Удивительная жизнь доктора Франкенштейна (2018 год). Фразы и цитаты из фильма

 

  Главная      Разное

 

     поиск по сайту           правообладателям           

 

   

 

 

 

 

Удивительная жизнь доктора Франкенштейна (2018 год). Фразы и цитаты из фильма

 

Le funeste destin du docteur Frankenstein (2018)

Знакомство с доктором Виктором Франкенштейном (Джеймс Макэвой) навсегда меняет его жизнь. Обретя имя, Игор становится ассистентом гения


Все фразы и цитаты

 

Мы расскажем вам историю ФранкенштЕйна - ученого, который
решил создать человека по своему образу и подобию,
не считаясь с Богом.
Он прикоснулся к двум великим тайнам мироздания -
к жизни и смерти.
Эта история может шокировать вас, и даже напугать.
Но, думаю, вам будет интересно.
Но если вы не хотите подвергать свои нервы такому
напряжению, ещё не поздно передумать.
Что ж, мы вас предупредили.
В начале этой истории из мира внезапно исчез солнечный свет.
Над Землей поднялось необычное облако черной пыли.
На дворе - 1816-й год, и никто не подозревает, что это
огромное облако - результат мощнейшего извержения вулкана,
произошедшего годом ранее на другом конце планеты.
В Швейцарии, в окрестностях ЖенЕвского озера,
царит атмосфера конца света.
В середине июня идет снег, а ночь наступает около полудня.
В большом доме на берегу озера молодая женщина
пишет историю, явившуюся ей в видении.
МЭри ШЕлли, тихая и сдержанная англичанка.
Она покинула отчий дом в возрасте 16-ти лет,
сбежав со своим возлюбленным и будущим мужем,
поэтом-романтиком ПЕрси ШЕлли.
Дождливые вечера молодые зачастую проводили со своими друзьями.
Среди них был и Лорд БАйрон, один из самых скандальных и прославленных поэтов того времени.
Рок-звезда своей эпохи.
Эти яркие и молодые денди, которых объединяло пристрастие
к хмельному забвению и готическому ужасу, пили вино,
курили опиум, читали истории о привидениях у костра и
веселились, пугая друг друга.
И вот однажды ночью лорд БАйрон бросил друзьям
литературный вызов, согласно которому каждый из них
должен был написать страшную историю.
Когда БАйрон предложил им написать истории,
МЭри ничего не могла придумать.
Она была в отчаянии. И каждый день, когда она спускалась
к завтраку, друзья спрашивали:
МЭри, а ты уже придумала историю?
Нет.
И это очень смущало и огорчало её.
ШЕлли говорил ей: Мы многого от тебя ждем, МЭри.
Что ты напишешь прекрасную историю.
И когда ты напишешь её...
На МЭри давили со всех сторон.
Ведь от неё ждали чего-то действительно особенного.
Я решила сочинить историю, писала МЭри ШЕлли...
... которая могла бы потягаться с теми рассказами,
что вдохновили нас. Историю, которая обратилась бы к нашим
потаённым страхам и пробудила бы в нас настоящий ужас.
Чтобы от неё кровь стыла в жилах, а сердце
выпригивало из груди.
Я думала, размышляла, но всё тщетно. Я как будто совершенно
ничего не могла сочинить,
а это - величайшее несчастье для автора.
Она легла спать. Всё думала, думала, но в голову ничего
не шло. Пока она не задремала. Это был не просто сон.
А грёзы наяву.
В ту ночь, находясь во власти собственного воображения,
с широко закрытыми глазами МЭри невероятно ясно разглядела
во сне бледную фигуру. Это был творец богопротивного искусства,
преклонивший колени перед отвратительным существом.
И это существо он создал сам.
МЭри ШЕлли привиделся самый первый созданный наукой монстр,
- творение доктора ФранкенштЕйна.
Существо, которое мир запомнит на века.
Именно с него начнется современная научная фантастика.
Детство МЭри ШЕлли в самом начале 19-го века было наполнено
чтением, грёзами и фантазиями. Она росла в одной из самых
выдающихся культурных семей Англии.
В дОвикториАнскую эпоху, когда женщины-писательницы были
редкостью, мать МЭри, - МЭри УОллстонкрафт,
занималась литературой и философией,
и была одной из первых английских феминисток.
Она писала романы, эссе, а также историю Французской
революции. Прославилась своим произведением «В защиту прав
женщины», резко осуждающим патриархальное общество того времени.
МЭри все считали исключительной наследницей МЭри УОллстонкрафт.
Она также была единственной её дочерью.
МЭри росла, чувствуя себя особенной.
Люди видели в ней в первую очередь -
дочь известной писательницы.
В том числе и ПЕрси ШЕлли, когда он навещал её в отчем
доме. ПЕрси смотрел на 16-летнюю девушку и видел
в ней это необыкновенное существо, - дочь МЭри.
МЭри УОлстонкрафт дважды пыталась покончить жизнь
самоубийством, и в итоге трагически скончалась во время родов.
МЭри ШЕлли с ранних лет ходила на кладбище, на могилу своей
матери. Она училась читать, разглядывая
буквы имени МЭри УОллстонкрафт ГОдвин на надгробии,
а затем складывая из них другие слова.
И совершенно естественно, что она привела туда ПЕрси Шелли,
когда молодой человек тайно ухаживал за ней в отцовском доме.
ПЕрси ШЕлли глубоко восхищался отцом МЭри, УИльямом ГОдвином,
который был одним из самых радикальных мыслителей Англии того времени,
а также ярым сторонником Французской революции.
Его репутация притягивала всю
интеллектуальную элиту того века, когда еще не существовало
различия между художниками и учеными.
МЭри была необыкновенной девушкой.
У нее были блестящие родители, которые подарили ей прекрасное образовние.
Большинство женщин в то время не имели образования,
они не могли учиться в университете.
МЭри ШЕлли тоже не могла поступить.
Её образование в значительной степени сформировалось под влиянием родителей: философа УИльяма ГОдвина, и писательницы МЭри УОллстонкрафт, которая отстаивала права женщин. Образование МЭри получала, в основном, сидя за обеденным столом. К ним домой часто приходили на ужин великие умы: крупнейшие ученые и писатели
того времени.
МЭри была мгновенно очарована харизмой ПЕрси ШЕлли.
У этого 22-летнего парня было всё, чтобы ей понравиться.
Красота, ум, поэтический талант и революционный пыл.
Он был родом из хорошей семьи.
ПЕрси ШЕлли, великий поэт-романтик, увлеченный наукой, станет
истинным источником вдохновения для создания героя романа МЭри.
Несмотря на приверженность либеральным идеям,
отец МЭри не одобрил их отношения и навсегда отрёкся
от дочери. МЭри сбежала со своим возлюбленным, чтобы отправиться
во Францию.
Бегство молодой влюбленной пары олицетворяет собой
литературное движение
английского авангарда того времени в поисках вдохновения,
острых ощущений и нового опыта.
На машине ли, пешком или верхом на осле
беглецы держали путь по стране, которая пылала и крушилась.
В конце путешествия их ждали Альпы, Швейцария,
лорд БАйрон и готические ночи, которые породят видения
отвратительного существа и его сумрачного создателя,
ВИктора ФранкенштЕйна.
В романе МЭри ШеЕлли, ФранкенштЕйн - это имя не ужасного
существа, а его создателя, - доктора ВИктора ФранкенштЕйна.
Главный герой романа вовсе не сумасшедший ученый, которого
мы себе представляем,
а молодой студент-медик, красивый и талантливый.
Но у этого очаровательного принца есть тайная одержимость,
его съедает честолюбие.
В своей уединенной лаборатории, подобно алхимику,
ВИктор ФранкенштЕйн ищет секрет жизни.
Он изучает анатомию, исследует естественное разложение тел
и границы между жизнью и смертью.
Он просто врач, у которого есть мечта.
Совершенно безумная - заново создать жизнь.
А главное, и для его эпохи это очень необычно,
он - хирург.
В то время было не так много хирургов.
Ампутировать руку в 18-м веке - это был целый подвиг.
Как остановить сильное кровотечение?
Как найти и перевязать нужные артерии?
Как найти и перевязать нужные артерии?
Но он был студеном-хирургом.
Молодой доктор ВИктор ФранкенштЕйн хотел создать полноценного
человека, используя части трупов.
Чтобы собрать кусочки этой ужасающей головоломки, он откапывает
трупы на кладбищах и посещает скотобойни в поисках материала
для своей чудовищной работы.
Ученые начала 19-го века активно занимались
изучением человеческого тела.
Он ходит по кладбищам и выкапывает части трупов. Во время молодости МЭри это было обычным делом. Могилы грабили, и зачастую этим занимались студенты-медики, которые продавали части тел своим
преподавателям, и впоследствии они использовались для лекций
по анатомии.
Луна смотрела на мои полуночные труды,
а я с неудержимым рвением и тяжелым дыханием
исследовал потаённые места земли.
Кто мог бы вообразить ужасы моей тайной работы,
когда я рылся в сырых могилах или
истязал живых тварей, в попытках оживить безжизненную материю.
ВИктор ФранкенштЕйн описывает себя как одержимого.
Он пребывает в трансе, когда преступает к созданию
новой человеческой жизни.
Его безумие для нас совершенно очевидно.
Он месяцами не выходит из своей лаборатории, он не
отвечает на письма своей возлюбленной невесты ЭлИзабет ЛавЕнца.
Он довольно высокомерен в некотором роде.
Он считает, что у него необыкновенное предназначение,
и ничто не встанет у него на пути.
У него благие намерения. Он не желает завладеть миром.
Он лишь хочет создать жизнь, чтобы защитить человечество.
Спасти от болезней и страдания.
По своей сути ВИктор ФранкенштЕйн - добрая душа.
Мноние знают его, как сумасшедшего ученого,
но если мы вглядимся в его суть...
... то поймем, что он просто одержим идеей творения.
В позитивном смысле. Но в итоге выходит нечто деструктивное,
потому что выходит за рамки.
И хотя идея создавать жизнь из частей трупов кажется
надуманной, в представлении МЭри ШЕлли мы можем
уловить некоторую связь между рождением и смертью.
МЭри ШЕлли не только потеряла мать, в первый год
совместной жизни с ПЕрси ШЕлли она пережила трагическую
утрату их первого ребенка, КлАры.
Это было огромное горе. В её дневнике есть страницы, где она
пишет, что с ребенком все в порядке, а затем однажды утром
она просыпается и видит, что малышка умерла.
МЭри описывает в своем дневнике сны, в которых ее ребенок
снова оживает.
Трудно не упомянуть об этом, когда два года спустя мы видим,
что она пишет историю о существе, которого возвращают в жизни.
Меня завораживает, что эта идея пришла в голову женщине!
Речь идет о женщине, которая потеряла ребенка.
И, наверняка, она много размышляла...
о жизни, о смерте. О своей утрате.
О том, смогла ли бы она родить другого ребенка, только не физически...
а создать его при помощи своего воображения и перА.
Вот это, как мне кажется, очень интересная
почва для размышлений.
Идея создания жизни также очень привлекала
великих инженеров и гениальных изобретателей,
жаждущих воссоздать механизм жизни до мельчайших деталей.
В то время Европу потрясло новое изобретение.
Жак де ВокансОн и ЖакЕ-Дрос создают автоматы, изумляющие
публику своим реализмом.
С помощью хирургов они совершили попытку воссоздать
основные механизмы человеческого тела.
Автоматы эпохи Просвещения - воплощение научных взглядов того времени.
Человеческое тело рассматривалось как машина,
и эту машину можно было разобрать на части,
проанализировать и воссоздать.
МЭри ШЕлли черпает вдохновение из нового течения
современной мысли, а также из собственного необычного
и беспокойного жизненного опыта.
Отец МЭри страдал нарколепсией - странной болезнью,
когда он мог просто уснуть за столом.
Он как будто падал замертво, а затем снова возвращался к жизни.
МЭри много раз видела это, будучи ребенком.
Должно быть, это навело её на мысль о том,
что человека можно попытаться вернуть к жизни.
МЭри очарована этим моментом воскрешения. И в 1818-м году она
пишет в своем романе: "я собрал все необходимые
инструменты, чтобы зажечь искру жизни".
Слово «искра» здесь несет в себе божественное значение.
Однако мысль берет свое начало от создания электричества.
Примерно в то же время другое изобретение
переворачивает мир с ног на голову - электричество.
Таинственная энергия, которую ученые
только учатся осваивать.
В 1790-м году физик ЛуИджи ГальвАни
первым попытался подчинить себе божественную силу,
оживив мертвое животное электричеством.
Он проводил эксперименты на мертвых лягушках,
и смог сделать так, чтобы их конечности начали двигаться.
Несколько лет спустя его племянник ДжовАнни
АльдИни шагнул еще дальше.
Он пытался реанимировать млекопитающих,
прежде чем пересечь черту и взяться за человека.
В 1803-ем году он пошел еще дальше
и провел эксперимент с недавно повешенным убийцей
по имени ФОстер из тюрьмы НьюгЕйт.
Он подключил его к огромному вОльтову столбу, чтобы посмотреть,
что произойдет. Тело начало дергаться и внезапно у него
открылся один глаз.
Это очень похоже на сцену сотворения во ФранкенштЕйне.
Что очень важно в книге МЭри ШЕлли -
это создание нового мифа, которого не существовало
в античной мифологии.
Мифа о воссозданном человеке.
В этом и состоит вся сила романа и нового мифа.
Сегодня, в эпоху научных технологий, тело и правда
стало отчасти воссоздаваемым.
Людям меняют внешность, пересаживают органы.
Даже искусственные, о чем даже не могли подумать
до появления современной медицины.
Собранное из фрагментов тел существо, с руками и лицом,
покрытыми шрамами. Вымышленный персонаж, который предвосхитил
будущее развитие медицины.
Изуродованные лица поколеченных людей,
которые также были сшиты хирургами.
Создание первых протезов.
Как будто на протяжении двух столетий мир неустанно
работал над воплощением романа МЭри ШЕлли.
Уже в 1910-м году ВИктор ФранкенштЕйн впервые
явился миру в реальности.
Его звали АлексИс КаррЕль. Молодой блестящий хирург
КаррЕль начал извлекать органы из трупов,
пытаясь пересадить их живым людям.
Он успешно сшивал артерии и вены, чего
раньше никто не делал.
Таким образом, он стал пионером в области
трансплантации органов.
КаррЕль оперировал в помещениях, полностью выкрашенных в
черный цвет. "Все должно быть черным", настаивал он,
"даже одежда хирургической бригады".
Сознательно или нет, КаррЕль цитирует слова
ВИктора ФранкенштЕйна.
В 1912-м году он писал, что однажды наука раскроет тайну
жизни, и с этого дня мы сможем создавать живых людей.
Через три месяца он получает Нобелевскую премию по медицине,
а 20 лет спустя, КаррЕлем овладевает научное безумие.
Он твердо верил в свое интеллектуальное превосходство
и был убежден в том, что принадлежит к интеллектуальной элите,
чей долг - формировать человечество.
АлексИс КаррЕль становится апостолом евгенического движения,
он предлагает истреблять сумасшедших и умственно отсталых.
Как будто одержимость созданием жизни
обязательно должна была привести к катастрофе.
Одной унылой ноябрьской ночью я узрел завершение своих трудов.
С тревогой, доходящей почти до агонии, я собрал необходимые инструменты, чтобы разжечь искру жизни в бесчувственной материи,
что лежала у моих ног.
ФранкенштЕйн собрал все части так, чтобы сделать тело
безупречно пропорциональным. Он подобен витрувиАнскому
человеку с рисунка Леонардо ДавИнчи, в нем всё соразмерно.
Но когда ты смотришь в его глаза, ты видишь в них что-то
странное. У него водянистые глаза, как писала МЭри.
За этими глазами - мертвец.
Ты смотришь в его глаза и понимаешь, что чего-то не хватает.
ВИктор ФранкенштЕйн приходит в ужас, когда видит тело.
Он описывает его как катастрофу и гнусного урода.
Он восклицает: великий боже, что я сотворил?
Я всегда верила, что истина - в глазах смотрящего.
И что на самом деле МЭри хотела, чтобы мы увидели
не отвратительное существо, а ФранкенштЕйна, ужаснувшегося тем,
что он натворил.Именно это и делает существо безобразным в
глазах ВИктора.
ФранкенштЕйн бежит из лаборатории,
испытывая экзистенциальный ужас.
В центре книги - отец, который не смог принять своего ребенка.
Это ключевой момент романа, вся история вытекает из этого.
Как до, так и после.
Существо отвергнуто отцом, и оно было создано
без участия матери.
Сюда.
Иди сюда.
Могла ли МЭри ШЕлли представить, что через 100 лет
после написания романа кинематограф навсегда запечатлит
образ ее создания в чертах актера БорИса КАрлоффа?
Садись.
Его образ, а именно грим на лице,
был признан шедевром индустрии.
Эта маска с выступающим лбом, глубоко посаженные глаза,
и две штуки, торчащие из его шеи...
...определили его образ раз и навсегда.
Все другие ФранкенштЕйны будут более или менее похожи,
созданы по такой же схеме....
но ни один из них не станет таким же выдающимся.
Этот образ врежется в память каждому из нас.
Береги себя, ФранкенштЕйн.
Когда роман вышел, его почти никто не прочел,
это было дорогое элитное издание.
Так было в 1818-м году. Но внезапно в 1823-ем году на лондонской сцене появляется пьеса о ФранкенштЕйне, и она имеет
огромный успех. А три года спустя восемь разных версий
ФранкенштЕйна покажут на сцене Вест-Энда в Лондоне.
Восемь различных спектаклей будут конкурировать друг с другом.
И происходят изменения.
Чудовище или, вернее, тварь, уже не разговаривает,
а просто рычит.
Вместо хорошо сложенного красавца, с роскошными черными волосами,
как в романе,
он становится монстром с выпученными глазами, как у КАрлоффа.
ФранкенштЕйн создал его из мертвых тел!
Всё это выдумано театральными постановщиками,
и не имеет ничего общего с романом.
Но именно это осталось в культуре.
Поэтому, когда в 1931-м году Голливуд снимает свою версию с КАрлоффом,
он опирается не только на роман, но и на
театральные постановки.
КАрлофф, КАрлофф, КАрлофф.
Образ создания ФранкенштЕйна появится более чем в 100 фильмах и пьесах, создав классический стереотип для научной фантастики и ужасов, и став ключевым элементом поп-культуры.
Многочисленные адаптации романа распространят
представление о том, что ФранкенштЕйном звали не доктора,
а созданное им существо.
А главное, они навяжут публике образ бессловесного монстра,
лишенного разума.
В романе МЭри ШЕлли у монстра нет имени.
Но он является гораздо более сложным существом, чем кажется
на первый взгляд,
вполне способным рассуждать и чувствовать.
Оставшись в одиночестве, существо убегает из лаборатории
ВИктора ФранкенштЕйна
и укрывается в лесу, где живет, подобно дикому животному.
Но оно не остается в животном состоянии, а начинает
развиваться. Пользуется огнем. Его чувства пробуждаются.
Оно восхищается природой и сменой времен года.
Это существо в некотором смысле воплощает в себе историю
человеческой эволюции. В романе есть прекрасная сцена, где
оно смотрит на луну и пытается понять,
почему днем ??светло, а ночью темно.
В процессе приспособления
к жизни в диких условиях, существо видит свое отражения
в воде. Перед ним предстает ужасное, уродливое создание.
Он видит собственное отражение и приходит
в ужас от увиденного.
И то, что описывает МЭри ШЕлли, очень волнует читателя. Она
играет с древним мифом - мифом о Нарциссе, который смотрит
на свое отражение и влюбляется в то, что видит. А несчастное
создание не восхищается собой. Оно приходит в ужас от увиденного.
Осознав как оно выглядит, существо бродит по лесу,
как обиженный сирота. Но проблеск надежды озаряет его сердце,
когда оно натыкается на дом скромной семьи
и тайно наблюдает за ними в течение нескольких месяцев.
Оно слушает, о чем говорят члены семьи, и постепенно начинает понимать, что такое речь. Оно изучает их язык и наблюдает за тем,
как они читают. Оно осознает, что отметки на бумаге соответствуют тому, что говорят люди, а потом и само учится читать.
Существо очеловечивается, наблюдая за тем, как эти люди
заботятся друг о друге. Как ласково они относятся друг к другу
и трудятся в поте лица. Как они довольствуются своим маленьким счастьем.
Похоже, он - доброе создание. Он благословляет
их за то, что они такие, каким ему хотелось бы быть.
Очень быстро монстр начинает говорить красиво.
Он самый красноречивый персонаж книги,
гораздо более красноречивый, чем ФранкенштЕйн.
Чем больше я наблюдал за ними,
чем сильнее мне хотелось просить у них защиты и нежности.
Я убеждал себя в том, что когда они узнАют,
насколько сильно я ими восхищен,
они сжалятся надо мной и закроют глаза на мое уродство.
Как описать их ужас и смятение при виде меня?
Когда они увидели его, они увидели дьявола,
потому что он сильно отличался от них.
А поскольку он чужак, он, скорее всего, - зло.
С тех пор как люди его отвергли, он и становится злым.
И существо по понятным причинам мстит, поджигая хижину.
Сам он вовсе
не считает себя ужасным монстром. И МЭри изо всех сил
старается показать, до какой степени он прав, когда говорит
нам, что человечество сделало его тем, кем он стал.
Сам он вовсе не считает себя ужасным монстром. И МЭри изо
всех сил старается показать, до какой степени он прав,
когда говорит нам, что человечество
сделало его тем, кем он стал.
Он не родился таким.
Во многих отношениях чудовище было создано УИльямом ГОдвином,
отцом МЭри ШЕлли, и его теориями совершенствования
челоческого тела.
Здесь есть нечто от идей РУссо.
К примеру, мысль о том, что мы все рождаемся добрыми.
А общество нас меняет.
И поэтому создание, так называемый "монстр" ФранкенштЕйна,
тоже был рожден добрым.
Доброта заложена в его природе.
Но, поскольку, внешне он уродливый, пугающий...
...люди, которые встречаются ему на пути,
его очень страшатся.
Приходят в ужас.
И существо отвечает на это яростью...
...которая постепенно становится частью его самого.
Но это доброе существо,
испорченное чужими взглядами.
Неужели я чудовище? Пятно на лице земли,
от которого бегут и отрекаются все, кого я встречу?
Холодные звезды смотрели на меня с насмешкой,
я же - носил в себе ад.
Легкий сон избавил меня от боли размышлений,
но вскоре он был нарушен появлением ребенка.
Он издал пронзительный крик, и я схватил его за горло, чтобы он замолчал. Через мгновение он лежал мертвый у моих ног.
Столкнувшись с презрением и ужасом, существо
становится монстром.
Доброта пропала, остались только горечь, ненависть и ярость.
Поглощенное одиночеством, создание отправляется в долгий путь к своему создателю. Единственному, кто может дать ему любовь,
в которой он так нуждается. МЭри ШЕлли была до ужаса увлечена историей. Великими идеями свободы и равенства, которые
возникли во времена Французской революции. Они проложили путь
к новой эре надежды, но в итоге привели людей к еще большим несчастьям.
Мать и отец МЭри ШЕлли были во Франции ??в декабре 1792-го года.
Они ужаснулись, увидев, как мечты о свободе
были раздавлены человеческой порочностью и несправедливостью.
Если человек добр по сути своей, почему во время
террора он перешел на сторону зла?
Прекрасная мечта, обезглавленная народом,
превратилась в отвратительного политического монстра.
В августе 1816-го года МЭри и ПЕрси ШЕлли покидают свою
виллу на берегу ЖенЕвского озера и отправляются
в путешествие к леднику у подножия величественного МонблАна.
Они влюбляются в потрясающе красивые горы,
их острые вершины и вечные снега.
Альпийский пейзаж - великолепное и грозное зрелище, которое
погружает их в странный транс, - смесь наслаждения и ужаса.
Они были охвачены глубоким чувством возвышенного.
Вскоре этот пейзаж станет драматическим фоном
противостояния между созданием и его создателем.
МЭри ШЕлли решила, что этот безлюдный пейзаж, край света,
станет прекрасным местом для космической встречи между
созданием и создателем.
Там они и встретились.
Над ледником, над этими
массивными ледяными волнами.
Внезапно я увидел в отдалении фигуру человека,
приближающегося ко мне со сверхчеловеческой скоростью.
Когда он приблизился, я узнал в нем ужасающее
и отвратительное создание.
Это был монстр, которому я дал жизнь.
Ярость и ненависть сперва лишили меня дара речи.
Но вновь его обретя, я обрушил на урода поток слов,
выражающих гневное отвращение и презрение.
Будь проклят тот день, когда ты увидел свет, злобное чудовище.
И да будут прокляты руки, создавшие тебя.
Ты сделал меня несказанно несчастным, уходи.
Избавь меня от вида твоего мерзкого тела.
Я ожидал такого приема.
Все люди ненавидят несчастных.
О, ФранкенштЕйн, но ты будешь справедлив ко всем остальным,
кроме меня одного. А ведь я больше остальных имею право на твою справедливость, и даже милосердие и привязанность.
Вспомни, что я - твое создание, я достоин стать твоим АдАмом!
Но сейчас я скорее падший ангел, которого
ты неспричинно лишаешь всякой радости.
Подари мне счастье, и я снова буду добродетельным.
Когда создание, наконец, встречает ФранкенштЕйна на леднике,
оно видит в мужчине своего рода богоподобную фигуру, которая
создала его и подарила ему жизнь. Но после этого создатель о нем больше не заботился, он его бросил.
Он прочитал три ключевые книги:
«Страдания юного ВЕртера» Гёте, откуда узнал о взрослении
и о дружбе, «Потерянный рай» ДжОна МИльтона, откуда узнал,
как стать новым АдАмом, и «Жизнеописания» ПлутАрха, откуда
узнал о героическом поведении и о том, как стать героем.
Вся его жизнь заключалась в этих трех произведениях,
он объясняет это ФранкенштЕйну...
...и говорит: несмотря на всё, что я сделал,
они меня отвергли.
Это отвергнутый ребенок, который говорит отцу: папа,
пойми меня, мне нужна поддержка, помощь, мне нужен друг,
мне надо быть с кем-то.
МЭри УОллстонкрафт в своей книге «В защиту прав женщины» пишет,
что самые ужасные и омерзительные вещи в этом мире происходят
из-за пренебрежительного отношения родителей.
Так что во ФранкенштЕйне много автобиографии.
Сложно сказать, есть ли в этом существе нечто от МЭри ШЕлли.
Роман посвящен УИльяму ГОдвину, ее отцу, и трудно понять,
как это воспринимать. Действительно ли это дань уважения.
Или некий упрёк. МЭри небеспричинно могла ощущать себя
довольно брошенным ребенком.
МЭри ШЕлли переписывает библейский миф о сотворении мира.
Три строчки из «Потерянного рая» она ставит эпиграфом к книге
«Скажи, творец, я просил тебя создать меня человеком?
Я хотел, чтобы ты создал меня из праха?»
Это момент, где АдАм после грехопадения в поэме
МИльтона спрашивает бога, зачем он его создал.
И, конечно же, это главный вопрос, который существо
задает ФранкенштЕйну, когда встречает его:
зачем ты создал меня?
В своей творческой одержимости ВИктор ФранкенштЕйн не
понимал, что он создает живое существо.
Он просто искал ответ на вопрос - как создать жизнь?
Он хотел показать миру, что он может создавать,
транфсормировать, давать жизнь и лечить болезни.
Он не думал о том, что создает живое существо.
Существо, способное мыслить, которое скажет ему:
я хочу жить!
И я не хочу идти по тому пути,
который выбрал мне ты в своем безумном порыве.
И это относится ко всем научным исследованиям.
Спустя 50 лет после экспериментов АлексИса КаррЕля
ВИктор ФранкенштЕйн снова воплотился в реальности.
В документальном фильме, посвященном методикам по реанимации организмов, советская хроника показывает, как благодаря новым технологиям различные органы могут функционировать отдельно.
Теперь сердце может биться и вне тела.
А голова собаки, отделенная от тела,
может функционировать благодаря машине.
Спустя несколько лет Владимир ДЕмихов решает
пойти еще дальше.
В 1953-м году он прикрепляет голову щенка к спине
взрослой собаки и создает очень странное существо.
В разгар холодной войны американский нейрохирург
РОберта УАйта решает обойти своих советских соперников.
В 1970-м году он проводит ошеломляющую операцию.
Врач пересаживает голову обезьяны другой обезьяне.
Уайт утверждает, что проводит эти эксперименты,
чтобы в будущем спасать человеческие жизни.
Он представляет себе пациента, чья голова была бы
жизнеспособна, но тело было бы полностью парализовано.
Почему бы не пересадить его голову на другое тело?
Вот что он сказал за несколько лет до своей смерти.
Я предсказываю, что то, что всегда было предметом научной
фантастики, легендой о ФранкенштЕйне, в которой целостное
человеческое существо создается из кусков тел, станет клинической реальностью в 21-м веке.
Я предсказываю, что то, что всегда было предметом научной
фантастики, легендой о ФранкенштЕйне, в которой целостное человеческое существо создается из кусков тел, станет
клинической реальностью в 21-м веке.
Было ли это чистой фантазией хирурга,
обезумевшего от собственных возможностей?
Или поступком, необходимым для продления жизней?
Как далеко может и должна зайти наука,
манипулируя телами и производя гибридов?
Где этот предел?
Прежде всего, движущей силой науки является воображение.
А также интуиция. "А что будет, если сделать так?"
Что если мы сможем пересаживать искусственно созданные органы?
Человеческое воображение двигает вперед науку, не наоборот.
Невеста ФранкенштЕйна!
Вскоре в кино появилась женская версия существа.
Однако в романе МЭри ШЕлли события принимают
довольно трагический оборот.
Тронутый мольбой своего создания, ВИктор
ФранкенштЕйн соглашается пересечь еще одну черту.
Он обещает сделать для него подругу.
Таким образом, этот чудовищный АдАм получит Еву себя под стать,
и, наконец, попрощается с одиночеством.
Итак, ВИктор ФранкенштЕйн соглашается создать ему пару при
условии, что существо исчезнет в дебрях Южной Америки. Уйдет в джунгли, и его больше никогда не увидят.
Ученый через всю Европу едет на отдаленные ОркнЕйские острова, подальше от научного сообщества.
Это в самом деле очень уединенное место.
Ему нужно было уйти как можно дальше от официальной науки.
Если ученый подарит ей жизнь и она совокупится с чудовищем,
они могут произвести на свет новую расу существ, которые будут крупнее и могущественнее человека. И ФранкенштЕйна не только на назовут великим героем, он может стать причиной уничтожения человеческого рода. И его это тревожит.
Но у него есть и другой интересный повод для беспокойства:
если он оживит существо женского пола, она может посмотреть на монстра и подумать, что тот ей ни к чему.
Она может выбрать ВИктора.
И ВИктор всерьез переживает о том,
что эта могущественная женщина станет его домогаться.
В своей импровизированной лаборатории он начинает создавать
женщину и успешно проводит операцию во второй раз. Значит,
опыт воспроизводим.
В научных терминах он рассматривается как рабочий метод.
Довольно быстро он создает женщину и готов её оживить.
Но он прекращает эксперимент.
Эта ужасная сцена происходит в Шотландии. Он сшивает женщину,
а потом прекращает операцию.
Он выбрасывает ее по кускам.
Существо видит это.
И оно больше не будет прежним.
Со славным парнем покончено.
ВИктор почти создал ему пару, но в итоге он поступает
очень жестоко. Он не только отвергает существо, но и уничтожает
его подругу в его присутствии.
В этот момент существо превращается в БорИса КАрлоффа.
Я буду с тобой в твою брачную ночь.
После этого, разумеется, чудовище его не щадит.
Оно будет крушить всё вокруг.
И если у него не будет невесты, он уничтожит невесту самого ФранкенштЕйна.
Он убивает ЭлИзабет в первую брачную ночь.
Я побежал в комнату, где отдыхала ЭлИзабет.
Она лежала там. Безжизненное тело. Голова ее свисала вниз.
Я видел ее бледное,
искаженное лицо, наполовину прикрытое волосами.
Склоняясь над ней в агонии отчаяния,
я случайно посмотрел вверх.
С чувством неописуемого ужаса я увидел в открытом окне
фигуру, самую безобразную и отвратительную.
На лице монстра была ухмылка. Он явно насмехался надо мной,
указывая своим дьявольским пальцем на труп моей жены.
Показывая убийство жены доктора, МЭри ШЕлли
доводит свой роман до предела жестокости и ужаса.
Она уже не сдержанная девушка.
Она стала настоящей романисткой, которая с поразительной
дерзостью освободилась от всех условностей.
Ее история была настолько пророческой, что два века спустя
роман о ФранкенштЕйне стал мифом современного мира.
Сердце ФранкенштЕйна, лейтенант.
ФранкенштЕйна?
Оно все еще живо?
Оно никогда не умрет.
Никогда?
История ФранкенштЕйна очень давняя история,
вы ее не читали?
Одна из самых удивительных вещей, связанных с ФранкенштЕйном,
состоит в том, что 18-летней девушке удалось создать настоящий современный миф.
А мифы всегда выходят за рамки первоначальной истории.
Они отражают потребности общества своего времени,
а также обладают способностью трансформироваться
и применяться последующими поколениями.
Таково свойство мифов.
Для меня это роман, это фильмы и театральные постановки.
Но кроме того...
... для тех, кто не читал книгу и не видел всех этих фильмов,
слово "ФранкенштЕйн" - отличный способ выразить тревогу по
поводу прогресса и развития технологий.
В 1945-м году в Японии, на ХиросИму и НагасАки
обрушился атомный апокалипсис.
Слова американских ученых до сих пор звучат как эхо
романа МЭри ШЕлли.
Боже мой, что мы сделали?
Одним из очевидных отражений ФранкенштЕйна
в 20-м веке могла бы стать атомная бомба.
Идея ученого, занимающегося вполне законными исследованиями,
чем-то крайне новаторским. Но вскоре после того, как его
творение видит свет, он осознает разрушительные последствия, о которых до этого не догадывался.
В этом смысле история МЭри ШЕлли стала очень пророческой.
Я думаю, что ФранкенштЕйн - это миф о сотворении
в современном мире.
В мире, где люди взяли под контроль то,
что раньше приписывалось богу.
МЭри ШЕлли предвосхитила мир, в котором наука и технологии могли
бы завладеть будущим человечества, даже если это будет означать
отрицание нашей собственной человечности.
Сегодня наука исследует новые формы
жизни и стремится воссоздать их в искусственных формах.
Словно создавая новый вид за рамками человеческого.
Будет ли когда-нибудь человек вытеснен
и подчинен существами, которые он создал?
Услышим ли мы когда-нибудь, как андроид, киборг или какое-либо подобное существо с искусственным интеллектом произнесет те же
слова, что произнес монстр МЭри ШЕлли, обращаясь к ВИктору ФранкенштЕйну?
Ты мой создатель, но я твой господин.
Мы пересекли черту. Ту черту,
которую нельзя пересекать.
Именно этот страх преследует людей в наш технологический век.
Это был шаг в неизвестность. Точно такой же,
как сделал монстр, шагая в неведомое в конце "ФранкенштЕйна".
На последних страницах романа МЭри ШЕлли
доводит своих персонажей до конца их трагического путешествия.
У ВИктора ФранкенштЕйна, убитого горем утраты,
осталась только одна навязчивая идея.
Уничтожить созданного им монстра,
загнав его на арктический лед,
даже ценой собственной жизни.
На роман повлияли идеи витализма, создание электричества,
феномен гальванизма.
МЭри ШЕлли также добавила полярные исследования.
На роман повлияли идеи витализма, создание электричества,
феномен гальванизма.
МЭри ШЕлли также добавила полярные исследования.
Она решила, что это отличное место для финала ФранкенштЕйна.
Они преследуют друг друга в этом мрачном и безжизненном мире.
Посреди все более унылого пейзажа во льдах дальнего севера.
Существо и создатель словно стали одним целым
и объединились в своей ненависти друг к другу.
ФранкенштЕйн идет по следу существа, а существо идет по следу ФранкенштЕйна. Они оба как бы охотятся друг на друга.
Они застряли в этих отношениях охотника и жертвы.
И неважно, чем это закончится, они просто не могут остановиться.
Меня вела неугасаемая ярость.
А жажда мести придавала мне сил и хладнокровия.
Я видел своего врага не более чем в миле от себя. И когда я
почти настиг его, раздался грохот. Мои надежды внезапно угасли.
Я слышал грозный шум моря, он становился все более зловещим и ужасающим.
Через несколько минут между мной и моим врагом прокатилось
бушующее море, оно готовило мне ужасную смерть.
ВИктор ФранкенштЕйн умирает, став жертвой собственной
одержимости и безответственности по отношению
к своему созданию.
Его судьба и трагический конец напоминают нам о мифологическом персонаже, Прометее, похитившем огонь познания и создавшего
людей из глины, чем он и навлек на себя кару богов.
МЭри ШЕлли сделала ВИктора ФранкенштЕйна современным
Прометеем, как указано в подзаголовке к ее роману.
В конце истории существо остается в одиночестве оплакивать
смерть своего создателя, словно дитя, которое
покинули навсегда.
О, ФранкенштЕйн, какая польза от того,
что я теперь прошу у тебя прощения?
Ты желал моей смерти, чтобы я не причинил бОльшего зла.
Знай, ты не смог бы найти лучшего способа отомстить мне.
Да, ты страдал. Но мои страдания сильнее, ибо острое жало
раскаяния не перестанет мучить мои раны, пока смерть не
успокоит их навеки.
В романе есть намёк на то, что существо собирается покончить
с собой. Оно чувствует себя несчастным. У него не осталось никого
в этом мире. Ведь в каком-то смысле целью его жизни стала эта
ужасная погоня. А теперь погоня окончена. Подруги у него нет.
Но в итоге мы наблюдаем, как оно просто исчезает в темноте.
И оно скрылось. Среди тьмы и льдов. И это - всё.
А теперь я приказываю своему безобразному
детищу идти вперед, - пишет МЭри ШЕлли в предисловии
к своему роману.
И вот уже 200 лет как существо преданно повинуется своей создательнице.
Оно настолько укоренилось в коллективном сознании,
что люди забыли о его литературном происхождении
и о писательнице, которая подарила ему жизнь.
 

 

 

 

////////////////////////////