис
и Фрейзер сняли четыре скальпа с
индейцев и вернулись домой. Это был
самый разгар торговли скальпами, и за
них платили неплохие деньги. Я буквально
на мгновение прерву рассказ, так как у
меня короткая, но очень важная вставка.
Друзья, я открыл новый канал. Он
называется Бестиарий. Чайкина. Там я
рассказываю о мистических явлениях,
существах и фольклоре. И если вам
нравятся загадочные истории прошлого, то
добро пожаловать на этот канал. Ссылку
на него вы найдёте в описании под
роликом. Я буду очень рад вашим
подпискам, лайкам, комментариям и
репостам. А теперь возвращаемся к нашей
истории. А следующий инцидент случился,
когда Льюису было 16. Индейцы украли
лошадей у местных фермеров, в том числе
и любимую кобылу его отца. Люис и двое
парней бросились в погоню, но когда
завязалась перестрелка, товарищи
испугались и бросили Льюиса одного. Он
спрятался за поваленным деревом и не мог
высунуться, так как индейцы сразу
начинали стрелять. Тогда Льюис пошёл на
хитрость. Он вытащил из-за бревна шляпу
на Шомполе и, когда раздался выстрел,
театрально упал, хватаясь за грудь.
Индейцы были настолько уверены, что
попали в него, что бросились к нему на
перегонки в надежде первыми снять
скальп. Когда они подошли близко, Льюис
встал и застрелил того, что был ближе
всего, после чего бросился бежать,
перезаряжаясь на ходу. Индейцы были
уверены, что его ружьё разряжено,
поэтому бросились за ним. Но когда он
повернулся и подстрелил второго,
последний индеец решил спасаться
бегством. Но не подумайте, что я хочу
выставить Льюиса героем. Нет, совсем
нет. На мой взгляд, любой, кто снимает
скальпы, не дружит с головою. А этот
персонаж делал это забудь здоров. Мне
скорее интересно разобраться в том,
почему они себя так вели. Индейцы
понятно, они воевали так, как умели, и
защищали свои земли. Воевали так же, как
с соседними племенами индейцев, а
значит, снимали скальпы, похищали женщин
и детей, сжигали поселения, пытали
пленников. сжигали их на кострах,
тренировались на них в стрельбе и так
далее, и так далее. Это только в фильмах
с Гойко Митичем индейцы не стреляли в
спины, а на самом деле они зачастую
нападали из засады, нападали на спящих,
причём зачастую на невооружённых
крестьян. Сжигали их дома, снимали с
трупов скальпы. И, в общем-то, можно
было понять первых поселенцев, которых
всё это приводило в ужас. И, очевидно,
такой удолец, как Льюис, который снимает
скальпы с ненавистных им индейцев,
воспринимался как народный герой. Эльюис
Вецель вырос хорошо сложенным молодым
человеком около 185 см ростом. Для того
времени это настоящий великан. У него
были тёмно-каштановые волосы, которые он
не стриг, а собирал в хвост, что делало
его похожим на индейца. И дальнейшая
жизнь Льюиса увела его далеко от
земледелия. Он не пашет землю, не строит
собственного дома и не заводит семьи.
Вместо этого он скитается по лесам Огая,
охотясь на индейцев и снимая с них
скальпы. Они даже дают ему прозвище
Ветер смерти за его способность стрелять
на бегу. Кстати, о ритуале
скальпирования и торговли скальпами есть
большой сюжет на канале. Там я
рассказываю, откуда всё это пошло, как
это происходило и почему. В общем, очень
интересный сюжет. Если не смотрели,
обязательно посмотрите, вам лучше
раскроется картина всего происходящего.
Ильюис Вецель становится этаким
охотником за головами. Его любимой
тактикой было выслеживать охотничьи
группы индейцев. Он ждал, пока они
встанут лагерем и лягут спать, а потом
нападал с ножом и тамогавком, снимая
скальпы. С 1779
по 178
год он снял 27 скальпов с индейцев. По
другим источникам их количество
превышало сотню, но к тому времени он
уже был популярен в кабаках, и там байки
раздувались быстро, поэтому скорее
верится в первую цифру. А в 1781
году был предпринят карательный рейд
против индейцев из племени Деловаров.
Полковник Бродхт, 150 солдат и 134
ополченца сожгли город Кошектан, штат
Деловер, после чего солдаты казнили 15
деловаров. И деловары не остались в
долгу. Они сжигали живьём по девять
жителей Кентуки каждый день 9 дней
подряд. Эльюис тоже отличился в этой
истории. Его жертвой стал вождь
Даловаров, который прибыл как посол
мира. У него была охранная грамота,
подписанная белыми политиками, и он
собирался вести мирные переговоры о
прекращении войны. Но как только вождь
вышел из Конои, Льюис всадил ему
томогавк в спину. Это было преступление,
но оно вызвало такое одобрение солдат,
что Бродх побоялся его арестовать,
опасаясь мятежа. Но белым везло не
всегда. Например, индейцы убили Джона
Мэдисона, брата будущего президента
Джеймса Мэдисона. Весной 1786
года он путешествовал вместе с Вецелем в
землерной экспедиции по Западной
Вирджинии. Со временем Льюис Вецель
начал вести себя, мягко скажем,
эксцентрично. Он отрастил себе волосы
практически до колен, разрезал себе
мочки ушей и вставил туда кисточки и сам
начал больше походить на индейца. И даже
самые лояльные жители Фронтира начали
сомневаться в его адекватности. И его
настоящие проблемы начались, когда он
убил вождя Тегунтеха.
Вецель согласился быть главным охотником
в новом поселении Мариетта до конца 178
года. Генерал Джасая Хармар, зная о
репутации Вецля и его навыках работы в
лесу, убедил его выступать в качестве
разведчика во всех экспедициях, которые
он собирался проводить во внутренние
районы страны. И во время одной из таких
экспедиций Льюис убивает вождя народа
Сенека по имени Тегунтеха. Причём в
разгар очень деликатных переговоров.
Американцы в лице полковника Джаза и
Хармора годами пытались добиться мирных
переговоров с индейцами. И тут, когда
вождь отправляется на мирные переговоры
в форт, на тропу перед ним выходит Льюис
и стреляет в него, после чего, снимая с
него скальп и оставляет умирать. Однако
вожд Тыгунтеха прожил достаточно долго,
чтобы описать Вецеля и трёхцветную
шляпу, которую тот носил. Причём
исследователи выдвигают различные теории
по поводу мотивов этого поступка. Первая
и самая очевидная теория. Льюис был не в
себе и плохо дружил с головой. Вторая.
Он так ненавидел индейцев, что хотел
любыми путями сорвать мирные переговоры.
И третье, он хотел сорвать мирные
переговоры, чтобы иметь возможность и
дальше торговать с кальпами. Ведь без
войны с индейцами он был никому не
нужен. И в итоге полковник Хармар
объявил его в розыск за убийство. И
Льюис ударился в бега. Его поймали на
одном из островов реки Огайо и заковали
в кандалы. Но ему каким-то образом
удалось убедить солдат снять цепи с ног,
и тогда он снова сбежал в лес. Первый же
встречный кузнец на фронтире снял ему с
рук кандалы. Ведь в народе он
пользовался огромным авторитетом. Второй
раз, когда его поймали уже в штате
Кентуки, его привезли в форт Вашингтон и
заперли до суда, собираясь повесить.
Однако у форта собралась толпа в 200
человек. Это были люди фронтира, и они
требовали немедленно отпустить Льюиса. В
противном случае они хотели забрать его
силой. Льюис снова был отпущен. И в 1795
году с подписанием Гринвельского
договораю наступил своего рода мир с
индейцами, и звезда Вецеля быстро
погасла. Фронтир был уже не тот, что
раньше, и таким персонажем там больше не
оставалось места. В 1790х он отсидел
несколько лет в тюрьме нового Орлиана, а
в 1804 он якобы был ненадолго завербован
в экспедицию Льюиса и Кларка.
Предположительно он не соответствовал
требованиям экспедиции по дисциплине,
поэтому быстро её покинул. Хотя в
журналах нет его имени, и скорее всего
это байка. В 1808 году в окрестностях
Натчеза, штат Мессипия, он заболел и
умер, вероятно, от жёлтой лихорадки. Ему
даже не исполнилось 45 лет. И о чём эта
история? О герое или о мерзавце я
оставляю решать вам. А для меня это
история о том, что насилие порождает
только насилие и навсегда калечит души
людей. Всё, что вы думаете по поводу
этого сюжета, пишите в комментариях. Не
забудьте поставить лайк под этим
роликом. Не забудьте подписаться на
канал, если вдруг ещё не подписаны. Я
знаю, что многие смотрят меня без
подписки. Это никуда не годится.
Обязательно нажмите на кнопку
подписаться. Можете также
порекомендовать этот ролик своим
друзьям. А также я напоминаю, что меня
можно поддержать на Бусте, Патреоне,
платной подпиской на Ютубе или разовым
донатом. Большое спасибо всем, кто
откликнулся и поддержал меня в это
непростое для ютуберов время. Я также
напоминаю, что у меня есть и другие
каналы, например, Бестиарий Чайкина, где
я рассказываю различные мистические
истории, разные фольклорные сюжеты о
разных существах и так далее, и так
далее. В общем, очень интересный канал.
Ссылка на него также в описании. Очень
советую подписаться. А с вами был
Владимир Чайкин. Всем пока. Yeah.
 

////////////////////////////